金庸筆下大理高手如雲，為何大理比大宋弱？因被2位隱藏高手壓制

武俠的世界之所以如此吸引人最重要的一點就在於其中有太多現實世界所不存在的絕世武學，書中的角色往往在偶然得到一本武功秘籍之後便能夠成為縱橫江湖的俠客，說白了看著就是突出一個「爽」字，讀者往往能夠在書中的角色身上看到自己的影子，繼而將情感帶入其中，然而金庸老先生之所以能夠在武俠小說界成為獨孤求敗式的人物是因為他筆下的小說看著不僅僅只是爽而已，因為其中不僅有武林中的愛恨情仇，有時候更是將劇情上升到國恨家仇的高度，之所以能夠達到這種效果乃是因為他常常會在自己的作品中加入歷史背景的設定，有時候甚至會直接將歷史人物寫入書中，造成了一種武俠與歷史交融之感，歷史有了武俠的潤色，多了份快意，武俠有了歷史的加持，多了份厚重，兩者相輔相成，不過《天龍八部》一書中的歷史元素卻是帶給讀者不少疑問。

《天龍八部》的時代背景是設定在北宋哲宗年間，大宋一向重文輕武，這一點世人皆知，然而書中的主舞台依舊是在中原地區，中原武林的高手也是最多的，尤其是丐幫、少林兩個門派都有不少高手，與此同時金老也沒忘了平衡其他幾大勢力的實力，比如其中的大理段氏就顯得十分強大，這大理段氏的祖先段思平創下了枯榮禪功、一陽指、六脈神劍三大神功，任何一門單獨拿出來都是可以問鼎江湖的，前提是要練到極致，不過大理段氏是又有練到極致的高手，比如段譽，又勝在高手數量之多，比如天龍寺的那些個高僧，那麼問題就來了，被塑造得如此強大的大理段氏為何沒讓大理國成為最強的國度？答案也許在《天龍八部》正篇故事之前的兩位高手身上。

此時的大宋應該是要向遼國送歲幣的，說白了也就是惹不起大遼，朝廷打不贏，於是金老便用武林的方式讓兩國決鬥了一番，前文提到大宋是高手如雲，光憑一個掃地僧只怕就能吊打天下群雄了，畢竟他一人面對所為的「天龍四絕」時氣場更勝四人，甚至直接點化其二，硬接蕭峰一掌，簡直驚為天人，反觀大遼，除了蕭遠山和蕭峰父子，你會發現他們根本沒有拿得出手的高手，在筆者看來，這無疑是「劇情需要」，大遼真正的高手只怕是被隱藏或者是被忽略了。

世人皆知蕭峰善於用一手降龍二十八掌（確實是二十八掌，直到新修版《天龍》末期蕭峰才與虛竹合創了去繁取精的降龍十八掌，繼而由虛竹傳給丐幫的一位少年英雄），然而在聚賢庄一役時蕭峰卻是使用了一套太祖長拳力戰群雄，而書中提到這太祖長拳其實並不算獨門絕技，大宋習武之人幾乎都會，到了蕭峰手上卻如同頂尖武功，這其實也與宋太祖趙匡胤有關，他本人也是武將出身，創出這門功夫足見他武學天賦不俗，樂意將這門功夫傳與大宋子民更體現了他的大肚，且不說現實歷史如何，至少金庸筆下的北宋子民堪稱「全民皆兵」。

而再看看另一方面的遼國，雖說原著中只展示出了蕭遠山、蕭峰這兩位頂尖高手，其實你看那遼朝開國君主耶律阿保機也同樣是善於騎射的高手，極有可能在金庸的隱藏設定中，他也創有類似大宋太祖長拳式的武功傳給了大遼子民，所以並非大遼無高手，而是大遼人民整體武功水平都不低，但頂尖者不多，事實上大宋與大理也是同樣的情況，習武之人多，精通者卻不多。

他大理國有段思平創出神功壯大大理，遼國和大宋也分別有耶律阿保機和趙匡胤，他們也留下了武功壯大各自的國家，這也就解釋了為何大理國明明高手不少卻不敢進犯遼國和大宋的原因。

當然，也有人會說歷史上的大理段氏都是個自身難保的家族，畢竟大理國多數時間都是由高家把持，段氏幾乎是傀儡，但《天龍八部》中的高升泰是忠於段氏的，也就是說武俠世界中的大理段氏與真實歷史中的大理段氏還是有區別的，既然是武俠小說，自然就要以武俠小說的角度來解釋這些問題，所以歸根結底大理國高手如雲不過是表象，耶律阿保機和趙匡胤創出的武功也同樣讓大遼和大宋有太多高手，即便是在武俠的世界中，大理也依舊是不如宋遼兩國的。

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