關羽為何藐視士大夫？看他早年以何為生就懂了，其孤傲或源於自卑

不管是羅貫中筆下的《三國演義》，還是陳壽筆下的《三國志》，劉關張三兄弟都是鐵板一塊的好兄弟，演義中三兄弟桃園結義、生死相隨、肝膽相照，正史里劉關張同榻而寢、出生入死，這樣的兄弟情義著實難能可貴。

有趣的是，鐵板一塊的三兄弟卻是三種不同類型的人，劉備是一個有帝王之志的人，關羽是一個自視甚高的人，張飛則是一個得過且過的莽漢。很難想像，這樣的三個人竟然能組團打江山，湊一塊不打起來就算好事了。

當然，劉關張並不是沒有共同點，至少三人都是重義輕生的英雄好漢，故而三兄弟能同富貴、共患難，而劉備又是一個善於處理人際關係的領導，所以能壓住關羽和張飛身上的草莽氣息，以至於兄弟間不會產生大的嫌隙。

所以，三兄弟的關係能保持這麼多年，劉備居功至偉。然而，劉關張三人終究不是一路人，這一點從三人對士大夫群體的態度就能略見一二。

劉備、關羽、張飛，三人對士大夫這個群體有著三種不同的態度。

劉備身為皇室宗親，從小就立有鴻鵠之志，而且劉備很善於交接名士，身處亂世人們總是很焦慮，然而只要跟劉備在一塊，人們就會平和的多，這大概就是劉備的過人之處。

劉備憑藉自己沉穩內斂的性格，讓當地許多有識之士為他所用，所以從某個角度看，劉備自己就是士大夫階級，至少不會是平頭百姓。

當然，劉備作為一方諸侯，雖然勢力弱小，但他在士大夫群裡面前總是端著一點的，劉備對士大夫們是一邊拉攏利用，一邊小心提防，始終保持若即若離的狀態。

張飛跟劉備不同，別看張飛莽夫粗俗，跟士大夫相處，往往會讓人生出秀才遇到兵的感覺。可實際上張飛對士大夫們卻是異常尊敬，據《三國志》記載：

張飛嘗就巴宿，巴不與語，飛遂忿恚。諸葛亮謂巴曰：「張飛雖實武人，敬慕足下。主公今方收合文武，以定大事；足下雖天素高亮，宜少降意也。」

劉巴是劉備治蜀的重要文臣之一，此人文采斐然、很有才幹，張飛很早就想跟他親近一番，有一回張飛到劉巴府上借宿幾天，劉巴卻不理張飛。

以張飛的暴脾氣，這要是換了別人，恐怕就要挨揍了，然而劉巴是士大夫，張飛雖然生氣，但也只是生氣。還是諸葛亮出來說和，說張飛因為仰慕劉巴才想跟他親近，要劉巴以大局為重，不要傷了同事之間的和氣。

這事雖然最後是張飛討了沒趣，但卻很能說明問題，張飛對士大夫階級是真心敬重。劉備對士大夫是胡蘿蔔加大棒，張飛則近乎於舔狗，關羽又是另一番態度了。

關羽跟張飛截然相反，他對士大夫們從來是不屑一顧的，似乎天下的士大夫都要低人一等，入不了關二爺的法眼。王夫之曾評價關羽：

羽守江陵，數與魯肅生疑貳，於是而諸葛之志不宣，而肅亦苦矣。肅以歡好撫羽，豈私羽而畏昭烈乎？其欲并力以抗操，匪舌是出，而羽不諒，故以知肅心之獨苦也。

關羽守荊州，跟東吳的魯肅對峙多年，關羽不顧孫劉聯盟的大計，多次輕慢魯肅。在關羽眼中，魯肅正是他看不上的士大夫的代表。魯肅雖然明知關羽藐視他，但他為了維護孫劉聯盟的大計，對關羽的輕慢行為一忍再忍。

有人說魯肅畢竟是敵對勢力，關羽欺負一下也就罷了，然而蜀漢這邊的首席謀士諸葛亮，關二爺最初也是不放在眼裡的，由此看來關羽對士大夫階級的輕視，並沒有敵我陣營的區別。

那麼關羽為何看不上士大夫階級呢？或許跟關羽的出身有很大的關係，劉備是皇族後裔，張飛是屠戶出身，而關羽，出身不詳。據《三國志》記載：

關羽字雲長，本字長生，河東解人也。亡命奔涿郡。

陳壽只介紹了關羽的籍貫以及「亡命奔涿郡」，再往下就是跟隨劉備的經歷了，可以說關羽的前半生，我們是一無所知的。

關羽的前半生必然不會一片空白，之所以不提，可能是因為的確沒有提的必要。為何沒必要提，大概是因為出身太低賤。

古人其實是很講究出身的，劉備為何自詡中山靖王之後，不就是給自己編個好出身嘛，張飛是屠戶，出身也不算高，但畢竟也比沒有出身要好。

陳壽不提關羽的出身，只能證明關羽的出身比屠戶還低賤，很可能是社會最底層的農民。

作為社會底層人士，關羽成長過程中經常受到壓迫幾乎是必然的，而像關羽這類底層人士，他們見不到向全國施壓的統治階級，他們接觸到的施壓者大部分是士大夫群體建立起來的世族地主階級。

世家大族壟斷了老百姓賴以生存的土地資源，關羽等底層百姓在世族的土地上勞作，所得之糧食大部分都要上繳給世家大族，所余之糧尚不能果腹。

長此以往，關羽對世家大族的恨便根深蒂固了，自然對這個群體就沒什麼好感了。

當然，光有恨並不能成為關羽藐視士大夫的原因，畢竟那麼多窮苦百姓受到的壓迫不比關羽少，但也沒見老百姓藐視世家地主們。

關羽的情況有所不同，他並非凡夫俗子，關羽能從一個低賤平民成長為封侯拜將、威震華夏的當世名將，這足以證明關羽實乃天賦神力之人，打小就是武將的苗子。

陳壽說關羽「亡命奔涿郡」，也證明了關羽不是一般人，普通百姓哪敢做亡命之徒，關羽大概是受不了世族地主的壓迫，憤而殺人，以至於亡命天涯。

關羽殺了人還能全身而退，說明他武功高強，敢於殺人說明他心理素質極好，敢於反抗壓迫，說明關羽是有傲骨的，這樣一個有本事，又敢想敢做的人，又怎麼會看得上那些好逸惡勞的地主階級呢？

但是，換一個角度想，關羽這樣無差別的藐視士大夫群體，會不會是一種出於自卑心裡的防禦性行為呢？在現代心理學理論中，沒來由的孤芳自賞往往被認為是內心自卑的表現。

關羽的確有本事，但他的能耐僅局限於戰場上，士大夫群體雖然沒他能打，但士大夫們能謀能斷能治天下，這方面關羽連人家的車尾燈都趕不上，憑啥因為匹夫之勇就藐視一個群體。

再者，關二爺因為早年的經歷就一刀切的看輕整個士大夫階級，這正是他拙劣世界觀的體現，要知道在他藐視的人群中，有陸遜、司馬懿、諸葛亮這樣武能上馬安天下、文能提筆定乾坤之人，這些士大夫哪一個不比關二爺厲害。

關羽一竿子打死一群人，難免讓人懷疑曾經吃過士大夫苦的關羽，對這群人已經產生了深深的恐懼，故而只能用無差別藐視這種辦法來撫慰自己受傷的心靈。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！