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從潛龍到見龍 事業初始需要耐心與積累

文/趙大山

公司來了幾十名大學生,不到一年功夫,差不多走了三分之一,問其原因,大部分人說:「看不到前途,不如走了算了。」據說,有的年輕人甚至一年之內換了三、四個工作。

人往高處走,水往低處流,選擇一個更好的去處無可厚非,但頻繁跳槽的年輕人是不是太急了,急著出成績,急著升職,急著賺大錢,一旦現實與渴望不符,就失去了耐心。這樣的心態,一定能幫助自己實現目標嗎?

子夏是孔子的學生,在一個遠離都城的地方當官,也許他的志向非常的遠大,以至於在這個七品芝麻官的位置幹得並不是很帶勁,在迷茫之中,便去向孔子請教。孔子說:「無欲速,無見小利。欲速則不達。見小利則大事不成。

孔子向子夏提出了兩條建議,第一條,不要盲目的追求速度,越求快越不能如己所願實現目標;第二條,不可急功近利,成功的實現需要積累,聚少成多,以慢為快,一天比一天多一點,厚積才能薄發。

《易經》是中華文化的源頭活水,每一卦每一爻都富含人生的哲理。《易經》第三卦是屯卦。屯的字形是草開始萌芽於地上的形象。屯卦上卦是坎,下卦是震。坎代表水,在上是雲;震代表雷。雲雷屯,意味著春天到來了,雷電交加,雨水充沛,雖然充滿困難,卻是萬物生長的初始季節。

屯卦卦辭說:「元復,利貞,勿用有攸住,利建侯。」意思是說,很順利,利於堅持下去,不要輕舉妄動,利於建基立業。

彖辭說:「剛柔始交而難生,動乎險中,大亨貞。雷雨之動滿盈,天造草昧,宜建侯而不寧。」

意思是說,屯卦是陽剛陰柔初始相交而艱難初生的景象,發展中雖然充滿艱險,但這是通往亨通的必然之途。這就好比雷雨充盈天地之間,正是老天讓萬物開始發育生長之時,適宜建基立業,但是艱難困頓,很不安寧。

年輕人結束學業步入社會,所面臨的處境與屯卦的卦象非常相似。一方面,遇到各種想像不到的雷雨交加,步履艱難,似乎很兇險。但是,就像沉睡了一冬的種子被驚雷震醒,此時春雨從天而落,正是萌發生長的大好季節。這個時候不能躁動,而應該順天時,守地盤,耐心的生長,以囤聚力量。

屯卦象辭解釋此卦說:「雲雷屯,君子以經綸。」經綸,指的是君子安身立命所應學習的典籍與實踐的智慧。君子處此天造草昧之時,就應貪婪的把握機會進行學習和實踐,豐滿自己的見識與品德,為盛夏季節的迅猛成長積累智慧和力量。

元朝末年,天下大亂,各地的義軍紛紛而起,反抗元朝的暴政。在江南的各支義軍中,朱元璋並不是最強大的一支,但他審時度勢,採納了謀士朱升的建議,「高築牆,廣積糧,緩稱王」。在內加強軍事防禦和發展生產,對外示弱少樹敵,羽翼豐滿、時機成熟之後,掃滅群雄,北伐中原,完成了華夏的重新統一。

除了屯卦,《易經》第一卦乾卦也有類似的表述。乾卦初九爻辭曰:「潛龍勿用。」九二爻辭曰:「見龍在田,利見大人。」

初出茅廬的年輕人就相當於潛龍,這個時候,還沒有經過社會的歷練,閱歷不夠,經驗不夠,這個時候不要急於求「用」,得細心的觀察與學習。經過歷練之後,經驗有了,人脈有了,才能進入見龍階段。「見」通「現」,見龍即現龍,就像深淵裡的龍此刻出潛離隱,來到了地上,可以嶄露頭角了。「利見大人」,大人者,是能夠發揮你所長的貴人,你只有做好充足的準備之後,能夠成為大人的馬前卒甚至左膀右臂,你才有機會受到垂青和重用。

當下的年輕人為什麼這麼急呢?也許與時代有關。這是一個浮躁的時代,在遍地的繁華與紙醉金迷之間,年輕人很容易在喧囂中迷失自我。但不客氣的說,你們眼中所見都是小利,只有對理想的追求才能使一個人永葆青春與活力。不妨眼光放長遠一點,放棄一點眼前的利益,多一點對事業的持著,不忘初心,讓青春在對事業的追逐中飛揚。

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