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大爺說,「喲,咱們傳宗接代,就全靠這個小寶貝了!」

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最近的觀察者網和一些自媒體號,都轉發了《每日郵報》7月16日報道的一則新聞:


去年8月,在紐西蘭基督城警方接到一對父母的報警。起因是這樣的,在一個游泳池更衣室里,這對夫婦年幼的兒子在換衣服的時候,一位陌生的中國老大爺對他笑了笑,主動貼近男童,並伸手輕輕彈了彈(flicking)男童的生殖器;然後,Ren大爺餘興未減,又當著這位父親的面,輕輕地「捏了捏(gently pinched it)」男童的生殖器。大驚之下,男童的父親叫Ren大爺立即住手,然後撥打了報警電話。

Ren大爺彷彿才是第一次知道,這是對男童及其家人的冒犯。順便說一句,他是2009年搬到紐西蘭的,已經快十年了。

更精彩的還在後面,在法庭上,Ren大爺的女兒出示了一份文化背景報告,解釋觸摸男孩的生殖器在中國是一種常見的表達喜歡的方式,而Ren的辯護律師也表示,Ren的行為不具有危險性,不應該被驅逐回國,而且他現在的健康情況也不是很好(79歲)。

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日前,當地法院對此案作出宣判。法官同意這是一個「文化錯誤(cultural mistake)」,並認為這種行為在中國是可以接受的,「這種舉動需要根據Ren先生的文化背景來理解,他的文化背景賦予男孩比女孩更高的地位和價值。生殖器被認為是受尊崇的男性的象徵。」法官加蘭德補充道,「Ren對自己給小男孩及其家人帶來的情感傷害和憂慮感到震驚,他願意盡自己所能來彌補。」

最後,Ren大爺被無罪釋放,他向男孩的父母道了歉,並支付了1000紐西蘭元(約合4637元人民幣)作為補償,用於孩子的教育。

看完這個完整的新聞,我徹底無語了。

我願意相信這個老大爺並不是真正的戀童癖,估計法院在研究了這位老大爺的履歷之後也承認這一點。

但是,法院對他的諒解,是基於這樣的理解之上:中國文化里都是不自覺的戀童癖。他們是那麼重男輕女,以至於格外愛慕男嬰、男童的生殖器。——正因為人家紐西蘭法院說得沒錯,更讓人難過了。

難道中國要向外輸出戀(男)童癖文化了?

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來自網友留言


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我知道,又會有人搬出文化差異了。

先來講個故事。在2013年,華策會布魯克林分會家庭協調員李江華講述了多年前發生的一個家庭慘案,被很多媒體報道過。一名單身的華裔父親獨自撫養女兒,包括從小幫助女兒洗澡一直洗到10歲。但是有一天,女孩在上課回答老師的問題時,女孩回答是「是爸爸在幫我洗澡」。於是學校報警,當地兒童福利局介入,最終法庭判決這名10歲的女孩不能和父親一起生活,要將女孩帶走送到寄養家庭里。

但是這名父親誓死要將女兒留在身邊。在警方和兒童局工作人員上門強行要將女兒帶走時,這名華裔父親從廚房抄起一把菜刀,前來的警員掏出槍將這名華裔父親擊斃了。

這是一個悲劇,結局本不至於如此慘烈。但我是非常支持把女孩從父親身邊帶走的,因為,雖然不能證明這位父親有「戀童癖」傾向或對女兒有何不軌,但他的性教育理念是極其落後的,剝奪撫養權一點兒也不冤。

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《爸爸去哪兒》第四季中,23歲的鮮肉董力和3歲的蘿莉阿拉蕾在節目中的種種相處方式,不像父女,更像情侶

10歲的女孩,有些已經開始性發育了;不要說是父親,連母親幫助洗澡,我也覺得非常不妥。而且,一般多大的孩子可以獨立洗澡呢?早一點的,三歲開始自己洗澡毫無問題,五歲普遍都可以獨立完成洗頭洗澡了。如果是異性家屬,我認為,超過三歲就最好避免直接幫孩子洗澡了。

再談另一樁非常類似的事。

2001年,美國華人社區發生過一件引起強烈反響的案子。美國密歇根州一位中國新移民曹顯慶與妻子有四名子女,其中兩名女兒是妻子與前夫所生。由於8歲的次女(曹的繼女)患有尿道炎,須按時塗藥,曹顯慶數個月來一直負責這項護理工作。2001年5月2日,曹顯慶8歲的繼女在學校被問及是否曾被人觸及私處時,向老師說出了爸爸的行為。校方於是立即通知社會福利部和警方,警方和福利員在當日下午往曹家,以嚴重侵犯行為作理由,要求立即把4名小孩帶走。曹顯慶對他們開槍射擊,警察開槍還擊,在交火中,一名警察受了重傷,而曹顯慶更受到致命槍擊,在醫院過了一個晚上後,不治身亡。

曹顯慶主觀上應該無惡意。但如果換我們今天來重新審視,美國對戀童癖的敏感和緊張,是有道理的。給8歲女童(非血緣關係,當然,血緣關係也不行)的陰道塗藥,確實讓旁人無法分辯是不是戀童癖,能做到第一時間把女童保護起來,非常好。

人家這才是對孩子的真正保護,防患於未然。

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曹顯慶與妻子、子女

遺憾的是,兩位華裔父親可能永遠沒有想到自己「愛護」女兒的行為,會與「戀童癖」掛上關係。因為在中國,除了近年來由於微博和社交平台的興起,有部分人對「戀童癖」開始有了一定的認知和提防之外,總體來說,對這個詞幾乎是毫無概念的。

這造成了什麼可怕的後果?

一方面,有一些地下的、隱秘的戀童癖犯罪,非常自由,無所顧忌。那些是真正的、性質極其惡劣的犯罪分子,他們或者是鄉村性侵兒童的教師,或者是活躍在特定的社交網路里,誘姦男童或女童、並且把他們的圖片傳播和分享、銷售的惡人。但是,由於公開社會裡迴避「戀童癖」這回事,女童或男童(尤其後者)受了侵犯,家長根本不會報警;兒童色情圖片網址也除之不盡、殺之不絕。

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微博上分享各種視頻、圖片的戀童癖賬號

另一方面,就是中國人對兒童少年的身體極為不尊重。女童在八九歲還能在公共場合脫掉上衣、上身赤裸著換衣服,男童,直到十歲還可以肆無忌憚地當街尿尿。包括前幾年我們看到多個反映中國的「素質低下」的證據,就是下至一兩歲、大至八九歲的孩子(男女都有)在家長的陪同下,在街上大小便。我的疑惑不僅在於其家長公共道德的低下,還有:

父母怎麼能這樣裸露孩子的私處?為什麼不給他建立起文明人類的羞恥心?

在這種心態下,同時伴隨著「身體髮膚,受諸父母」的傳統觀念,父母就似乎有權力處置孩子的身體。這兩位中國父親,如果深受這一套理論的浸潤,幫年齡已經不小的女孩洗澡、處理私處,是有可能的。

雖然不是惡,但是極其愚蠢。

在中國,沒人管,法律還不夠健全、兒童權益也得不到保障;但是帶著這套觀念去了美國,就有法律去管了。

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前央視主持人羅森友被英國警方發現他硬碟里藏有800多部色情資源之後被逮捕,因為那些色情片有很多都涉及


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有時候,「蠢」與「惡」,是問題的一體兩面。

李安的電影《推手》當中,就描述過這種差異問題。朱老移民到美國之後,與兒子兒媳一起住,傍晚給孫子洗完澡後,朱老逗著孩子,並查看了孩子的生殖器,然後很得意地說:


「喲,咱們傳宗接代,就全靠這個小寶貝了。」

當然,小孩的媽媽、美國兒媳嚇得直接把兒子搶開去了。

這個「朱老」,和文章開頭的REN大爺一模一樣。

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《推手》

我倒不相信他們是戀童癖。法院說得對,在中國,男性比女性高等,「生殖器被認為是受尊崇的男性的象徵。」兩位大爺一看到「高等人類」的生殖器,就免不了有崇拜之感。

你說這是文化差異嗎?確實也是。但那是一種落後的、低俗的、無聊的男根崇拜,穿著現代人服裝的原始信仰,和正常人類文明的差異。一般人家說的「文化差異」,指的只是,你說紅色好看、我說藍色好看這種談不上優劣的「差異」,但誰會把一個「生殖至上崇拜」的文明拿來跟正常人類比較出「差異」,認為可以各自保留其特色呢。

前面說過,在中國,男童與女童的身體權同樣都不被尊重。大人看到嬰兒,哪怕是路人,都會手賤地想去捏一下;熟一點的,還要強行去親吻。如果幼童有自我意識了,迴避了,大人還會罵:怎麼這麼不禮貌?給阿姨/叔叔親一口、抱一下怎麼了?

這方面,男童處境更糟糕。西方人對中國男童穿開襠褲,露著「小雞雞」滿大街跑,就是為了方便隨地大小便這一點,深感神奇,簡直可以上他們的「迷惑行為大賞」了。

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《愛我就讓我快樂》

生下了男孩,很多新手父母或爺爺奶奶,會忙不迭地拍下突出男嬰生殖器的照片廣為發布,「生出一個帶把兒的啦」!喜悅之情溢於言表。男嬰們穿著開襠褲,由保姆、爺爺奶奶、姥 姥姥爺抱著在小區里逛的時候,也會像邀功一樣,歡迎大家觀賞男嬰的「小雞雞」,甚至可以上手摸一摸、拽一拽,以顯示其貨真價實,如假包換。

一位博主在微博里貼出了Ren大爺摸男童生殖器的新聞,結果下面的評論可以把人噁心個一個筋斗:


這些女性老年親戚們,對男嬰、男童的「小雞雞」,有捏的、有彈的、有揉的、甚至還有上去用嘴親的、嘬的……還有的表示,小時候回到村裡,親戚們就喊他過去摸他的「小雞雞」……

要是按西方保護兒童的標準,把這種行為認定為戀童癖,他們一定覺得冤死了。但是,真的冤嗎?

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我曾親眼見過一個例子。

十多年前,那時我還在上大學,坐長途火車的硬座。座位斜對面是一對年輕夫婦帶著一個七歲剛上一年級的男孩。中間發生了一幕:男孩爸爸笑著抓住兒子,扒下他的褲子,彈他的「小雞雞」,媽媽也笑著抱著兒子的手不讓他遮擋,還一邊說,「豎起來了豎起來了!」男孩都難堪得哭了,旁邊的其他乘客還在起鬨:「喲,還會害羞呢!」

我心裡特別難受,但當時我孤身一個女孩,傻乎乎的也不知道該怎麼處理,但只好戴上耳機假裝看不見。要是換了現在,我當然會制止,外加報警。

真是特別替那些從小就沒有任何身體尊嚴,被人玩耍著長大的中國孩子們悲哀。

你看看紐西蘭法院的判決里,雖然放過了那位老大爺,但實際上是給中國人打臉,我們給別國的刻板印象越來越豐富了:不僅包括重男輕女,包括單方面要求女方是處女,包括只生男孩,現在還包括了,中國文化里「戀童癖」是常事,所以不要跟他們計較。

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