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先讓身心平靜,就不會瞎忙了

先讓身心平靜,就不會瞎忙了

仙崖禪師發現自己的一個弟子經常趁著夜色翻出院牆出去閑逛,某一天晚上,這個弟子正要翻牆出去,卻被仙崖禪師逮個正著。弟子惶恐至極,仙崖禪師卻很寬和地原諒了他。禪師說,他對每一個人都抱有期待,卻不過分期待,但這個弟子日後卻十分勤奮。你看,如果我們在生活中也不做過分的期待,或許我們的生活將會呈現出不一樣的面貌呢。

真正的安定一心,是不思考是、非、善、惡,是不去計較,也沒什麼執念。為什麼我們總是不能安定一心,因為我們想法很多,但每一種想法對現實人生都沒有什麼意義,不過是胡思亂想、平添煩惱而已。

昔日曾有人向禪師求教:「怎麼才能輕鬆自如地生活。」禪師想了想,就說:「這個問題實在難以回答,我看還是不要說了吧。」為什麼呢?每一個人的生活,原本就是要經歷各種大事小情的,如果說要過著輕鬆自如的生活,那麼這便是一種奢望,因為我們不可能不遇到障礙。抱著這樣不合理的期盼,生活如何能輕鬆呢?

幾個僧人聚在一起閑談時,其中的一個說,他的抱負就是要儘快地獲得覺悟。其他人一聽,便覺得他很有志氣。這時他們的師父說:「我看你未必能夠得到至高無上的覺悟。」這個僧人當下就生氣了。你們看,往往是嘴巴上說得最厲害的人,在實踐上最是差勁。嘴上的期待不合實際,勢必會影響到我們的現實生活。

先讓身心平靜,就不會瞎忙了

如果你的心是鮮活的,那麼你一定能夠傾聽得到春、夏、秋、冬的生命節奏。在禪的世界裡,保有敏銳的生命活力,那是一種福氣。

人的苦痛,很大一部分源於不切實際的期待。你不會寫詩,卻偏偏想成為詩人;你不去學習,卻偏偏期待著成為優等生。不切實際的期待,會讓人寸步難行,因為你只是活在期待中,卻沒有踏實地付出行動。

人,往往就是在一念間從天堂墮落到地獄的。這一念間,如果我們的善念多於惡念,那麼我們體驗到的就是生命的美好。可是,這種看似短暫的善念,也是需要時間去積累的。

永遠不要期待著不被別人嘲笑,永遠不要期待著被所有人讚揚。因為這本身就是不可能發生的事情。面對他人的嘲笑,不同的人自然有不同的看法。有些人難以適應,但有些人偏就能從容接受。因為,真正的強者能夠把別人的嘲笑當作促進自己成長的動力,卻不會在嘲笑中失去自己前進的方向。因為他們不活在期待中,自然也就不會有所失望。

我發現人們往往是厚死者而薄生者,但生命的意義不應當更多地放在活著的時候嗎?如果你今天活得沒意思,那麼死後即便是葬禮辦得再怎麼隆重,那也不過是給別人看的,與你就沒有什麼關係了。

每一個人,他都有著向善的義務。如果你看到有孩子虐待小動物而不勸阻,僅僅把這當作是孩子的遊戲,那麼便是對生命的不尊重。在禪的世界裡,一切生命都有其存在的道理,哪怕弱小卑微如螞蟻,也是如此。生活的趣味,源自於對生命的熱愛,諸如那些追著拚命逃跑的小動物身後竭力打殺的行為,依我看來除了殘忍便沒有什麼樂趣。但如果把打殺變為保護和救助,生活便頓時充滿了意義。因為在對弱小生命的欺凌中,人的殘暴本性暴露無遺,而只有當人的心中充滿了善意,才距離禪境最近,距離殘暴最遠。

禪不應該僅僅成為慰藉心靈的麻醉劑,而應該真正地成為促使人們慈悲、向善、博愛的動力。比如,當我們看到旁人有危險時,我們就能想到他人將要承受的痛苦;或者,看到別人身處困難之中,我們能夠對這困難感同身受,這樣,自然就會生起向善慈悲的心。有了這樣的心,你才能成為受世人喜愛的那一類人,而你自己也會活得更加坦然。

先讓身心平靜,就不會瞎忙了

古時候有位月船禪師,他在被人誤解、嘲諷之後卻依舊能夠保持自己的清凈喜悅之心,因為他時刻都活在禪悅中,他是個真正自在的人,因此,他從不計較世人的毀譽,反而把這些看作是磨鍊自己心性的「試金石」。現代人如果能有他這種氣魄,何愁自己的事業不成就呢?

常有人說,自己太忙了,想安靜都靜不下來,所以,應該先忙完手裡的事情,然後自然就會平定下來了。我說,其實你本末倒置了,如果你先讓身心平靜下來,那麼你就不會那麼忙碌了。用忙碌做借口,是因為你還沒有受夠忙碌的苦,當你受夠了,自然會去追問讓心靜下來的法子。

雖說每個人都有各自獨特的經歷和感受,有著不可複製的生命體驗,但如果大家只是將自己封鎖起來,不去與人交流,那麼自己的生命體驗也會越來越蒼白。禪告訴我們,要不帶評判地去看待他人的經歷、感受,因為這樣,實際上是在充實自己的生命。

禪,不是衡量是非的標準,它只是告訴我們:不要抱著一顆是非心,永遠活在是非中,這樣生活,那可太累了!

如果你只是盲目地追隨他人的生命感受,那麼自己就會變成毫無生命力的海綿,你始終在吸收他人的經驗和感受,卻不曾活出自己的感覺,這對於生命也是無益的。

只要人們獻出愛就終究會有所收穫。我們總感覺有很多的不如意,其實那是因為我們貪求得太多而造成的。你關愛別人,別人就會關愛你;你用心對待別人,別人也不會對你太差。真正的善意帶來的幸福,總是在付出之後才能感受到的。

許多人追求的是一種看似完美的生活,但從禪的角度來看,所謂的完美不過是徒然地給生命帶來不必要的負重罷了。生命正是因為有了某些殘缺才顯得更加動人。你想想看,如果你想要什麼,就能擁有什麼,那麼你還能品嘗得到奮鬥過程的樂趣嗎?

當我們對別人充滿善意時,其實這種善意也會回饋到自己身上。懷有慈愛之心的人,總能無悔地活著。

古時候有句話叫「知錯能改,善莫大焉」。在生活中,沒有誰能夠不犯錯,但有時候我們對別人的錯誤選擇寬恕,是會收到意想不到的效果的。禪認為,世上沒有罪惡的心靈,而只有不開悟的人,所以,我們要做的是感化,而不是訓誡。所以,適當地寬恕別人,耐心地幫助別人,這是很智慧的做法啊!

如果不掃除無明的黑雲,那麼我們的心將永遠沒有和平與安寧了。而這無明的黑雲中最顯眼的一朵就叫「求不得是苦」。為名利,為金錢,為了各種慾望,我們一直都在「求」,但自己的慾望永遠都填不滿,於是就會痛苦叢生。要根治它也好辦,心頭常有「感恩」和「知足」就會有喜悅相伴。

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