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我們萬佛聖城最注重的就是這兩個咒

我們萬佛聖城最注重的就是

〈楞嚴咒〉和〈大悲咒〉

宣化上人《楞嚴咒句偈疏解》

從古以來,有人寫註解,可是真正懂得〈楞嚴咒〉的人,現在是很少;那麼能到處講解〈楞嚴咒〉的更沒有——懂都不懂,那當然講都不會講的。

我們萬佛聖城最注重的就是〈楞嚴咒〉和〈大悲咒〉。〈大悲咒〉有四十二手眼,〈楞嚴咒〉其中有三十六種法;這些個法門,有的是降伏法,有的是鉤召法,有的是息災法,有的是吉祥法。所以我們一念〈楞嚴咒〉,世界都有一股祥和之氣,把這戾氣都化沒有了。若無一個人能念〈楞嚴咒〉,這妖魔鬼怪就充滿世界了。

我曾經記得我在東北的時候,那時候啊,日本也投降了,政府也沒有接收。那個時候啊,世界的妖魔鬼怪都出來了;可是幸虧有人還會誦〈楞嚴咒〉,所以它們雖然出來晃一晃,也沒有作什麼大怪!那麼一般人是不知道這個事情的,我呢,是深深地有經驗,所以對這些個問題我是很清楚的!

我想把這個楞嚴法發揚光大,所以現在勉為其難!本來這個咒不容易講的,況且我每一句用我自己的所得,這幾十年的所得寫出來四句偈頌,來告訴大家這個道理。那麼你們各位聽了後,不要以為這是哪個地方都有的。

現在全世界可以說是盡虛空、遍法界,只有萬佛聖城有這個〈楞嚴咒〉的法會,來講解〈楞嚴咒〉。你們不要以為這個事情是一個很小的因緣,這可以說是百千萬劫積累而成的,你們現在才能遇到這個法會。你們各位都是與〈楞嚴咒〉有甚深的因緣!你們現在再若一點不注意來研究〈楞嚴咒〉,那真是當面錯過、失之交臂!

這從古以來沒有講過,沒有人把它用偈頌註解過。那個灌頂大師,他寫了一個《楞嚴咒疏》,《楞嚴經》有講這個道理,可是一般人看也看不懂。那麼我現在用很淺顯的文字,把它形容一下。

你不要以為我這個在哪個地方都可以聽到這種楞嚴法,你什麼地方都遇不著的。你可以說不單是這一生遇不著這個法門,就是幾萬萬個大劫,甚至於你修多久也遇不著這個法門——所以你不要拿著黃金當了銅,不要拿著鑽石當玻璃來看。

那麼我本來要你們自己去體會這個道理,我看你們都馬馬虎虎地,對這個〈楞嚴咒〉好像看得很平常似的——這種法啊,真是難遭難遇啊!

你若再找著第二個地方會用這個偈頌,每一句也講,用四句偈頌來解釋這個〈楞嚴咒〉;那你若找著這個地方,我即刻向這個人,天天我向他叩頭頂禮我都願意!可是找不著的。那麼我現在告訴你們,你們不妨各處去找一找。

【編注】恭錄自《楞嚴咒句偈疏解》(宣化上人著述)

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