從俗語「三天一來狗上灶，三年一來清官到」，說中華親屬文化

西漢·戴聖《禮記·曲禮上》：是故聖人作，為禮以教人，使人以有禮，知自別於禽獸。太上貴德，其次務施報。禮尚往來，往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。人有禮則安，無禮則危。故曰：「禮者，不可不學也。」

中國素有禮儀之邦的稱號，自古就有「有禮走遍天下，無禮寸步難行」的古訓。其中所說的「禮」指的是禮貌，也是禮節。沒有禮節，人與人之間就會矛盾重重；有了禮節，交流才有規矩和分寸。

人們把生活中的經驗和教訓，口沫相傳，經過成百上千年，慢慢的形成了一些老話和俗語，聽來順口，話粗而理不糙，「三天一來狗上灶，三年一來清官到」就是其中之一。

「三年一來清官到」，這裡的「三年」指的是較長的時間。「清官」，自然是清廉的官員，古代只要有清官上任，人們就會熱烈接待，表示歡迎。

這句話的意思是說，如果你去一個很長時間沒有走動的親戚那裡拜訪，親戚對待你就和對待清官一樣非常的熱情。

「三天一來狗上灶」，「三天」指的是隔三差五，比較短的時間。

農村有「狗上灶台偷吃東西」的說法，表示人們很是厭煩這樣的事，這句話是說，如果你三天兩頭就去一個親戚家走動，不僅不會增加親戚之間的親情，還會讓親戚覺得如同家裡的狗爬上了灶台偷吃一樣感到厭煩。

親屬稱謂與文化習俗

漢語親屬稱謂是一種文化的產物, 因此從中也可透視出一些傳統的文化現象。

古老的婚姻制度和婚姻習俗。鄭玄《禮記·經解注》雲: 「婿曰婚,妻曰姻」 。孔穎達在《禮記·婚 義疏》中補充說: 「……此據男女之身,婿則昏時而迎,婦則因而隨之,古雲婿日婚,妻日姻。 」原來上古時期,婚姻一詞是用來稱呼夫妻的。

親戚，指和自己有血親和姻親的人。中國古代唐朝學者孔穎達對親戚的註解為：親指族內，戚言族外。「內親外戚」，主要是對母親、妻子一方親屬的稱謂。後來親戚一詞泛指與自己的家庭關係比較疏遠的親屬。

禮尚往來，是為人處世最基本的法則和規矩。不管是親戚還是朋友，做人都要知道好歹，別人對我們好，我們也應該對別人好。做人要知道世情，只有我們對別人好，別人才可能會對我們好。

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