如果一生只能玩一條手串，你會選哪一條？

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對「喜新厭舊」的文玩男來說，手串就像女人的衣服，永遠都缺了那麼一件。

昨天剛入了一串，今天又眼饞入一串，久了才發現全盤不過來，於是不是送人，就是蒙塵……

但小編覺得，有些手串，完全可以是拿一生來盤的。

一、金剛菩提

我國歷史上，金剛菩提傳承悠久，比如此遼代三彩陶瓷尊者手中所拿，就正是咱們今人常見的金剛菩提了。

古人對金剛的偏愛是顯而易見的。

《古玩指南》記載：金剛子，較菩提子名貴多矣，此常持念珠者所不可不知者。

在今天，金剛屬三大菩提子之一，雖有開裂，盤刷等種種不易，但金剛同時也有艷麗厚重的包漿，時光賦予通透鮮紅的美感，因難得，而顯得更為珍貴。

金剛絕對是值得相伴一生的頂級珠串。

二、鳳眼

鳳眼為藏傳佛教首推的第一菩提子，《密宗輯要》載：修一切法均可用鳳眼菩提子珠。

漢傳佛教中，亦不乏青睞鳳眼者。如凈土宗大德黃念祖居士就是其中典型。

《密宗虹身成就略記》：火化後，老人（指黃念祖）隨身帶去的鳳眼菩提念珠經歷大火而不壞。

鳳眼是每個階段都美的菩提，特別盤出包漿後，晶瑩剔透的光澤令人心醉。但越美的東西，保養和選籽上，就更需要玩家的精細和耐心。

您找到最勻稱的籽，避開了花皮，開裂，瞎眼等諸多磨難，在長時間的相處中，盤出來最美的包漿，絕對成就感爆棚。

三、星月

星月菩提同樣為三大菩提子之一，代表開悟與覺知，佩戴星月佛珠能增長智慧，去除煩惱。

林清玄說：在有修持的人手中，星月菩提就變成如瑪瑙琥珀一樣，有寶石的光潤與輝煌。

從起初掛瓷的光澤，到俏皮可愛的奶油黃，隨著把玩的深入，星月包漿色愈濃、質愈醇，這過程如同越品越醉人的美酒，直到走向星月的最終蛻變——

開片！晶瑩的包漿里，顯出緻密而又充滿張力的歲月的肌理，作為手串，星月開片之美絕對值得追求一生。

四、核桃

核桃，是很有一種特殊精神的植物果實。

如漢帝劉秀寫胡桃詩云：內柔外剛撐鐵骨，十丈跌落予他人。

有清以來，人們常用核桃按壓扎掌上穴位，以此舒脈通絡，強身健體。

在這個過程中，汗的浸潤，油脂的滲透，時間的打磨，最後讓核桃成為一件亮里透紅，瑩潤如玉，不是瑪瑙勝似瑪瑙的自然藝術精品。

對長時間盤玩者來說，核桃不僅僅只是文化，或健身器材，更是真正的掌上珍寶，具有非凡的價值與意義。

五、紫檀

紫檀乃木中的極品，密度大，棕眼小，自古便被稱為「帝王之木」。

我國宮廷使用紫檀始於唐代，《戒庵老人漫筆》載：後（指武則天）悲慟，以紫檀作棺，葬於後苑。

後世文人的歌頌，同樣顯示紫檀魅力經久不衰——宋代陳亮詩云：紫檀枝似流蘇帶，黃金須勝辟寒鈿。

今人盤玩紫檀，若想求得玻璃底包漿，殊為不易，紫檀包漿的原理是油脂自然分泌到珠子表層，大汗上手本末倒置，其實盤玩無非只起打磨的作用罷了。

儘管時間漫長，但紫檀玻璃底晶瑩透亮卻也是其他文玩沒法比的，其琥珀質感的皮殼溫潤光滑，幽光沉靜，凝聚著主人對完美的追求，和對珠串的喜愛。

六、綠松

綠松石古稱碧甸子，自古以來便是皇家專用的貴重寶石，如赫赫有名的西周天子印，越王勾踐劍，都有綠松鑲嵌其上。

明曹昭《格古要論》：碧靛子出南藩、西藩，青綠色，又謂北靛子，宜鑲嵌用。

好的綠松瓷度高，潤度足，光欣賞其細膩均勻的顏色就已是一道風景。

而經長期佩戴，盤玩後的松石玉化包漿，晶瑩剔透，色彩更濃，在時光中愈顯深邃，美不勝收！

七、蜜蠟

我國古人佩戴蜜蠟的歷史異常久遠，《山海經》有云：麗之水出焉，西流注于海，其中多育沛，佩之無瘕疾。

而今地質學研究表明，蜜蠟是由遠在三四千萬年至一億年前的樹脂石化而成。

可以說，每一枚蜜蠟，都承載著千秋歲月時光，散發著獨一無二的溫潤質感。

而老蜜蠟，經過時間的洗禮與文化的傳承，質感與新蜜完全不同，雙手摩挲過它滄桑的表皮，就像是觸及了千萬年前的時光，溫潤堅韌。

它在孔道、包漿、風化紋與色澤上無一不體現出歲月的痕迹，每一件都堪稱是舉世無雙的孤品。

漫漫人生路，有的手串伴人三月，有的伴人一年，更有手串伴人三五年之久。人與串接觸摩挲，包漿漸成，感情也日益深厚。

若有一串，相伴一生，那當說是實屬有幸吧。

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