朱棣殺三千宮女，中國史書無此記載，為何朝鮮史書卻詳細收錄

明成祖殺害三千宮女及宦官的事情，記載在《朝鮮王朝實錄》（又稱《李朝實錄》）里。這是朝鮮的使臣回國以後，通過使臣的敘述，記錄下來的事情。「凡連坐者二千八百人, 皆親臨剮之」。加上之前「誅呂氏及宮人宦官數百餘人」，算起來，朱棣在這一個事件中，前後殺掉了三千多人。

不過，這件事在中國的正史中並沒有任何記載。野史也幾乎沒有提及。要知道，這件事涉及到一個「謀大逆」的問題。在王朝社會裡，從古至今，對謀大逆的問題都絕對不會輕描淡寫。何況還是涉及到三千多人的謀大逆的案子，絕對不會一句話也不提。

再說了，《明史》是清朝人寫的。清朝人在寫《明史》的時候，有黑明朝人的習慣，對這件本來可以大做文章的事情，為什麼清朝人卻不記載呢？

也許有人會說，雖然清朝人有黑明朝人的習慣，但是，清朝人也不會隨便亂寫，如果明朝留下來的史料（比如《明實錄》之類）沒有，清朝人也不敢隨便亂寫。這話也有道理。但是，《明史》也有採信明朝野史的習慣。何況是記載在《李朝實錄》裡面的，實際上也並不算野史。既然不算野史，為什麼《明史》並不予採信呢？

唯一的可能就是，《明史》的作者認為這件事不是真的，不予採信。

那麼，《明史》的作者為什麼會認為《李朝實錄》記載的事情不是真的。如果確實不是真的，為什麼《李朝實錄》還會記載這件事呢？

咱們先來看看，所謂朱棣用剮刑處理宮女太監們是怎麼回事。

明朝永樂五年（1407年），朱棣的徐皇后去世。永樂六年（1408年），朱棣從朝鮮選了五個妃子充實後宮。這五個妃子進宮後，有一個叫權氏的妃子，「姿質穠粹，善吹玉簫」，深得朱棣喜愛。朱棣於永樂七年（1409年）封她為權賢妃，並讓她統攝六宮。但是，在永樂八年（1410年）的時候，權賢妃在隨朱棣北伐歸來的時候，不幸去世了。

朱棣對權賢妃很寵愛，甚至哭著說，要把她和徐皇后葬在一起（意思是將來他要和這兩個妃子合葬）。當然了，不管有多不舍，最終還是死了。但是，這時候，有個「賈人子呂氏」，也就是說有個姓呂的商人的女兒也在宮中。和權賢妃一起進宮的朝鮮女中，也有個姓呂的妃子。於是，賈呂就想和朝鮮呂妃攀同姓交情。但是朝鮮呂妃瞧不上賈呂，因此賈呂懷恨在心，權賢妃去世後，賈呂就誣告說，權賢妃是朝鮮呂妃毒死的。由此，朱棣「誅呂氏及宮人宦官數百餘人」。

本來這事也就完了。但是後來，傳出賈呂與宦官魚氏有姦情（大概也就是「結對食」之類）。此事敗露後，兩人害怕了，雙雙自縊。這件事讓朱棣生氣了，於是把賈呂的丫鬟抓起來拷問，結果說出賈呂等人「欲行弒逆」之類的話。於是，朱棣更加生氣，因此「凡連坐者二千八百人, 皆親臨剮之」。

正如我們前面所分析的，這件事真實性是存疑的。那麼，既然存疑，為什麼《李朝實錄》會煞有介事地記錄下來呢？

答案我們還得在這一段文字記載中去尋找。

我們需要注意的第一段記載是，當賈呂想結交朝鮮呂妃的時候，朝鮮呂妃為什麼不搭理她呢？原因就在於她是「賈人子」，也就是商人的女兒。古代對商人向來瞧不上，這裡所要體現的，就是朝鮮呂妃的傲氣。

除此外，後來還寫到另一個朝鮮后妃李氏。當時有很多后妃互相誣告，因此朱棣才殺了那麼多人。但是李氏卻不願意誣告他人。她說：「等死耳，何引他人為？ 我當獨死。」這裡所體現的，又是朝鮮妃子的正直和良善。

除了表現朝鮮妃子的氣節外，還對朱棣這個大國皇帝給予了很多批評。比如說，本來是「誣告」事件，他竟然殺了三千多人，而且還用「剮刑」，而且還親自前往。還有，有個妃子被剮的時候，說：「自家陽衰, 故私年少寺人, 何咎之有？」這顯然就是直接打朱棣的臉。此外，後面還寫到，朱棣死的時候，實施殘忍的殉葬制度，朝鮮的妃子（因為朱棣沒有生育能力），卻無辜被殉葬。最後，那個使者總結說：「朝鮮幾為中華, 以一小故, 不得為中華。」

在這裡，朝鮮使者認為，明朝為「中華」，卻沒有一個「中華」的樣子。朝鮮雖然小，其實卻很有「中華」的氣節。

《明史》的作者不採信這個，除了覺得不夠真實外，顯然也是因為受不了這種觀點。

（參考資料：《朝鮮王朝實錄》《明史》）

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