上將傅作義書法欣賞，不入俗流，辨識率及高

傅作義，山西榮河（今山西省臨猗縣孫吉鎮安昌村）人，國民革命軍將領。是一位抗日名將、1949年1月促成北京和平解放，使古老的文化故都北京及其全部珍貴歷史建築完好地得到保存，200萬北京市民的生命和財產免遭兵燹。

傅作義不僅具有卓越的軍事才幹，也是一位書法高手，是一位文化修養非常深厚的儒將。與一般的將軍書法有點不同，傅作義的書法是精於創作的結果。

傅作義書法以行楷為主，因為筆法純熟，所以用筆常常依拙掩智，有回歸質樸，表達原本的意境特點。拙筆多趣，生動有味，沒有宮閣體的呆板。

傅作義書法：孝慈垂範。

這也說明傅作義書法經歷了專業階段的修鍊之後，漸得書法表心意的法度。書法能修到這等層次，就是書法家的功力。

我們常說書法會「越寫越丑」，對於傅作義來說，他的書法並非真的越寫越丑，而是越寫越隨心意的結果：心意融筆墨，變化就會多端，有時候就不會固守舊的規則，自然存在有違常態的筆畫。這不是丑書，如果懂其心境，則可知是心跡成筆跡的內涵美。

傅作義的行書，取法魏碑形態，用筆，特別是捺筆非常堅決，快於滾石落崖，一氣而成，除了快疾，還有一份倔強勁兒。在這種筆畫形態中，文人品質里偶然突生武將之風，文武得意，是傅作義書法的重要藝術意境。

當然，如果把傅作義的諸多書法作品與其他將軍的作品擺放在一起觀賞，會發傅作義的書法可以明顯被區別開來：不入俗流，大姓傅體，個人書法形態的辨識率非常高。

傅作義書法：高風千古。

傅作義為竹石圖題對。文從沈夢記文：雲噴石花生劍壁，雨打松子落琴床。

傅作義手跡：天涯比鄰。

這即是傅作義書法的獨特，也是傅作義為人處世的一種孤獨——民國上將，唯有傅作義在戰與和之間決斷獨然，與眾不同。

好在，傅作義最後心歸大統，孤獨終於守護成從流大義的優秀品質。從歷史的角度來看，可尊可敬。

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