丹道龍虎交會法：道家高人驅雷叱電，呼風喚雨的基本功！

道學 07-22

預備式：自然站立。雙腳分開，與肩同寬，雙膝微屈，兩臂自然下垂，全身放鬆，舌抵上齶，雙唇輕閉，雙目微合或睜開也可。自然呼吸，面帶微笑，心情舒暢。

意念由上至下放鬆：頭部--頸部--胸背部--腰腹部--骨盆--兩大腿--膝關節--小腿--腳掌。左肩放鬆，左臂緩緩下沉，下沉要用意不用力，是松沉，不是用硬力下沉，沉到不能再沉時，緩緩還原，如此放鬆下沉還原為一次，然後做右肩的放鬆與下沉（動作要求同左肩）如此左右反覆交替松沉，還原，各九次，左右共計十八次。兩掌體前緩緩抬起，掌心向內，右掌心對準胸口檀中穴（中丹田），左掌心對準肚臍（下丹田），自然呼吸。

保持此姿勢不動，意念放在中丹田處，默念字訣:嗡。嚶嚶嚶嗚嗚嗚肅肅肅。一遍，速度均勻緩慢，一般念完一遍字訣需要7~10秒鐘。意念從體內緩緩下降至肚臍後下丹田處（肚臍與命門連線靠命門穴處及周圍一片區域）女同志意念從心到兩腎，下降速度要緩，不要急。下降時默念訣一遍，降至腎臟恰好念完。

意念集中在下丹田處，女同志意在兩腎，默念字訣：嗡。嚶嚶嚶嗚嗚嗚肅肅肅。一遍。意念從體內緩緩上升回檀中穴處（不可高過檀中穴），繼續重複前述意念與念訣，如此來回上下反覆變換共做三分鐘左右。

左掌由肚臍緩緩上行至掌心對檀中穴。同時右掌由檀中穴緩緩下降至掌心對肚臍。保持此姿勢。內部意念同上不變。如此練三分鐘。呼吸：自然呼吸，慢慢自然過渡到深長緩慢的深呼吸。

中醫理論認為心屬火，腎屬水。正常情況下，心火和腎水是相互升降，彼此交通的，心中之陽下降到腎，溫養腎陰，腎中之陰上升到心，滋補心陽，這即是心腎相交。按八卦來講坎屬水，屬北，主腎；離屬火，屬南，主心，所以心腎交就是坎離交，就是水火既濟。

《崔公入葯鏡》講：「水真水，火真火，水火交，水不老。」道家氣功中水，火比中醫更進一步，除代表心腎之外，更代表著精氣神，精為水，神為火，水火相交則和氣生，也就是一氣生，華山派祖師陳摶說：「渺無蹤跡歸玄武，潛有機關結聖胎。」也就是說的水火既濟之後，一陽之氣在黃庭結合成金丹的境界。

本節功法通過意念活動在心腎之間的來迴轉換，促使心腎之氣充分混合，交融。單純的心氣與腎氣不容易完全融合，這就需要動用「黃婆」。過去道家愛用打比方的方式講練功訣竅，把心與腎比作夫妻，夫妻沒結合前，需要媒婆從中說媒拉牽，往一起說合，那麼什麼是「黃婆」呢？顧名思義，黃屬土，人身脾臟也屬土，所以「黃婆」指的是脾臟之氣，脾主意，「黃婆」又指意念活動，道家功中指「真意」。在本節動功中，通過真意轉換，意念在人體內移動過程中，又帶動了脾臟之氣，黃婆做媒，從而促使了心腎的充分相交。同時，由於兩掌心，對肚臍（神闕）與檀中兩大穴的氣機交流進一步強化了心腎之氣的融合。

心腎相交是一種什麼感覺？意念在心腎間轉來轉去，慢慢地，思想里變得恍恍惚惚的了，分不清哪是心哪是腎，有時心在下，有時腎在上，慢慢覺得心腎距離變短，最後合在一起了，這時全身會湧出一種說不出來的快感，說癢不癢，說麻不麻，說酥不酥，似醉非醉，很難用語言表達，過去道家功稱此境界為「歡喜地」。這種快感比常人性生活最高潮時還要舒服，還要快樂。所以道家功把心腎相交比喻作夫妻交，是非常有道理的。為什麼說：「身中自有真夫妻」，「身中自有真陰陽」，「不假外求」。

大家心腎交了以後，就有切身體會，確實很快意，過去也叫心花怒放，但快意不能太貪著，要及時轉換，具體方法三部功有傳授。這期間會出現多種現象，象龍吟，虎嘯。也就是耳邊能聽到體內發出兩種聲音，一種高亢是龍吟，一種低沉是虎嘯，眼前有時會出現各種亮點，有明有暗，或者胸腹之間突然大放光明，通亮透徹。或者在小腹，或者在胸口現出花瓣（心花怒放），或者出現內視，透視等功能，這些都是功態中正常反應，要泰然處之，不追求，任其自然。

本節功法中的字訣，過去叫咒，是一種藉助外界自然力量的方式。本節中的字訣發音具有奇特效果，是華山派內煉密咒，具有促進龍虎交會的奇效，其內在奧秘學者自去體會，功到自然成，這裡就不在講透。

龍虎交會有兩種情況，一種是在絳宮（中丹田）交，也叫上交，叫「虎入龍宮」，另一種是在下丹田交，也叫下交，叫「龍入虎穴」。上交降龍，下交伏虎，降龍伏虎就是抽坎填離，就能得大葯，結金丹。這是更進一步境界，在後幾部功法中再述。事實上，如果煉本節功法達到心腎相交狀態即恍兮惚兮，快意充滿的狀態，就不必續煉下幾節功法，保持這種狀態就可以了，過後按收式收功即可。

本節功法除用於修習內丹，健體治病出功之外。運用於外，就是道家所說的「雷法」。所謂「雷法」並不象一些人想像一樣，只要得到符籙真傳，只要畫符念咒，就可以驅雷叱電，呼風喚雨。事實上符與咒都是外在的東西，屬於輔助性的，最重要的是內氣要修鍊有成。先從體內激發起心腎二氣，怒水降，真火升，至陰碰觸至陽，則首先腹中響起雷聲，以意念傳至天上雲間，則引動自然界雷聲大作乃至坎電橫空，巽風呼嘯，雨水普降，無不都是由內動感應至外界天氣變化。

但此法有損內氣，所以過去道教中，很少運用個人力量呼風喚雨，而多採用集體祈禱法，因此，鍊氣功者要明白內煉才是最主要的，符與咒靈驗與否也視乎個人功力高低，道教氣功中天師派是很重視符籙的，但歷代掌門天師都是內丹修行有大成就者。如果只想著求靈符求秘咒，而忽略內功修鍊，最終一法無成。

收式：兩臂從體側上升至頭頂變掌心相對，續而掌心向下，十指相對，經面前由胸前下降，同時屈膝微下蹲，至小腹分開；自體側上升，同時慢慢伸直雙膝，如此重複三次，由體側雙掌斜相對向體前畫弧，至腹前雙掌重疊，男同志左手在里，右手在外（女同志相反）撫與肚臍靜養一分鐘，兩掌自然分開，回復預備式。收功。收式可將周圍氣場收歸體內，是練功最後一個環節，也是非常重要的環節，切勿草率從事，一定要認真做好。

道教ID：daoismcn

福生無量天尊