八字命理：四柱六神用法問答

最新 07-23

八字四柱六神用法問答！通俗易懂

問：六神中首要是正官，有出現在年上、月上、日上、時上；有出現在幹上、支上，它在不同的地方，各代表什麼意思？

答：年柱為祖業宮，正官在年柱上表示祖輩崢嶸，年柱為少年運勢，又表示少年榮耀，出身於仕宦家庭，早年就可得到一份理想的事業。月柱為父母宮，又為一個人的青壯年運勢,月柱上有官星,最為珍貴,無論在干、在支都是榮顯之物。如臨長生，祿地或印綬之處，都是為官顯要職權之人，若歲運再行財地，為官一升再升，直至皇帝侍衛之臣。此柱官星又說明父輩也是當官之人，自己是世襲之職，青年、壯年仕宦亨通。日支官星代表自己垂手自得的官職。時上官星，表示得官較晚，官伴終生；時又是兒女宮，又說明兒女將來也榮耀，也是為政之人，自己晚年名望高，又得兒女之榮。出現在幹上的官星為顯要，支上官星為壓制，即：官宜露，煞宜藏。

問：正官要生旺清純，何為生旺清純？

答：凡是以官星為用神的，要官星得地又官星不雜，才為清純，方為貴命。大致有以下幾種：一是正官是純和儒雅貴人，品性端正，廉潔，官星旺，有印綬，官生印，印生身，流通有情，如官星衰弱，喜財生官，使官星生旺起來，也叫清純，這兩種情況對官星都無損傷，故而清純。如果身旺印重，更喜財來破印生官，使官星中和，也叫清純。官者，為祿，它是榮身之物，誰人不想，如果四柱中多比肩，羊刃，只有一位官星，必然爭奪出災，就叫不純。這種情況，不如運至傷官，傷盡官星，獨剩比肩，無有爭奪，人心安定，也為清純。正貴清貧，如有偏官雜亂，權不歸一，也叫不純。只有食傷運，化去煞星，獨留官；化去官星，獨留煞，也叫清純。正氣官星，獨立為強，若有三位，四位官星臨於四柱，為官勞累奔波，官不專一，也就不純了。日干無氣，更無官職，官星衰弱為無氣，若無印綬不榮，官臨長生，官必顯達，財官印三星相生得用，加官進爵。官臨於月干叫掌權官，藏於地支是受制官，有官無財是清貧官，財多官旺是貧財官。官星喜印，不雜財，喜財不雜印；官輕不雜比劫，官星無財不雜傷官均為清純，反之為不清純。

問：當前各類命書繁雜，有的書將偏官叫煞或殺，有的書叫偏官，究竟那一種說法正確？

答：煞殺同義，都是殺伐之意，在命學中，以身旺身弱而論。身旺、印重、比肩、羊刃多喜殺，就叫偏官，是一位將星。身弱受克伐，官變鬼，就叫七殺，為殺身之星，稱鬼。陽為陽鬼，陰為陰鬼，支中叫暗鬼。殺在天干中每隔七位相剋，故叫七殺。

問：七殺入命格局很不統一，請你將七殺用財，七殺用印，七殺用官，七殺用食傷，七殺用比等四柱中的使用方法分別講一下。

答：七殺為剛暴之人，善能攻身，在英雄豪傑，將相公侯等八字中多有七殺，因而能幹出一番驚天動地的功勛，其中主要原因就是制伏得當，身殺相停之故，下面談一談使用情況。七殺用財，所用方法不同。如日干身強，食神旺，七殺弱，可以用財星盜泄食傷的旺力，財又可生七殺扶弱殺，這叫財滋弱殺。另一種情況是身強用食神制殺，而天干透印奪食，用財星去破印護食，達到食制的功效。又一種情況，日主太弱無力，如果七殺太過，四柱中又有財星滋旺殺，日主更弱，身無所依，只有棄命從殺，或當兵，或從武，就可免去災殺之患。一局殺旺，從殺，身入殺旺之鄉，而發福。七殺用印，關鍵在於印，日主弱，七殺旺，最忌財星破印，印綬身旺，均為貴格，此為殺印有情。如若財破印，煞攻身，貧*之局。七殺用食制，最為上格。要分陽干、陰乾。陽干要日元身健旺，陰乾不怕殺狂，只需要食制。七殺用食制，不喜四柱中天干露財透印，財能滋殺，印能奪食護殺，若煞強食泄而印露，為*格。殺用食制，貴在中和，殺輕助食，殺食均衡，日主根旺，均為富貴之格。若身主輕，獨殺為強，一食可擒，就喜用印。無食神，或遇刑沖，化合叫伏敵之兵，大運入制殺之鄉，成名進爵。七殺帶官，叫官殺混雜。官露殺藏叫從官，殺露官藏叫從殺。正官清正，七殺凶頑，如官旺雜煞，禮義難揚，官勢不能特立，如殺旺雜官，惡人不能善化，宜去官留煞，或去煞留官，格局既能清正。如若八字中正偏官疊見，一印可化而降伏。日時歸印地，化殺有情。日生殺印，自化解無傷。七殺用刃，羊刃為劫財。八字中權，煞也；刃兵也。身旺兩者相停，將帥之命，威鎮乾坤。煞旺喜行制鄉，刃旺喜行煞也，原局煞旺行煞鄉，榮立建功，不免死於刀劍之下。刃多再行刃地，進祿得財之時，死於葯食之下。煞刃二物，煞輕刃重喜助殺，官運無妨。刃輕殺重，宜制伏，原局無食傷更妙，但行官運有害，七殺羊刃兩相均停，帶合有根，將帥之命。如亡神劫殺逢臨官、帝旺，武功超群，勇冠三軍。

問：八字中，有的人有官星，有人無官星，有官星人你說人家命*，勞碌無官；無官星的人反而又說人家官星生旺，是當官的，這是什麼道理？

答：這個問題含理最深。要回答它還要從八字自身的強旺、衰弱上方能說清楚。一是八字生旺的人，能夠勝任要職，如人身強力壯，正在風華正茂時期，正是干一番事業的時候，八字中雖無官星，但歲運中將官星，印星捧來，來得正好，就可任職為仕。有的人，八字中雖有官星，但自己身旺官輕，官星又無財星滋生，四圍食傷包圍，官星處於死地、墓地、絕地、受克之地、空亡之地，雖有若無，故而無官。有的人身弱，有官星，但又雜入煞星，又無印星生身、自身弱不禁風，災病纏身，更不勝任職務了，此種人命*、貧苦。

問：七殺雖旺，制之有功，但出現在年、月、日時上各有什麼作用？

答：年柱上七殺，身旺，說明祖上或父母一代威武剛強，將帥名門世家，失月令，清寒貧困。七殺在月柱，有制，官居一品，逢印，殺印相生，功名顯達。殺為武藝，印文彩，有殺無印欠文彩，有印無殺欠威風，殺印雙全，文武兩備，有權者用殺不用印。生日佔七殺，一將門之材。時干佔七殺，大貴之兆，稱時上一位貴。但忌見正官相雜，反而命苦貧困。時柱又為兒女宮，七殺有制，男命陽日主得兒，陰日主得女；女命陽日主得女，陰日主得兒，而且晚年生貴子。

問：何謂官殺混殺？

答：具體在四柱中如何體現？答：官為正官，煞為七殺，二者明透於四柱天干叫混雜，明透二官、二煞叫重疊。官殺藏於地支不作混雜論。如甲以辛為官，天干透辛又透庚稱作混雜，天干透二辛二庚叫重疊。地支二酉並見不叫重，申酉並見不以雜論。四柱中，官殺並見，並非作混雜論，用印化煞，不忌官星，用財生官，最忌七殺相混，用食制殺，而原局官殺並見，官多從煞，也不作混雜論。但是重要者是月柱干支皆官殺當令又身傷。八字命局是這樣，行運中也同論。如甲用辛官見酉，行運見庚為混，見申不為混。見辛為重疊，見酉不為重論。其他仿此，八字變化無窮，妙在識其通變，千萬不可固執一論。

問：上面將最難懂的七殺講的至理精透，能說說正財的使用方法嗎？

答：財為俸金，為養命之源，在人命中不可不有。食傷為財根，所以財喜食生，月干食神生財，大富之命，財團業主，身輕喜比印運，身旺喜財食運，七殺不忌，正官反悔。財是人所愛之物，得到榮華，四柱中若財星得局，無有七殺，最怕羊刃為禍，如歲運重逢羊刃劫財破局者，會有喪家囚獄之苦，傷妻克子之悲。如身弱財旺，行財臨長生帝旺之鄉，叫財氣太過，人為財死。如四柱中七殺專權，日主受壓身更弱，無暇用財，歲運中逢生扶，比印運，或比劫透露干支，扶身敵殺，叫財多身弱喜生扶，財星得用。若干不透比劫，運不逢比印，又行運財地，必因財而招禍，災害累身，叫身弱財多反為害。四柱財星，無比劫爭奪，安然無恙，財臨財庫，安定為富翁，如逢刑沖，使庫中暗藏的比劫衝出，叫私竊之害。鳥為食亡，人為財死。八字中比刃伏藏，不逢財無爭奪，如若柱中有財，歲運逢財，惹起比劫爭奪為禍，刑耗傷妻。財,為馬,明透天干,比肩不敢爭奪,最怕三合六之鄉，比肩乘機暗竊，為禍不輕。財藏庫中，比肩會偷竊其財,逢沖之年,如馬在郊野,人人爭奪。財，為官根基，官為福，身強行兩處，名利出塵。官行官運，祿過余，財行財運，俸有餘，為人祿過俸余，必然貪污罷職。財帶傷官，人佩印，有比劫，以傷官生財為妙，身弱以比劫幫身為吉，四柱配合使用。財帶七殺，不論合殺、制殺，喜行食傷身旺歲運。財帶殺印，喜印忌財，食傷歲運最為吉利。

問：財星在四柱上有什麼作用？

答：年柱有財星，表示祖基富豪有權勢，自己少年得志，逢梟印、劫財、傷官、祖業破財。月柱正財，一生財運發達。有正官為當官掌權，有七殺，身弱貧困，逢食神為富翁，逢傷官，生財有方，先印後財，困屯無福之人，生日坐財地，田園萬頃。時上正財，子女榮華富貴，晚年財產豐厚。時干正財，頭胎為兒子。

問：論命過程中，八字的各種用神不是專一的，就印綬而言，有身旺印又多，印少身又弱，身旺而印輕或身輕而印重，身弱而克泄多等等，印綬如何取用？

答：論命時，四柱八字排定，有官與印，財與官，官與食傷等相互混同，取印就以印求其清純，以八字的喜忌不同而取用神。首先分身強身弱，身強透官透印，不愁官星過多，官星少喜財生官破印。身弱用印，忌財破印。身旺，官透印多，喜官氣泄印。身旺印強，喜食傷泄體為用，或者喜財破印生官，身旺保其官不破，身弱保其印不破，均為求其印清。印為仁慈之星，實權之物，逢財就不會保持自己的清名。如果四柱中，印綬生旺，就不需官殺來滋生，再行入官印之鄉，仕途清高。若行財鄉，印綬受克，八字中無比劫解數印星，就會罷職消閑，回歸故鄉，傷克重者會死於異鄉，這就叫做為官貪財必然要罷職。如有比劫分比財星，官星就可保住。相反，身旺財旺，榮華。如果再行財旺之地，財多而力不從心，就需要印旺，流年相生助，反而能進爵陞官，就不能再看作是貪財而壞印了。印又分輕重，凡命局中，印重殺輕，終不能貴榮，要行財旺之地，克去過多之印，使殺印相停，必然貴顯。如果印輕逢財，克去印星，殺星乘旺，反為大害，這就叫做印多喜財，印少怕財。印能解兩殺之危，印者為印章，上級綬於的權印。四柱天干透出兩殺，無食神解救，有食神又有梟神奪食神，最凶，用印化殺，有印權七殺降伏，富貴超群。

問：四柱印綬對命局有什麼影響？

答：正印在年上，表示祖宗一代有文化修養，坐官生印，富貴榮華。又代表自己得祖上恩德，出身官宦世家，早年學業成名。偏印為凶星，忘恩負義，傷殘，孤獨星，若在年上，主祖業破產，家境貧困。月柱正印，表示掌印，富貴有權，文上出名，唯獨逢財衝破或傷官，主勞苦奔波，離鄉背井，月柱梟印，為人精明強幹，多才多藝，有操殺之權，但易招仇，逢食神，禍患多，再行沖刑有凶災，女命生女兒，無兒。日柱正印，主文學達士，占梟印，一生好學技藝，當官有權，命孤獨。時柱上正印，梟印，生女兒。占正印，表示福多壽高，晚年享福，兒女事業發達。坐長生，國家命官，壽終官上。時候逢梟印，見食神，主晚年孤苦令仃，結局悲涼，逢沖更不利。男命四柱梟印林立，體弱多病，傷殘，離鄉背井。女命無兒無夫，寡宿獨身。

問：六神中，食神為福神。在怎樣的情況下，命逢之才能有福氣？

又在哪種情況下，人命逢之又無有福氣？

答：取用神之法有兩種：一種是扶抑，弱者扶之，強者抑之；又一種是調侯，金水性寒，用木火調之，木火焦枯喜水調之，如果單用食神，須看日元與用神的旺衰，及四柱之間的清雜而確定，使用上：食神為財源，是財之根，身強財旺為大貴之命，日坐食神為福地，又為實業性的求財之星，如月令財星生旺，當為財團鉅賈。食神為泄秀之神，有輕重之分，身旺財少，最喜食神生財，見食而財星有氣。身弱食多，財源多，四顧不暇，正需比劫相助，貴人相扶使人身強精化，求財到手，這就像書中說的;食神最喜比劫幫。四柱中七殺能夠傷身，食為福神，是天廚貴人星，能夠降伏七殺，壯年得志，如若逢偏印生旺有力，克伐食神，這種情況下，又看偏財制伏梟印，不然就會縱殺而傷身，為禍嚴重。古人有：命當夭折，食神逢梟。單用食神，有財運則富，無財運則窮，食神生財，身輕有比劫，助身敵食。食神過多，早年命苦，女墜風塵，食神入墓庫，壽不長。時柱逢食神，後人有*，男命時上占食神，頭胎是兒子，女命頭胎是女子。年上食神，祖上豐足。月上食神，父母有錢財，日佔食神，一生財帛豐盈。時上食神，兒女有能力，老來享福。

問：《子平真詮》中提到：財、印不分偏正。你對這句話如何理解？

答：所謂財印不分偏正，只是從大體而言，一般人對財帛並不去追究他的來源、種類和方法，總之是變為財帛的東西使用價值是一樣的，所以不去細分。印綬也是一樣，印為文采，印為生氣，即為精，正偏印共同的作用是生身之物，至於生氣的多少、生氣的邪正並不去計較，所以財印不分偏正說法也是正確的，但這只是大概之論而已，貴在靈活。

問：何為傷官傷盡？

答：傷官傷盡，八字最為珍奇，即天干傷官，四柱中有傷官沒有一個官星，或地支內藏有正官，但又自動化掉：稱為傷盡。如有正官透干叫傷之不盡，八字混雜不清，為凶。就不叫傷官傷盡了。

問：傷官見官為禍百端，但也有書中道，傷官不可例言凶，傷官可以見官，該如何理解？

答：八字傷官入命，變化最多，更要活用，首先要分清身輕身弱，來決定傷官的取用。傷官可以見官，有幾種情況可見。一種是木火傷官和金水傷官，這兩種傷官為水火調侯而使用，八字過寒冷，用火調，過炎熱用水調，使其中和，正需見官。第二種是其它的傷官，如若身強，官星弱，財星有氣，正需傷官生財，財生官，傷官又為生官之根本，轉凶為吉，格局最為吉利。這種格局關鍵在於一個財字，化傷為財，傷財論，使格局取清。第三種是四柱中傷官傷盡，歲運逢官星吉利。所謂傷官見官禍事百端，是指原四柱八字中傷官不盡，歲運又逢官，身又弱，自然生災出禍。

問：傷官配印在何種情況佩印為貴格？

答：傷官為秀氣之神，藝術表演和文人學術之星。傷官佩印是說日元過弱，傷官泄氣太重，用印生身而用印。二是化傷生身用偏印，但不宜化財星，財星破印為凶，格局不清。傷官用印，雜入財星，更要分清是財旺還是印旺，財過旺而喜印破財，印過旺而喜財破印，兩相均衡，印為貴格。八字日元強勝，尤喜傷官以泄強勢而轉秀，身旺財輕，更喜傷官生財，傷財轉換生官，身強官殺旺，又喜食傷制官殺而是格局純清，加官進爵，所以，凡是得官之人，八字中都是有傷官，無傷官而不秀氣。身弱，傷官逢七殺，傷殘；羊刃，刑災。一種情況，傷官生旺，八字財印相戰，格局不清，印旺可以用財，財旺只能用比劫，不能用印，用印不雜財星，為貴格。五陽干傷官歸庫，歲運逢之多見喪亡橫禍；五陰乾無咎，故有：傷官入墓者死。

問：傷官在四柱上的作用是什麼？

答：年柱占傷，祖基福損，無財產留給後人。年、時二柱占傷官，難養兒子，叫埋兒殺。月柱占傷官，為人清高不入仕，藝技成名，月支傷官並羊刃，將相公侯命。日支占傷官，婚有難，逢羊刃，丈夫有意外凶災，男命妻罵夫。時為晚年歸宿，幹上臨傷官生旺，主生女兒，地支無財，家貧無兒，逢劫財，晚年悲涼。

問：何為比肩、劫財、羊刃？

答：四柱中甲見甲、乙見乙一類叫比肩。甲見乙；乙見甲一類叫劫財。地支甲見卯、乙見寅、戊見午一類叫羊刃。比刃都是耗財之神，唯有官殺能夠制伏；食傷能夠生化，見財相爭奪，見印滋禍。

問：比劫的性格喜忌是什麼？

答：比肩，有如兄弟、朋友相見，剛愎自用，有自尊心，既關心朋友，又寵愛部下，寧願自己艱苦，也重朋友情義。劫財是爭奪，為小人見識，見財見利就想分爭，而且又善於掙錢，又善於花錢，講闊卓、吹牛、虛誇、一擲千金。比肩的剋星是偏官，劫財的剋星是正官，凡命中比劫多的人，只有行官殺運才能聚財，才能剋制住破敗損耗、妻離子散的厄運。比肩的泄化星是食神，劫財的泄化星是傷官，凡四柱中比劫生旺身強人，行食神運而財利滾滾。相反，比劫多的人，復行比劫歲運那就妻離子散、破敗不堪，貧苦潦倒，甚至為財死於非命。

問：比劫為爭奪之神，命中有比劫的人能不能富貴？又如何推論？

答：一個人命運的好壞，吉凶喜忌，全都是依據四柱八字的組配均衡而決定。並不是名稱的好壞而分別。凶神、吉神，只要使用得當成格，均為清奇，比劫也是一樣，比劫貴格有以下幾種：劫為羊刃，年月中透出七殺，無傷無克，為大貴，將帥之命，古今能建功立業、干一番驚天動地事業的人，都是比劫殺星生旺之人。為此，古人有：比劫有製成福胎。比劫帶官星，帶財為富貴，運行食傷之地，富比陶公能為富商巨頭。四柱比劫帶官星之人，喜行印綬官殺之地，官印相生，受人尊敬，不但工作好，職位有升。

比劫雜格不清也有幾種：

一是比劫七殺相逢，人命貴顯，若逢食傷克制七殺、破格為不清，使七殺失去管制的作用，比劫復又變猖亂為禍，又會使人財散業破，相互貪財害命，這就叫：制之不服成大禍。

二是四柱比刃生旺，無財星，歲運逢財，日主貪財，比刃爭奪輕則休官罷職，重則破家喪命。

三是官星帶財，運行歸祿之鄉，比肩乘旺，爭官奪財，反會失俸祿，急需避位保身。一局比劫，日干專祿，滿座無財星，喜歲衝破財星而得用，其它仿此。

問：比劫在四柱上的作用是什麼？

答：年柱比肩、兄弟姐妹多。逢劫財，祖業貧困，不得祖業。月柱佔比劫，兄弟姐妹多，一生掙的錢多，難享受，獨立創業，人窮困。日坐比劫，又成比局，傷妻克父，歲運相見為患，印生比肩，妻妾隨娶隨傷。時逢比劫，兒女敗家，晚景凄涼，時干為比肩，男命陽日干生兒，陰日干生女，女命陽日干生女，陰日干生男。時干逢劫財，男命陽日干生女，女命生男。時柱比劫逢沖害，老來惡死，兒女有傷殘。

文章轉自《祖傳四柱八字》公眾號，若有侵權，請及時通知刪除

八字推算運程

一.四大墓庫—— 生老病死苦

古訣雲:「少年墓庫糊糊塗塗,中年墓庫顛倒反覆,老年墓庫發財發福」。「少年墓庫嚇得哭，老年墓庫要死不活」。(老年墓庫棺材一付)

辰運:「走到辰運是天羅,悶悶吐吐天天過,不生災難有大禍,不死也要脫層殼」。「辰運天羅一條龍,一生到老在水中,任你神通有好大,搞來搞去一場空」。

戌運:「走到戌運是一般,好象破船下陡灘,羊子跟著老虎走,不受驚嚇也膽寒」。

丑運:「丑是半邊田,做事不周全,丑運大不利,不背失也慪氣」。

未運:「未字一把刀,好似一捆燈枈草,遭火燒,滾的滾,跑的跑,人家不消自己消。

四大墓庫運結合交脫大運斷人的災難特別准,六親往住死在這步運里.八字本來多的東西再出現,又為梟,傷,殺等凶神,八字又和運多刑衝破害,這步運就不好,若剛好又是四大墓庫運的話,可直接斷有災.找到這步運後,多注意交運和脫運的流年,多有災難,大運還要主意分上下五年,男怕交,女怕脫,墓庫運,上運年注意多生事端,交運脫運年份多有大事發生,以及交脫運多戴孝。

二.另類墓庫—— 生月見倪端

即墓庫之月出生的人走大運中還有個墓庫條子,辰月生人走天干癸運,戌月生人走天干丁運,丑月生人走天干辛運,未月生人走天干乙運,也是墓庫運,只要結合長生盼子看,走到這步運至少有70%至80%的能斷定運氣不好,多波折。

三.十干敗亡運 —— 蹉跎歲月

十干敗亡運：（其法口訣為）

甲申乙酉見閻王，丙子丁亥需要防。

戊寅己卯亦重傷，庚午辛巳洞中燭。

壬辰戌加癸丑未，末別浮生入君鄉。

——此本天干是指日主，地支是指大運的地支，即是說：「甲」日主入「申」

運為壞運，而可以不必考慮是什麼格局。其唯一要注意的條件是日主四柱地支

不帶「臨官、帝旺」。

甲——四柱無「寅卯」，入「申」運為凶。

乙——四柱無「寅卯」，入「酉」運為凶。

丙——四柱無「巳午」，入「子」運為凶。

丁——四柱無「巳午」，入「亥」運為凶。

戊——四柱無「巳午」，入「寅」運為凶。

己——四柱無「巳午」，入「卯」運為凶。

庚——四柱無「申酉」，入「午」運為凶。

辛——四柱無「申酉」，入「巳」運為凶。

壬——四柱無「亥子」，入「辰」運，「戌」運為凶。

癸——四柱無「亥子」，入「丑」運，「未」運為凶。

即日干走死絕之運,多運氣不好,在實踐中發現的確有很大的準確性。

四.天羅地網——男怕辰,女怕戍戌

關於天羅地網在四柱八字神煞算命中，《淵海子平》說：「戌亥為天羅，辰已為地網。凡是納音屬火命的人，遇上戌日、亥日就是命有天羅。納音屬水土命的人，遇上辰日、巳日就是命有地網。金木二命，沒有天羅地網。」

《淵海子平》原注中說：「命中遇上此煞，命主就蹇滯不能發達。如果還一同遇上別的凶煞，並且五行又無生氣，一定就會遭死亡。在行運中也是一樣。」

《三命通會》說：「天羅地網的說法，意思很明白。但為什麼把戌亥作為天羅，辰巳作為地網呢？因為世道的盛衰，人事的得失，都有一個極限。戌、亥是六陰地支的最後，辰、巳是六陽地支的最後，陰陽處於終極的位置，那就昏暗不明，就像人在羅網之中。」

辰為天羅,戍為地網,男怕天羅,女怕地網。傳統派別有辰為天羅,戍為地網,火命人逢戍亥為天羅,水土命逢辰巳為地網,辰日見巳,巳日見辰為天羅,戍日見亥,亥日見戍為地網。天羅地網是八字忌見的字,它有是日乾的墓或沖墓,合墓,八字犯沖害的,百分之八九十的可斷有災的,他本人不災,不害病,就克大人,多有不進醫院就進法院。天羅地網網死人，不網自己網別人，退財可以免災星，不退錢財死畜生。

五.祿堂祿堂——家破人亡

祿堂運,分飢祿堂和飽祿堂,只有四個專祿日的八字再走祿運就是飽祿運,凶禍最為應驗,即:庚申日見申運,甲寅日見寅運,乙卯日見卯運,辛酉日見酉運,就是飽祿堂運。

江湖上說:祿堂祿堂,家破人亡。祿堂的條子很多,如:「此人若走祿堂運,鐵打枕頭要睡光,除非張膽替他死,除非李旦替他亡」。又如:「祿堂大不仁,平伯著一驚,隔山聽到火炮響,惹動秦王亂點兵」。再如:「男逢祿堂多損妻,女逢祿堂夫必離,若是夫妻無先損,朝朝暮暮有災星」。祿堂祿堂，不死爹就死娘，或許不見孝堂就喜堂，叫喜沖孝解。由此可見,祿堂運的歷害,只要綜合應用,一定可以達到鐵口神斷。

六.歲運並臨 ——好事不臨,壞事臨

古人說：歲運並臨年，不死也要退層皮。還有的說：歲運並臨，不死自己死家人！

一個人的生辰八字是由流年和大運構成的：每過一年為一小運，也稱流年或者太歲；每過十年就是一步大運。如果碰上流年和大運的干支都相同，就稱為「歲運並臨」。比如今年是庚寅流年，如果一個人的八字的大運也正好走在庚寅大運，那麼這個人在今年就遇到了「歲運並臨」。此外，也有分天干相同和地支相同的情況：例如庚寅流年，遇到庚申大運，天干庚字也屬於歲運並臨；又如庚寅流年，遇到甲寅大運，地支寅字也是歲運並臨，這只是歲運並臨的兩種現象而已。

歲運並臨搞不好,往往自已或親人出事,當然也有升官發財結婚,主要看其是否符合行運條子來下斷語。

七.換運秘法—— 傷寒換陽,行運換甲

意思是;運也和人一樣,以前走相同的運走習慣了,突然走一步上坡或陡坎運,有很多人是走不過的,傷寒換陽,行運換甲,換得過是人,換不過是鬼。如癸運換甲運,尤其是以癸未,癸丑運,換甲申,甲寅運,這些都是換甲,換運其實在好比人的關節一樣,關節處最易受傷,人的運也是這樣的,四大墓庫運多不順,主要是四季交替,雜氣多。

八.限運刑沖——十有九凶

在八字中年柱(一般代表1至16歲左右)為小時候,月柱(一般代表16至32歲左右)為青壯年,日柱(一般代表32至48歲左右)為中年,時柱(一般代表48至64歲左右至暮年)為晚年,如果大運中早年運有刑沖年月柱的,早年自已不降災,就長輩遭難,中年運沖日柱的,就表示中年這步運不好,特別是晚年運刑沖時柱的,一般是大關口

九、走運歌：

金怕臨官又怕衰，木見絕字實克哀。水見病絕傷病出，火見沐浴大難來。土見養病身出災。（注）

十、交運歌：

土芒零九天，火春十二日，金秋三日至，水冬四日交，木寒當日足，陰陽不差毫。

土午火卯金在辰，水申木亥時交運。

伏吟反吟

什麼是伏吟？什麼是反吟？

伏吟就是出現的兩個字相同，譬如年干是甲木，其他柱再出現甲木，這個就是伏吟，反吟就是指兩柱相衝，譬如年是子水，其他柱出現午火，就是反吟。

應該說，反吟與伏吟這個概念大家都知道，但沒人告訴你怎麼用。你更不知道怎麼用來斷六親了，在這裡，我告訴你，用來斷六親的準確率在百分之九十以上，也就是說，可以達到鐵口直斷的地步。

我還要補充說明的是，天干逢七位相剋，你也可視作反吟，因為古人只說了地支相衝嘛，沒說天干相剋的事，譬如年干甲木，其他柱出現庚金，這也可稱之為反吟了，都可以用來斷六親。

一、反吟

怎麼斷法？首先我們來講反吟的問題，譬如說：年柱與月柱反吟，那你們說，會出現哪些事情？

第一，年可以是祖父輩，月可以是父母輩，所以遇上年月相衝的，母親跟祖母的關係不好，老吵架。

第二，月是成家立業的門戶。是你自己的事業位置，年是你的祖業位置，那你說，年月相衝了，是不是告訴你？你這一生要背祖離鄉才行？所以，年月相衝者，必是背井離鄉之客，這種人如果不遠離家鄉，一輩子都無法發展。而且，年是祖居，逢沖了就是你小的時候，不會居住在祖居內（注意一下，這個祖居指的是祖父母留下的房子，不是指父母的房子。）

第三，前面我們說了限口的問題，年月兩柱代表32歲之前，現在兩柱相衝了，就寓示你年輕的時候駁雜多端，讀書反反覆復，略有運氣不好，就可能讀書不能出頭，也寓示年輕時候的事業多成多敗，要經歷過幾次失敗才能站起來。另外古人還有這麼一句話，如果年月相衝，出生六個月內不好帶。年月支其一帶根，童年，青少年時代易有四腳朝天之象。

月柱與日柱反吟呢？月柱我們說了，是父母的位置，現在形成反吟，那就是告訴你，結婚之後與父母兄弟之間的關係不好，摩擦多，不會和父母，兄弟住在一起，總之一句話，就是跟父母兄弟沒有什麼緣分。

從婚姻來講呢，日是夫妻宮，月是婚姻宮，你說他兩個相衝了，這還有好的嗎？首先就是婚姻反覆，適宜晚婚為好，當然我是說適宜晚婚，在實際預測中，他也有結婚很早的，適宜與實際是兩回事。

其次，在結婚初期的三五年之內，夫妻之間總是不和，如果八字中的財星（女看官）不好，還有多婚之象，有的算命先生，甚至不看財星，只看日月相衝，就斷人家多婚。原因在於宮位相比六神來講，還略重一點，也就是說，宮位與六神他們所佔的比重是55:45，有許多八字，印星被克並沒有母親之災，而衝剋年月柱卻有母親之災，原因就在這裡。

那麼從事業來講呢，怎麼看？這時，你要從另外的角度去考慮了，你不要說，月柱是門戶，逢沖了就不知道怎麼看了，你要這麼想，年月柱是先天，日時是後天，這個是人所共知的，那麼你想，先後天相衝，就是先後天不相干了，這個肯定也是外鄉創業之命。

簡單的說，我們學四柱，就是指導人生，指導人家顧客，應該怎麼去做才對他這一生有好處，當今的預測師，他們給顧客的批斷我也看了，從來還沒有一個人是這樣批的，顧客也不懂，就糾纏在我今年傷了左腳小指。你預測師預測出來了就有水平，沒預測出來就是垃圾。

我這裡打一個比喻，四柱的性質是長期預測，就好象是國家宏觀調控，著眼的應該是大局，俗話說：女怕嫁錯郎,男怕入錯行,入錯了行,要麼就是你沒有能力做,或者就是你鬱郁不得志,干不出成就來,你這一生就毀了。用四柱來測短期,沒有任何價值與意義。至於某一年的吉凶,傷腳還是傷腿,最好是用六爻來看。六爻的性質就是短期，你不要用六爻來看長期，這個沒意義。

月日反吟。古人還說了，注意出生後二個月之內難養。如果看疾病，一般在胸腹之間。

日柱與時柱反吟呢？這個肯定是對妻與子不利了，與長輩無關了，首先就是夫妻之間，這一生都在吵鬧中過日子，他跟前面的月日相衝不同，只有幾年時間吵鬧，日時相衝，是一生一世的。

其次是不利子，小孩的健康不太好，遇到這種命局，特別是二十多歲的顧客，一般小孩很小，你就要提醒他注意小孩問題，如果是時克日呢？這叫做以下犯上，小孩通常不聽父母的話，尤其是天干是時克日的，就是我們說的七殺，這個有許多時候不但是小孩不好帶，有的甚至是沒有小孩。

日時反吟的，一般壽命不高，這個不高，你不要理解成短命鬼，他通常是指在七十歲左右就死亡了。

總之，日時反吟的八字，遇上刑妻害子之時，最好是結婚之後再次搬家，遠離結婚的居所，情況就會有所改善，這種八字，病症容易出在腹部及下身部位。

年柱和時柱反吟的，還有一系列特徵，第一是自己在十歲之前，也很容易出災。

第二，從小也不會居住在祖居，至於是什麼原因則不用去管他，譬如當今時代，多數是因為父母工作搬遷而變動，我們只是研究命理原因而已。（舉人是也！）

第三，老年一切成空，這個與富貴貧賤無關，與你是不是敗家子無關，並不是說，你不是敗家子，到老年就能保有你所積蓄的財富。因為你的命局具有這個特徵，到你老年時，他就會出種種意外讓你破光家產，譬如老伴生病呀，房子被火燒呀，小孩得絕症呀等等。只要你的命局有這個特徵，到老年都無可避免會有這種事發生，所以遇到這種命時，最好是從年輕時就要改運。疾病一般容易出在頭或下身部位，年為頭部，時為下身部位吧。

月柱和時柱相衝呢，時柱永遠是小孩的宮位，而月柱可以代表父母的位置，所以月柱與時柱相衝的，父母與你的小孩不親熱。你的小孩基本上不是父母帶養長大的，即使你交給父母帶，他也是今天生病，明天與別人打架，不好管教。就這麼一種現象，古人是這樣交代的。而我預測的絕大部份都是沒有給父母帶。而且這種情況，一般在求測人有了小孩之後，就會搬離父母家，疾病一般在胸部及下身部位。

年柱和日柱反吟呢，年是祖父母，日是求測人.這種情況叫做日祖不和，剛才我們說月時相衝,是你的小孩基本上不是父母帶養長大。現在年日相衝,那就是你自己小時不適宜祖父母帶養長大了。同時也不宜居住祖居,個別的有在祖居居住的,在結婚後也會搬出祖居，而且祖居就慢慢破敗了，如果是問疾病,則一般出在頭和腹部。

二、伏吟

伏吟為重現，再現之意，另起爐灶之徵，情況與反吟有許多相似的地方。在六親方面，也大同小異。

年柱與月柱伏吟，祖輩凋零，祖父母其中之一,在日主很小時就去世了.而且日主小時候容易有災難。

那麼我們說年柱是祖父母的位置,月柱是父母的位置,現在相同了,是一種什麼樣的象呢?那你這樣子想,年柱肯定就是父母小時候居住的地方,月柱是你父母長大成人後的地方,那就是父母搬離祖居的意思.或者是父母把祖居重新翻修之象,但朝向還是跟祖居的朝向一致.另外,雖然我們說,祖輩凋零,但他不可能祖父母都去世很早吧?祖父母全部去世很早的情況還是很少的,剩下的一個,本來在年柱居住,然後跑到月柱居住了,就是跟你們一家人生活在一起的意思,那不管你叔伯有多少個,祖父母就覺得跟你家生活在一起才開心,願意跟你們一家生活在一起。

月柱與日柱伏吟呢,那就是說,你自己結婚後會搬離祖居。而且父母將來會搬來跟你們居住,這就是預測師積德的地方,因為現代的年輕人,許多在贍養老人方面不夠,甚至不贍養老人,或者也有給老人生活費,但就是不願照顧老人,遇上這種八字,你就可以乘機說一說,講一講命局,人生大道理等等。

但要注意一點,如果月柱出現偏財,他與日柱是相衝的,那麼將來父母還是不會跟你同住。譬如月是甲戌,日是庚戌,這種情況,甲與庚是反吟的狀態,他還怎麼跟你同住呢?我們說的口訣,是單一的象,而在實際運用中,是各種象綜合運用,這個就要你自己靈活使用口訣的問題了。

月柱與日柱伏吟的,同樣是對婚姻不好,如果結婚太早了,一般都有再婚之象,如果是月干與日干相同,則問題出在日主自己方面,如果是月支與日支相同,則問題出在配偶方面,你這樣子想嘛,日柱是一個家,你還跑到月柱去再安一個家,那就有兩個家之象了,自然就是婚姻上有問題了。

月支與日支伏吟，注意母親與配偶身體狀況不是很好，為什麼單指是母親與配偶呢？因為從月柱來講，月干是父親的位置，月支是母親的位置，至於日支嘛，自然是配偶的位置，所以月支與日支伏吟，注意母親與配偶身體不太好。同樣的道理，如果是月干與日干相同，那麼就要注意父親與自己了，如果生病，部位一般在胸腹之間。

日柱與時柱伏吟，對婚姻不利，明白沒有？實際上剛才講月日伏吟時相信大家都已經明白了，日與時伏吟，道理是一樣的，夫妻感情淡漠，相互之間交流少，總是有隔閡存在，即使你結一百次婚都這樣，而且最後甚至有分居之象。你看以前的老人，他雖然不離婚，顧及一個名譽問題，但許多夫妻三四十歲開始，就是分房睡了。

日時伏吟的，自己的壽命一般也不太高，通常在七十歲之前，就有死亡之象。如果日支與時支伏吟，注意配偶與小孩身體不太好，如果是日干與時干伏吟，注意自己與小孩身體不太好，而且小孩在結婚之後，會搬離本造的身邊。

年柱與時柱伏吟的，道理跟年時反吟相同，一是十歲之前，對長輩不利，古文是對祖輩不利，在我實踐中也遇上過很小的時候，就有父母輩去世的，所以我改成刑克長輩，在論命時，你這樣子論就可以了，顧客都會認可。當然自己幼年時也要注意凶災。

年柱與日柱伏吟，這個跟年柱與日柱反吟完全是一樣的，就是小時候不好養，不宜祖父母帶養。不會居住祖居，而祖居亦在本造婚後有搬遷變化。（舉人是也！）

月柱與時柱伏吟則不一樣。他除了跟前面的月時反吟一樣,自己的小孩不適宜託付給父母帶養,疾病在胸或下身之外,他有一個不同的地方,因為我們說,月柱為最旺的,那你說,時柱又出現了,是不是就是有太旺的傾向了?那這個一般就是命局中最旺的五行,有時候吉凶就出現在這個地方.月時伏吟，氣屬偏枯，注意五行從強為禍，命造在婚後有了小孩，不宜託付給父母帶，注意胸，下身之毛病。

1．論壽元的第二種方法是看伏吟；年時伏吟有二種情況會發生，不是出生時見不到祖輩，就是六歲之前祖輩會死，這就是叫伏吟，伏吟這一組常常可以論死人，以後看到有伏吟，就可以斷論死人之事，可是並不一定是他自己本人，大部分是他周遭之親人，例如伏吟很利害，他本人自己會死。

2．八字原局有伏吟，而大運又碰上伏吟，流年不一定要伏吟，看生死的原見，不止是伏吟這個原則，還有反吟，還有墓庫（十二長生中的墓絕死）這些原則交錯綜合去論，我們既然知道那個大運有性命之憂，最好能夠從這十年的大運中找出那一年，至少也能正確的找出兩年，用這些原則配合，如大運已經伏吟了，不一定在伏吟的流年產生性命之憂，可能會在反吟的年，或者在十二長生的死墓絕之地，但不一定要看本身的死墓絕，其它命中的六神也是要注意，也許是其性命之憂發生在近親的身上，等於是有近親的喪服（若找不出親人的對象時可以這樣說）。

3．用伏吟看生死，就以近親來論，如年月伏吟，可以說出生時見不到祖輩的機率很大，這是以宮位的論法，第二∶有可能是配偶出生時見不到祖輩（我們可以從這種論斷中幫助未婚者找命中的配偶）。伏吟不但可論生死，因為伏吟是重複出現的意思，還可以兼論他的祖輩，可能有雙數的現象，這樣的談法，比較籠統，然而只要牽涉到雙數的，都可以把它列入在預測的範圍，再配上豐富的經驗，就懂得是那一種雙數，如結過二次婚，雙胞胎，雙姓（入贅或出養給他人）等，也可論祖輩的兄弟姐妹。

4．用神死絕之處或用神被合、被沖、消滅掉，均有性命之憂。

5．伏吟是不可以看絕嗣（沒有生男孩），但羊刃是忌神，傷害力很強，是有人早夭或絕嗣，絕嗣最明顯的是年月兩柱的天克地衝。

6．伏吟也可以斷生死，其範圍不限於同一時空的運，衝到同一時空的命，只要看到伏吟，不是本人，就是近親有性命之憂。

7．論壽元的方法是，胎養生與死墓絕。胎養生與死墓絕，這個原則比較重於沖合會，要命運歲一定有感應，如何感應呢？一定要日元或六神所代表的親人之胎養生或死墓絕被衝出本命，或從外面沖入本命或者在原命中，被運程衝掉，合入本命（從大運或流年命到本命）合出本命（原來在命中有的東西被歲運合出來）。

8．反吟∶有一個前題，就是少年運反吟到年柱，而青、中、晚年之大運必須要反吟到其階段的柱才算，一般大運與八字原局的沖，衝到其他時空的柱（如少年運衝到日柱）則不算本人的性命之關，只能算吉凶禍福，沖得好，表示解除某種的約束，使自已邁進一個新紀元，沖得不好，表示會喪失某些東西，及有關空間或生離之事的發生，運的時空反吟到命的時空，本才有性命之憂。

伏吟為重現，再現之意，有變遷。另起爐灶之徵，不比反吟之災重，反吟為完全破敗，蕩然無存。

1. 年月伏吟，有雙附公媽或雙姓之現象，父母亦會搬離祖居。

2. 月日伏吟，自身婚後會搬離父母兄弟宮，且父母日後有搬來同住之傾向。

3. 日時伏吟，以後子息亦會搬離本造身邊。

4. 年日伏吟，兒時要注意六年內之難帶，不宜居住祖居。

5. 月時伏吟，氣屬偏枯，需注意調候及五行之從強為禍，命造在婚後有了小孩，不宜託付給父母帶。同時注意胸，下身，參照五行，六神而斷。

6. 年時伏吟，注意六年內刑剋祖輩，及自身之身體災凶。

八字逢空斷絕密真訣

一、八字逢空亡

八字若逢空亡在時為重，在日次之。空亡在年支，一是祖業空，二是母空，或辭世或再醮，或出走遠離，或母不顧子，有母若無。空在月支，無兄弟姐妹或兄弟姐妹無靠。空在時支，一是婚後不能馬上有孩子，二是無子女或子女無靠。

例如八字為甲寅，乙丑，己酉，丁卯。

甲寅旬中子丑空，此月柱為乙丑，丑屬空亡，則月柱空亡。日柱己酉屬於甲辰旬，……與時柱均有空亡。

日時互換空亡：以日柱對照時支有空，或以時支對照日支有空，謂「日時互換空亡」。日與時互換空亡，損子無疑。

年日互換空亡：年與日，日與年，均擁有對方空亡。如乙丑年柱癸亥日柱，乙丑屬於甲子旬，甲子旬中戌亥空，日柱癸亥則屬於空亡；癸亥屬於甲寅旬，甲寅旬中子丑空，年柱乙丑則屬於空亡，此即為年日互換空亡，其餘類推。年與日互換空亡，則表現為一生多勞苦。

八字和大運互換空亡：年柱和大運柱互換空亡，主長親不利；生月柱和大運互換空亡，女命主丈夫不利，男命主父母兄弟不和；日柱和大運互換空亡，主配偶不利，有災。生時柱和大運互換空亡，主子女不利。大運與流年互換空亡，主一年無成。

多柱臨空：年月時三柱均空亡，謂三空致發，反富貴；二柱逢空亡，為官不大；四大空亡聰明短壽；最怕的就是一柱空亡，危害最大。

空亡解法：空亡逢…………貴人等可以解空，但相對福力因解空而銳減。也就是說此人亦有福氣，然而難免有坎坷的人生。

納音空亡：五行依納音，其空亡有吉凶之別。金空則鳴，金落空亡，如鍾要空心，聲音才響亮，為吉，名揚四方；火空則發，火落空亡，如風吹入，火才能燃燒而上騰，光明，為吉，富裕且騰達；水空則清，水落空亡，如泉水自石竅流出，水質清澈，為吉，主虛名虛利；木空則折，木落空亡，如樹木被蟲蛀，空心而萎死，為凶，體弱多難病；土空則崩，土落空亡，如山被挖空，土石崩潰，為凶，作事每多敗。

年柱空亡：一生多勞苦，全憑個人奮鬥，祖上無蔭，父母壽短，並且1歲到16歲之少年運困逆多阻。

月柱空亡：兄弟姐妹緣薄，…….並且16歲到33歲之間運多阻礙。

日柱空亡：夫妻欠和穆，事業多阻礙，壯志難酬。夫妻緣薄，婚姻較多難圓滿，並且33歲到48歲之間事業家庭多紛爭，坎坷曲折。

時柱空亡：子孫少，難享子女的福氣，晚年孤獨，49歲後晚運多不吉，易陷困苦之境。

三、十神逢空亡

比肩逢空亡：手足少或不和穆，對自己沒幫助，兄弟姐妹難依靠，男命妻或財不利，女命則夫緣較薄。

劫財逢空亡：手足不得力，無助益，財難聚，較易虛華浪費。

食神逢空亡：福份減少，壽命不長，男命本人壽不長，女命子女易早夭，有會合或沖可解。

傷官逢空亡：子孤，婚變，再婚。

偏財逢空亡：有殘疾在身，不得父緣或不能得到父親的匡助，父道不利或和父生離死別，無妾緣，無橫財運。

正財逢空亡：財產易受到損失，易招盜賊，妻緣薄，晚婚，家庭易生風波，落魄勞苦，容易喪妻。

偏官逢空亡：不能得到長官的扶攜，無勸威，男子子息少，女命夫緣差。