基督徒的信仰觀：要確信，不要迷信
「確」指「確實」、「符合事實」；「確信」是根據事實而信。「迷」指「迷惑」、「分辨不清」；「迷信」乃不察事之真偽並以假為真的妄信。
聖經告誡說:「你所學習的、所確信的，要存在心裡，因為你知道是跟誰學的。並且知道你是從小明白聖經，這聖經能使你因信基督耶穌有得救的智慧。」（提後3：14-15）「這些事既從起頭都詳細考察了，就定意要按著次序寫給你，使你知道所學之道都是確實的。」（路1：3-4）
我們知道，基督教不同於世上林林總總、人所創立、跪拜偶像之「人的宗教」，基督教所闡明的是深刻透徹的生命真諦，是神的真理。
如果說是宗教，那也是「神的宗教」，與其它宗教所宣揚的僅僅流於一般道德、哲學或精神層面上的所謂虛空理學，有著截然不同的本質區別。
基督徒所信奉的主耶穌是一位拯救全人類的「救主」（詩18：2；賽43：10-11；弗5：23；提前4：10）。祂是造物主，是三位一體的真神，是聖靈感孕而道成肉身且死後復活、升天，待世界末日再來的審判者。
可是，其它宗教所信奉的只是一位教主，是「受造者」，是連自己也不能自救的自然人，是父母所生而全然肉身且已死歸土、末日待審的受審者。後者皆從未稱自己是神，前者卻向全世界宣告：「我就是道路、真理、生命，若不藉著我，沒有人能到父那裡去。」（約14：6）
故此，我們通過神的話語和無數的見證乃至宗教比較學等，應從靈里深刻明白：我們所信奉的神是實實在在、又真又活的真神，而不是虛無縹緲的想像或人為製造的偶像。
保羅特彆強調說：「我當日所領受又傳給你們的，第一，就是基督照聖經所說，為我們的罪死了，而且埋葬了，又照聖經所說，第三天復活了，並且顯現給磯法看，然後顯給十二使徒看，後來一時顯給五百多弟兄看，其中一大半到如今還在，卻也有已經睡了的。以後顯給雅各看，再顯給眾使徒看，末了，也顯給我看。」「若基督沒有復活，我們所傳的便是枉然，你們所信的也是枉然，……」（林前15：3-8、14）
我們作為基督的信徒，千萬不能勉勉強強地痴信和迷迷糊糊地迷信，而要實實在在、明明白白地確信這位真神！
否則便極易「被一切異教之風搖動，飄來飄去，就隨從各樣的異端。」（弗4：14）
殊不知，人類始祖當初就是犯了靈里迷惑的大錯！因此，我們要在真道上狠下「靈里紮根」的真功夫，要常常學習、研經、靈修，也要博覽群書，以辨別古今中外的各種宗教、思潮和理論，充分認識真神、領悟真理，從根基上使靈命得到造就、日趨成熟增長！
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