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學道人須具五種心

示馬居士

學道人,第一要為生死心切;第二要知身是苦本,心是妄想造業之本;第三要真真看破,世間功名富貴,聲色貨利,都是虛華不實;第四要怕今生造下惡業,將來一墮地獄,受種種苦,無人救護;第五要知現在命根,只此一息之間,若此息一斷,則再求今日參禪學道作福之事,永不可求,況受用富貴乎?

學道人但得此五種心,時時刻刻,蘊積在懷。則目前一切虛華境界,自然冷澹,心地自然清凈。將從前一往,所學知見學問,口頭伎倆,一切放下。發菩提心,永斷酒肉,不貪不愛,持戒修福,作諸功德,以為載道之本。仍讀大乘經典,助發自心,開佛知見,方可作觀。

但觀此心,廣大圓明,清凈空寂,一法不可得。妄念元無,亦無生滅。而此根身,一切動作,猶幻人元無心識。目前一切境界,猶如空華。忽起忽滅,本來不有。唯只圓明一念,歷歷不昧。此念亦無,是名正念。

如是用心,二六時中,動靜閑忙,如如不動,逆順好惡,冤親平等,隨順世緣。所作功德,一事一法,皆成圓妙凈行。如是行者,名菩薩行。

道人果能如此用心,可謂不出塵勞,而作佛事,現宰官身而說法,即此是名報佛恩,報國恩者。公稟性靈明,發心向道,故特此示之。乃贈以號曰:凈妙居士。公其無負己靈,無忘此說,珍重!

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