豪門收藏大賞：《紅樓夢》中唐伯虎的畫是真跡嗎？

知識 07-24

富貴之家大多喜歡收藏古玩和名家書畫，《紅樓夢》中的賈府作為金陵城煊赫一時的豪門望族，無疑再典型不過了。在小說里，曹雪芹就提到了這樣幾幅名家畫作：

唐伯虎的《海棠春睡圖》，米芾的《煙雨圖》，以及仇英的《雙艷圖》

作為一個藝術史專業畢業生，我的第一反應就是：這些畫真的存在嗎？它們是什麼樣子的？

於是我鑽入文獻，進行了一番考古。

87版《紅樓夢劇照》

唐伯虎《海棠春睡圖》

《海棠春睡圖》出現在《紅樓夢》第五回《游幻境指迷十二釵飲仙醪曲演紅樓夢》中，這一章節在《紅樓夢》里至關重要，借寶玉夢遊幻境，帶出金陵十二釵的判詞，暗示十二釵的不同命運。

這一幅畫正是出現在寶玉陷入幻境的地點——十二釵正冊之一秦可卿的卧室里。

那日賈母和邢夫人、王夫人帶了寶玉到寧國府賞花，時年十三四歲的寶玉玩困了，於是被大他三四歲的侄媳婦秦可卿領去休息。寶玉不喜歡為他準備的充滿正統和拘束氣息的上房，秦氏只得帶他去了自己的卧房：

剛至房門，便有一股細細的甜香襲人而來。寶玉覺得眼餳骨軟，連說：「好香。」入房向壁上看時，有唐伯虎畫的《海棠春睡圖》，兩邊有宋學士秦太虛寫的一副對聯，其聯云：嫩寒鎖夢因春冷，芳氣籠人是酒香。

秦可卿卧室中，掛著的是唐伯虎的畫。

作為「江南第一風流才子」的唐伯虎，不僅擅詩書，而且精繪畫，山水、人物、花鳥、樓宇無不精通。人物畫中，又尤擅畫仕女。其風格有師承唐代傳統的重彩妍麗，也有揮灑自如的水墨飄逸。

大家對唐伯虎的印象大約來自星爺丨《唐伯虎點秋香》

然而，在相關史料記載中，卻從未提及他畫過《海棠春睡圖》。也就是說，這幅畫很可能是曹雪芹虛構的。那麼，曹雪芹為什麼要虛構這樣一幅畫，並且選了唐伯虎這位作者呢？

《海棠春睡圖》雖不可考，但「海棠春睡」這一典故，卻有跡可循。

根據宋代釋惠洪的《冷齋夜話》記載，唐明皇李登至沉香亭，召見楊貴妃。然而貴妃喝醉了還沒清醒，就被侍兒扶起來到唐明皇面前。唐明皇見到貴妃醉顏殘妝、鬢亂釵橫的嬌媚模樣，便將她比喻成未睡足的海棠花。

電影《妖貓傳》中的楊貴妃

唐伯虎也根據這則典故，畫過一幅《海棠美人圖》，並題了一首詩云：

褪盡東風滿面妝，可憐蝶粉與蜂狂。自今意思誰能說，一片春心付海棠。

根據唐伯虎的詩來看，《海棠美人圖》向我們勾勒的是一幅美人若有所思，卻無人傾聽的憂愁景象，與《海棠春睡圖》表現貴妃的醉酒媚態有所區別。

秦氏卧室中《海棠春睡圖》則可能被用來是借楊貴妃投射其嫵媚、風情和命運。

秦可卿是《紅樓夢》里的最早下線的十二釵之一，其死因成謎。她兼具寶釵、黛玉之美，在賈寶玉游太虛幻境的夢中「鮮艷嫵媚有似寶釵，風流裊娜又如黛玉」。並且具備掌家才能，與王熙鳳是跨輩好閨蜜。是一個極其聰慧，且心性要強的人。

同時，秦可卿在《紅樓夢》里也是情慾的化身。她的判詞里有三個「情」字——「情天情海幻情身，情既相逢必主淫」。這點從《紅樓夢》里被刪掉的「秦可卿淫喪天香樓」這一情節也可猜出。

87版《紅樓夢》中的秦可卿

精神分析學認為，一個人的房間是他自己的一種延伸，象徵了這個人的人格和他意識層面的興趣。《紅樓夢》里對卧室的描寫，是塑造人物的一種重要手法。我們細看秦可卿的卧室：

案上設著武則天當日鏡室中設的寶鏡，一邊擺著飛燕立著舞過的金盤，盤內盛著安祿山擲過傷了太真（楊貴妃）乳的木瓜，床上面設著壽昌公主於含章殿下卧的榻，懸的是同昌公主制的聯珠帳。此外還有西子浣過的紗衾，紅娘抱過的鴛枕。

此類種種，若與野史相關聯，便能察覺出其中的情色意味。而曹雪芹在她的房中，放置一幅貴妃醉態的肖像，則更添風情。

除了擁有與楊貴妃相似的風情姿態以外，秦可卿的命運與楊貴妃也有著相似之處。儘管現今《紅樓夢》里描寫秦可卿為病死，但在被刪去的章節中，秦可卿是懸樑自盡。歷史上也有楊貴妃被人縊死之說。這或許也是曹雪芹的使用楊貴妃典故的用意。

電影《妖貓傳》中被勒死的楊貴妃

雖然《海棠春睡圖》為虛構，我們倒不妨通過唐伯虎的一幅著名的仕女圖《王蜀宮妓圖》，試想一下《海棠春睡圖》應該是什麼樣的。

《王蜀宮妓圖》描繪的是五代前蜀後主王衍後宮中的幾位宮女，她們正在整妝待君王召喚侍奉。幾位宮女頭戴金蓮花冠，身著雲霞彩飾的道衣，打扮成王衍最喜歡的樣子。

唐寅《王蜀宮妓圖》局部 | 北京故宮博物院藏

她們面施胭脂，額頭、鼻尖、下顎三處分別施以白粉，為唐伯虎的「三白」畫法。再看宮女的體貌豐潤中不失娟秀，情態端莊而又嬌媚。

唐寅《王蜀宮妓圖》局部 | 北京故宮博物院藏

看到這幅畫過後，我們可以再試著想像出《海棠春睡圖》中貴妃的樣貌了。

很有意思的是，2010版紅樓夢電視劇，比較大膽地還原了這一場景，劇中作為道具的這幅畫嘛，讓人看了只想說三個字——辣眼睛！

2010版《紅樓夢》劇照

這個姿勢，以及這個顏色……唐伯虎的棺材板估計都要按不住了吧。

米芾《煙雨圖》

米芾《煙雨圖》出現在《紅樓夢》第四十回《史太君兩宴大觀園金鴛鴦三宣牙牌令》，賈母邀請劉姥姥游大觀園，曹雪芹借劉姥姥之眼，帶讀者見識了黛玉的瀟湘館、寶釵的蘅蕪苑、探春的秋爽齋等重要人物的住處。

這幅《煙雨圖》則是出現在探春的秋爽齋當中：

鳳姐兒等來至探春房中，只見他娘兒們正在說笑。探春素喜闊朗，這三間屋子並不曾隔斷。當地放著一張花梨大理石大案，案上磊著各種名人法帖，並數十方寶硯，各色筆筒，筆海內插的筆如樹林一般。那一邊設著斗大的一個汝窯花囊，插著滿滿的一囊水晶球兒的白菊。西牆上當中掛著一大幅米襄陽《煙雨圖》，左右掛著一副對聯，乃是顏魯公墨跡，其詞云：「煙霞閑骨格泉石野生涯」。案上設著大鼎。左邊紫檀架上放著一個大觀窯的大盤，盤內盛著數十個嬌黃玲瓏大佛手。

探春的三間屋子都不曾隔斷，且擺設都以「大」和「多」為主，這些都體現了探春疏闊的性格。雖然探春的生母是卑微粗鄙的趙姨娘，但從她與自卑陰暗的賈環不同，並未受到生母的影響，反而樂觀豁達。

87版《紅樓夢》中的探春

探春從小在賈母身邊長大，受到了極好的教育。不僅聰明細緻，而且敏智過人，具有領袖風範。第五十五回描寫探春初掌理家大權時，下人們發覺探春「精細處不讓鳳姐」，而且令王熙鳳連連感嘆比自己更厲害一層。

此外，探春還是《紅樓夢》里詩社的發起者，極富才情和志趣。她的秋爽齋里種有文人愛好的梧桐、芭蕉，並對字畫收藏情有獨鍾。在第二十七回里，探春拜託寶玉出門時替自己捎帶一些好字畫兒，對一般的綢緞、吃食、衣服卻表示毫無興趣。

米芾的《煙雨圖》就是探春的書畫收藏之一。

米芾與蘇軾、黃庭堅、蔡襄並稱「北宋四家」，這四位大家，都以書法著名。米芾的書法和繪畫都追求一種意境——「不取工細，意似便已」。

米芾的畫中最大的特點是以書法中的「點」入畫。他獨創「米點皴」，用飽含水墨的橫點，製造煙樹迷茫的江南景象。他的兒子米友仁繼承並發展了米芾的繪畫風格，他們父子二人所創作的山水畫，通常被稱為「米氏雲山」。

米友仁《雲山墨戲圖》中的「米點皴」細節

這一幅《煙雨圖》同樣在無法在史料中找到其存在的線索，但曹雪芹為這幅畫取的名字，卻點出了米氏父子畫作的特點，我們也能猜想這是一幅以「米點皴」描繪的江南景象。

「米點皴」來源於米芾的筆墨書寫經驗，而在筆墨書寫經驗上，探春也許是大觀園中最優秀的書法家了。

在第十七、十八回中，元妃回大觀園省親時，命探春抄錄大家所作的詩。元妃回到宮裡之後，也讓探春抄錄自己心愛的詩篇。可見探春精通筆墨。也正是如此，探春能從書法角度欣賞米芾，欣賞《煙雨圖》其中的筆墨趣味。

儘管我們無法直接通過米芾的畫作對《煙雨圖》進行想像，但是他的兒子米友仁有幾幅畫作傳世。例如《雲山圖》，從中我們可以很容易看出「米氏雲山」的特點。想來《紅樓夢》里，探春房中所掛的《煙雨圖》，應當也是此種意境。

米友仁《雲山圖》紙本 | 美國克利夫蘭藝術博物觀藏

仇英《雙艷圖》

《雙艷圖》出現在《紅樓夢》第五十回《蘆雪庵爭聯即景詩暖香塢雅制春燈謎》中，這一回是大觀園中的人物聚集最全的一次，賈母和王熙鳳也在場，連不識字的王熙鳳也湊熱鬧一起作詩。

而《雙艷圖》出現在寶琴與寶玉一同雪中訪梅的情節，賈母與王熙鳳等人從惜春屋子裡出來，一眼看見寶琴在雪中佇立的情景：

一看四麵粉裝銀砌，忽見寶琴披著鳧靨（yè）裘，站在山坡上遙等，身後一個丫鬟，抱著一瓶紅梅……賈母喜的忙笑道：「你們瞧，這山坡上配上他的這個人品，又是這件衣裳，後頭又是這梅花，象個什麼？」眾人都笑道：「就象老太太屋裡掛的仇十洲畫的《雙艷圖》。」賈母搖頭笑道：「那畫的那裡有這件衣裳，人也不能這樣好。」

可見在眾人心中，寶琴美得猶如畫一般。

87版《紅樓夢》劇照

寶琴是薛寶釵的堂妹，在《紅樓夢》第四十九回才登場。一登場，便艷壓群芳。賈母當下便讓王夫人認寶琴為乾女兒，花叢中長大的賈寶玉見了她驚呼「老天老天」，林黛玉趕著喊妹妹，連大度穩重的寶釵都忍不住心生妒意。

可以想見，寶琴站在銀裝素裹的雪景中，儼然是一幅美人遺世獨立的景象。而這幅景象在眾人心中，只有仇十洲《雙艷圖》能與之匹配。

仇十洲即仇英，與唐伯虎一樣是「明四家」之一，尤其以繪畫聞名，不論山水或是人物、走獸，水墨、白描，或是設色，都十分擅長。其人物「發翠毫金，絲丹縷素，精麗艷逸，無慚古人」。論精緻工麗，明人無出其右，連文徵明都請他幫忙給自己畫上的人物上色。

在已有的記載中，仇英卻未曾畫過《雙艷圖》，但我們仍然可以通過仇英的其他作品，遙想賈母屋中所掛的《雙艷圖》。

明仇英《漢宮春曉圖》絹本 | 台北故宮博物院藏

《漢宮春曉圖》是仇英最著名的仕女畫，在這幅畫中，仇英描繪了自己想像的漢代宮闈中后妃、宮女、皇子、太監、畫師等人的生活情景，幾乎涵蓋了所有仕女常見的題材，其中還有畫師毛延壽為王昭君寫像的著名故事。

仇英《漢宮春曉圖》中的毛延壽為昭君寫像

畫中的人物用筆細膩，設色妍雅，個個姿態各異，栩栩如生。加上穿插的林木奇石、樓宇宮闕，每一部分獨立出來都是一幅完整而精彩的作品。

然而，當眾人說到寶琴有如仇英筆下的美人時，賈母卻搖頭否認說，畫里既沒有鳧靨（yè）裘這樣華貴的衣裳，人也沒有寶琴這樣好。換言之，在賈母的心中，寶琴是完美的，遠超仇英筆下的艷麗人物。

第二十回脂硯齋批語中就說過，真正的美人都有一個陋處，例如史湘雲有些大舌頭，反倒顯得嬌憨可愛。其他人中，林黛玉口尖量小、薛寶釵心有城府、鳳姐好權術、妙玉太矯情等等。而寶琴是例外，她是《紅樓夢》里最完美無瑕的人，在她身上，我們看不到任何缺陋處。

各有優缺點的十二釵 | 87版《紅樓夢》

研究紅樓夢的專家歐麗娟教授認為，寶琴這個形象，是曹雪芹塑造「完美」的高超文學技巧的體現。在他的筆下，寶琴不僅長相出眾，而且聰慧有才，連黛玉也不及。在第五十回中，賈母讓眾人作燈謎，李綺出謎難倒了眾人，最終由寶琴最先猜出謎底，黛玉隨後解釋，由此可見寶琴的聰慧是在黛玉之上的。

這樣完美的寶琴，賈母自然認為仇英是畫不出來的。所以，此處出現的仇英《雙艷圖》或許也是曹雪芹用來襯托寶琴之美的一種手法吧。

懂畫的曹雪芹

講到這裡，不難發現，雖然曹雪芹在《紅樓夢》里提到的這幾幅畫並非真實存在，但卻都是依據畫家的風格所想像出來的，並非憑空捏造。不得不承認，曹雪芹的藝術史知識很紮實。

惜春作畫 | 87版《紅樓夢》

曹雪芹不僅對畫家畫作有深刻的了解，在藝術創作上也頗有心得。在《紅樓夢》第四十二回《蘅蕪君蘭言解疑癖瀟湘子雅謔補餘香》中，描寫惜春畫大觀園行樂圖，借寶釵之口，向讀者展示了他對繪畫的了解程度：

說到用紙，寶玉說讓惜春用雪浪紙，寶釵立刻阻止：

「我說你不中用。那雪浪紙寫字，畫寫意畫兒，或是會山水的畫南宗山水，托墨禁得皴搜；拿了畫這個，又不託色，又難滃，畫也不好，紙也可惜。」

說到需要哪些畫筆和顏料：

頭號排筆四枝，二號排筆四枝，三號排筆四枝，大染四枝，中染四枝，小粱四枝，大南蟹爪十枝，小蟹爪十枝，鬚眉十枝，大著色二十枝，小著色二十枝，開面十枝，柳條二十枝，箭頭朱四兩，南赭四兩，石黃四兩，石青四兩，石綠四兩，管黃四兩，廣花八兩，蛤粉四匣，胭脂十片，大赤飛金二百帖，青金二百帖，廣勻膠四兩，凈礬四兩。

說到畫面的整體安排：

……這要看紙的地步遠近，該多該少，分主分賓，該添的要添，該減的要減，該藏的要藏，該露的要露。這一起了稿子，再端詳斟酌。方成一圖樣。……按插人物，也要有疏密，有高低。

除了這些，寶釵還說了一堆調治顏料的工具，以及如何調治顏料的方法、注意事項。我們看了或許會覺得寶釵是個懂畫之人，可是，寶釵說的這些話，都是曹雪芹寫出來的呀。

與其說寶釵懂畫，不如說是曹雪芹先生懂畫。