人類有一種非常特別的智慧

總第 四百壹拾捌 期

| July 23 , 2019 |

人類有一種非常特別的智慧，不是從外面求來的，也不是佛賜予我們的，而是我們本自具足的，佛陀發現了它，並把發現的方法告訴了我們。這種智慧，巴利語音譯叫做「毗婆舍那」。

毗婆舍那(Vipasana)意譯"觀"，《寶雲經》解釋毗婆舍那"謂正觀察"，正見觀察，可以讓我們洞悉事物的本質，透徹生命的真相。

對我們個體生命更具實際意義的是：止觀禪修將會讓我們理解，人的精神與身體痛苦是如何產生的，又怎麼演變，應該如何面對、處理，超越或根除，這才是重點。

人類的煩惱和痛苦，主要來自內心的無明和不凈雜染，只要凈化內心，跳出貪嗔等習性怪圈，也就能夠自然而然地化解煩惱，減少痛苦，最終超脫頭出頭沒的輪迴苦海。

學習止觀禪修，應盡量保持放鬆與安祥。不需要你刻意努力去造做什麼。你只要保持開放的心態，打開自己心靈，不斷嘗試釋放自己那顆多刺而堅硬的習性，讓「正法」像春風拂面一樣，你就能感到清新的生髮力量，令身心輕安喜悅、蓬勃向上，業障消除、福慧增長。

你只要如理如法地行持止觀，就能體會到像雨水滲入土壤里的那般鬆軟，潤物細無聲的法雨甘露，悄然地殷殷滋養著焦躁乾涸彷徨的心靈。

我們接受佛法陽光的沐浴，沉浸在其中，也應如此開放、自然、輕鬆、愉悅。

世間的學問，沒有辦法達到如此的徹底與圓滿。固化的知識、理性與邏輯，如同一層蓋住土壤的水泥石板，阻隔了甘露法雨滲入我們心靈。

其實，在我們心地的土壤中，有很多優良的種子，如智慧的種子，慈悲的種子，樂觀向上的種子，正義善良的種子，這些都需要甘露法乳的澆灌與滋養。

因此，你不要試圖只用世間的知識來分析、比對和推理，這樣會阻隔心智的成長。

在佛法的世界裡，只需要你將心安放在正法的雨露、陽光和土壤之中，自在輕鬆地敞開自己，使其恰當、有序地滲入其中，融為一體，菩提種子就會自然而然地生髮與成長。

願我們釋放一切能量，開發出無量的慈悲心、無盡的歡喜心，平等對待一切眾生，學習放下無明傲慢、貪慾憎恨與懷疑嫉妒，以臻於無所掛礙、無有恐怖，遠離顛倒夢想。

我們願一切眾生，都能學會解脫煩憂與痛苦的方法，提高止觀的智慧能力，到達究竟涅槃自在安詳的心靈世界，盡享超然清凈的彼岸風光。

文 | 道偉法師

圖 | 當陽玉泉寺數據中心

當陽玉泉寺

地址：湖北省宜昌市當陽玉泉寺

公眾號：dy-yuquanchansi

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！