人死後為什麼要停屍三天？這裡面大有講究，有迷信也有科學

在我國的喪葬習俗中，人死後停屍三天古來有之。從人死亡到入土的這三天，並不是單單的等待，這期間的儀式和習俗是很繁多的。人死後停屍三天既有科學之理，又有多種自古以來儀式和程序。那麼停屍三天都有哪些原因和道理呢？

首先跟古人的信仰有關。過去，人死之後要停屍七天的。古人認為人死以後七七四十九天才能「投胎轉世」，第七天是「回魂夜」，死者會在這一天回家來看一眼，頭七要準備葬禮，死者要看到家庭和睦才能安心的離去。這個不用說就有明顯的封建迷信思想，不能去相信。新中國成立後改為三天，至今仍保留著這一習俗。

其次有點科學道理。這源於春秋時期名醫扁鵲，雲遊四方，遊歷各國。途經虢國救活了已下葬的假死的太子。扁鵲認為病人並沒有死，只是進入假死狀態。尤其是在古代醫療水平非常低下，假死一般人壓根就分辨不出來，有些人餓暈或處於失血休克狀態被下葬。人們對死亡的定義是呼吸、心臟都已停止，後來發現停止呼吸、心跳的人過幾天又會活過來，現代醫學把這種現象叫假死。近代也有此類事情發生，停屍至少三天的習給還是保留著。

還有的作用就是能夠減輕家人的一些痛苦，畢竟有停屍三天的時間，每一個親人的離去都會讓身邊的人很難去面對，那麼停屍三天能讓眾人的情緒從崩潰回復到平靜，這樣就避免了傷心過度的情況發生。從古代開始到現在都有守靈的習俗，那麼這三天的時間就足夠進行安排後事，即使沒有時間的人也能夠趕時間前來，後面就可以合理地辦好身後的事情了。現在大家明白了這個道理了吧？

人死後停屍三天更多是中國自古的習俗，古代要停屍七天，如今停屍三天，更多是表達生者對逝者的緬懷，與最後的悼念。

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