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大富貴法門,念誦一千部《大乘離文字普光明藏經》的八大殊勝感應

丁東師兄投稿

我至今已念誦《大乘離文字普光明藏經》滿1000遍了,以前覺得這個數字是那麼遙不可及,但現在我已經做到了。

記得第一次知道這部殊勝佛經是在2017年,當時每天念誦1遍或5遍,堅持了不到一個月時間,之後中斷了。

直到今年年初家中遇到困境,希望得到一筆賠償,但是事情處理並不順利,我突然又想到這部經,我想重新念誦《大乘離文字普光明藏經》,說不定能夠實現這個願望。然而幾天過去了,我都沒有去實施。

2018年2月23日,我在群里看到師兄組織晚上8—9點共修念誦《大乘離文字普光明藏經》,我便果斷加入了共修群,以此激勵自己精進。

在這個時間恰好遇到了這次機會,我覺得這是佛菩薩給我的指引。念誦此經之後我出現了以下八大感應。

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一、身體感應:

鼻樑發脹、身體其他部位疼痛。(消除以往的殺盜淫妄惡業,脫胎換骨)

二、消業夢:

參加共修的第一天晚上媽媽就夢到一個恐怖的東西想進我家,但被媽媽拿熱湯麵潑走了。

在誦經期間我也做了很多夢,夢到對著媽媽殺死的豬念地藏菩薩聖號,然後感到噁心;

夢到自己身處戰爭年代看到好多被殺的人;

還有夢到污水、入廁,很多很多。

大富貴法門,念誦一千部《大乘離文字普光明藏經》的八大殊勝感應

三、脾氣變好,工作效率高:

雖然參加共修時間不到兩個月,但是我已經發現我的脾氣好了很多,不急躁了。

有了這個改善我每天的心情都還不錯,工作也能穩穩的進行,效率高了很多。跟家人說話不急了,氣氛也和睦了。

大富貴法門,念誦一千部《大乘離文字普光明藏經》的八大殊勝感應

四、身邊的人受到感應開始念經:

在我參加共修半個月左右,原本排斥念經的媽媽也跟我一起念誦《大乘離文字普光明藏經》了,以前怎麼勸都沒有用。

五、背誦此經感應更加強烈:

念此經到900部左右我開始嘗試背誦。

我發現背誦經比念經的感應更加強大。

之前非共修時間念經其實感覺不是很明顯,但是從我開始背誦經就感覺腦袋特別懵,有暈的感覺。

六、生活中變得更加自信:

誦經之後我還發現變得更自信了,以前只要有人一提到我工作有什麼需要改正的,我就會很緊張,很暴躁,其實這都是不自信的表現。

現在我發現自己可以正視別人的意見,並欣然接受,不會有一點負面情緒。

七、面相改變,結節鼻樑越來越直,超好看了

我在念誦此經之前也一直在抄寫《僧伽吒經》、《妙法蓮華經》、《四種決定清凈明晦》,也念誦過《地藏經》,不管是哪部經,在修的時候我都感覺鼻樑發脹,以前我鼻樑的結節很嚴重,現在已經好多了。

感覺鼻樑越來越直,超好看了。而且以前太陽穴附近有斑,現在也好多了。長出來的痦子也自然脫落了。希望以後可以變大美女哈哈!

大富貴法門,念誦一千部《大乘離文字普光明藏經》的八大殊勝感應

八、財富的改善,確定能拿到賠償款

相信這是很多師兄都關注的問題,那麼我就來說說。

在誦經之初我還在擔心得不到賠償款,現在已經確定可以拿到了,而且原本以為要等很久才會得到通知,也比預想的提前了近一個月得到通知。

現在我依然每天迴向希望能夠儘快確定具體賠償數額,希望多拿到一些。

以上就是我近兩個月念誦《大乘離文字普光明藏經》的感應,希望可以給師兄們帶來信心,只要堅持,我們都可以獲得更大的成就。

天悅名坊後記:

我們一起再來看古代受持《大乘離文字普光明藏經》的感應,不斷增強信心!

一、魏弘簡

唐朝的魏弘簡,今河北省邢台市巨鹿縣人,生下來幾天就得了重病,家人到處請名醫醫治,都束手無策。有人建議說,幽州(今河北省涿州一帶)有方士某人,他有起死回生之術。

於是家人就前往請求醫治,此方士說壽命只有3個月,命該如此。(前世所做惡業導致今生壽命短暫)

魏弘簡的母親信奉佛法,請求僧人智簡法師,法師說:「為他誦持《大乘離文字普光明藏經》就可以了」。

他的母親白天和晚上都在佛前不斷持誦,重病竟不可思議的痊癒了,於是就給他取名弘簡。

後來弘簡長大之後,也受持此經,冬天和夏天都沒有間斷,在大曆八年,又再次去拜佛智簡法師。

法師說「你誦持此經,陰德深厚,以後會在科舉中顯揚身名,名聲流傳在諫策之中。」後來果然於建中元年中了榜元,後來官做到了侍郎 。

大富貴法門,念誦一千部《大乘離文字普光明藏經》的八大殊勝感應

二、李順父子

明朝嘉靖年間,陝西華縣發生大地震,聲音如同巨雷,山崩地裂,房屋倒塌。

有居士李順父子被困於坍塌的岩石地下。李順對於佛經《大乘離文字普光明藏經》素來很熟悉,知道自己被困此地命不久,父子兩人就唯讀誦持《大乘離文字普光明藏經》。

忽然,岩底出現一個童子,對他們說:「我知道你們父子有難,特地奉上一些吃的東西給你們。」

父子二人賴此童子送的食物,過了二十多天都沒有死,後來遇到逃難的人將他們救了出去。岩石打開的時候,這個童子忽然不見了。

大富貴法門,念誦一千部《大乘離文字普光明藏經》的八大殊勝感應

三、孝子王圭

宋朝元豐年間,孝子王圭在鄉試中失意,為了埋葬死去的父親,把自己賣給了別人作為奴僕。每天僅僅只能吃拳頭大小的食物,饑寒困擾的很厲害。

有一天在田邊遇到了一位僧人,也是饑寒交迫,王圭分了半分的食物給他。

僧人感激他,拿出一卷《大乘離文字普光明藏經》,說:「每天持誦,可以得到富貴」。

王圭於是每日讀誦,後來出外經營,得到了價值連城的錢財,錢財和富貴一起降臨,繼而娶妻生子,所謂吉星高照,祥瑞之雲普覆,王圭成為了吉祥的表證,伴隨他的是繁盛華麗的景象,五福也同時雲集。

(五福,「長壽」是命不夭折而且壽數綿長 ;「富貴」是錢財富足而且地位尊貴;「康寧」是身體健康而且內心安寧;「好德」是心性仁善而且順應自然;「善終」是安詳離世而且飾終以禮。)

大富貴法門,念誦一千部《大乘離文字普光明藏經》的八大殊勝感應

四、僧人妙凈

明朝宣德年間,有一位法名妙凈的僧人。

在江南雲遊,善治各種疑難雜症,與人治病每次都念誦《大乘離文字普光明藏經》,誦完之後祝禱說:「愈!」疾病應聲即愈。

原文

唐魏弘簡,巨鹿人,生下來沒幾天就得了重病,遍請名醫,盡皆束手。有人告訴其母,幽州有個方士,有起死回生之術。遂往請之。方士來到巨鹿魏家,看過孩子說,此子壽命還有三個月,這是命數定的。其母信佛,又去求僧人智簡,智簡告訴他:「為你孩子誦《大乘離文字普光明藏經》即可。」母日夜於佛前誦之,病竟愈,遂為子名弘簡。後弘簡年既長大,亦誦此經,寒暑不輟。大曆八年,復往拜僧,僧云:「爾誦此經,陰德深厚,日後身顯科舉,名傳諫策。」後於建中元年榜元及第,歷官侍郎。

元武宗至大年間,僧人法智向喇嘛求往生之法,喇嘛授以八思巴曼扎供。法智供三十萬曼扎,一無瑞相,卜之仍福德不足。遂往天目山,求法於明本禪師。禪師云:「念一遍《大乘離文字普光明藏經》即勝供三萬四千遍真金純銀曼扎。」法智遂誦之,七日夢見天地山河皆金銀所鑄,如西方極樂世界事,遂知福德已滿。洪武二年,圓寂,西方三聖來迎,室內金光燭照。

明嘉靖中,華縣地忽震動,聲如巨雷,川原坼裂,屋宇傾塌,有居士李順父子困於塌岩之底。李順對佛典《普光明藏經》素所諳熟,自知命將不久,父子唯以誦此經為務。忽一天。岩底現一童子,云:「我主知爾父子有難,特奉薄餚以敬。」父子二人賴此度二十餘日得不死,後逢逃難之人挽救得出,石開時,童子忽然不見。

宋元豐年間,孝子王圭賣身葬父,入籍為奴。日僅能吃到一團米飯,饑寒困甚。一日,在田頭遇一僧人,亦饑寒,王圭就將瓦罐里的飯分一半給僧人吃。僧人為了感謝他,拿出經書《普光明藏》一卷給他,對他說:「每日誦之,可得富貴也。」王圭遂誦之,後出外經營,得連城之富,娶妻生子,舉家五福臨門。

明宣德年間有僧妙凈,雲遊江南,善治沉痾痼疾,與人治病每誦《離文字普光明經》,誦畢祝云:「愈!」病應聲即愈。

以上是古代受持《離文字普光明經》的感應,大家一定要具足信心!

修持大乘經典,同樣可以滿足得到密法之中所言的息災法、懷愛法、增益法、出世間法的種種成就!

息災法:息災除一切災禍、疾病,種種不順。
得到健康聰明長壽等等
懷愛法:得到一切人天愛慕恭敬,
得到十方諸佛菩薩加持護佑!
增益法:為求遷加官榮增長壽命。
及求福德聰明眷屬勢力。
錢財禮盛谷麥成熟。
及求伏藏寶珠仙藥五通等
出世間法:為欲速滿福德智慧二種資糧。
及頓圓十波羅蜜超越三無數劫。
今世祈求證得聖果!

大富貴法門,念誦一千部《大乘離文字普光明藏經》的八大殊勝感應

魏弘簡壽命只有3月,通過受持《大乘離文字普光明藏經》,不但壽命長遠,而且中了狀元,可以說命運發生了根本實質性的改變!消除了前世的惡業,且大幅度增益了福德!可以說是息災法和增益法的利益兼而得之!

李順父子遇到地震,被困於坍塌的岩石地下,天童子送飲食,此是佛菩薩亦或護法神、天人示現救助,化解其宿世的災殃,令其出苦得樂!受此本經得以息除災禍,得到了息災法的利益!

孝子王圭原本身為奴僕,衣不蔽體,食不果腹,後來因供養僧人,得到受持本經的機緣,隨每天不間斷的受持,後來後來出外經營,得到了價值連城的錢財,錢財和富貴一起降臨,繼而娶妻生子,人生繁花似錦!受此本經得以增益福德,得到了增益法的大利益!

僧人妙凈善治各種疑難雜症,與人治病每次都念誦《大乘離文字普光明藏經》,誦完之後疾病應聲即愈。此是誦經已經得到三昧之力,以三昧之力加持,病人四大不調、業障等疾病,均可治癒!妙凈法師受持本經得以息除一切疾病,得到息災法的大利益!

類似於宣化上人持誦《大悲咒》、《楞嚴咒》,印光大師的大悲咒水與人治病,疾病無不療愈!當然前提條件是你必須嚴持凈戒,如理如法的受持,每日不間斷,得到三昧之力!

大富貴法門,念誦一千部《大乘離文字普光明藏經》的八大殊勝感應

從古今的感應事迹可知,他們之所以受持得到大感應,大靈驗,大加持!有以下重要幾點:

1、具足信心,每日不間斷的受持,且是大量精進的受持!而並非像我們一樣,一邊懷疑一邊持誦,時常間斷!

2、持之以恆的受持,一年四季不間斷,十年如一日的修持,猶如投巨石如海,一沉到底!而並非像我們一樣,頻頻更換主修法門,今日誦經,明天持咒,後天打坐,修持貴在長時間不間斷。

三字經中教導我們:「教之道,貴以專」,其意旨是說教育方法最重要的是要「專心致志,持之以恆」。

世間的學問如此,而學佛何嘗不也如是呢?一般來說,修學佛法以專修比較快成就。一個人要完成一個事業,也必需要專一的在同一領域用心研究,持續不懈,才可能有成功的一天。

古今大德常常告誡我們,修行要專一,所謂一門深入,才能有所成就;又言專一則靈,分馳則蔽,若一個人三心兩意,常常對於自己所修的法門沒有決定心,那也是信心不穩固的一種現象。

《顯密圓通成佛心要集》也說:『欲求一切功德疾得成就。宜專持誦一道真言。成時一切真言功德皆悉成就。』

祖師也開示:「專修一位本尊成就,就等於修一百位本尊成就;如果同時修一百位本尊,那麼一位本尊的成就也得不到。」

如果你目前面臨困境或者有所祈求,更應該專一精進的去修持!

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3、孝養父母,恭敬他人,以善心、善言、善行對待他人,供養三寶,即上供三寶,中孝養父母長輩,下施貧苦眾生,如孝子王圭!

至於誦經得到聖果,開悟,成就不死之身,飛騰虛空,隱身等等,古代也有諸多事迹,現在一併羅列出來,增加大家的信心!

有一個小沙彌,常誦華嚴經,被帝釋天親自迎請至天界,以誦經之威德助他戰勝阿修羅軍隊。小沙彌在天界幫完帝釋天之後,帝釋天想留他在天界,可以給他不死甘露妙藥。

他拒絕了,說自己的本願不是天界,而是華嚴法界,是究竟成佛之道。然後被送回了人間,身染天香,終身不滅。他精修華嚴經,最後往生凈土。

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縹然飛空

隋朝禪定寺的僧人慧悟受持《華嚴經》。後來約受持《大般涅盤經》的一個出家人,到終南山隱居修行。

他們都專心專意地修持各自的法門。有一天,一個人迎請應供,他倆互相推讓。迎請的人說:」請受持《華嚴經》的慧悟和尚去吧。」

於是他隨著此人前往赴齋。原來這個人是山神,到山神的住宅,一千羅漢也應邀參加,他們一致推舉慧悟和尚坐於首座。

用齋完畢,山神喊來一個童子伺候法師,小童子忽然蹦入法師口中,此時他得到神通。

惠悟飛回住所,停在虛空中對道祥法師說,我剛才蒙神仙居士請齋,獲得了神通,現在想暫時去蓬萊金闕紫薇等仙境居住,繼續以持誦華嚴經為業。

說完告辭法友,攝收自己的衣物和華嚴經,升空而去,不再回來

備註:那位居士是仙人,但是還請受持華嚴經的法師為他咒願,可見持經功德之大。此童子為葯精,即是天地日月的精華,故而可以示現幻化出人身!

所以惠悟吃了葯精之後,直接就生髮神通,飛行自在,得不死成就。

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誦經持咒 證羅漢果

清時,僧人恆秀,參學雲居寺顯法師,得契入。在長達十六年里,靜坐如枯樁。行住坐起,大悲咒、《普賢行願品》不忘於心。

一天,他看見兩個童子手持幢幡,向他叩頭說:「上士持佛咒不停,應證羅漢果。」他於是告別大眾,念佛而逝。《江西通志》

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再附著一個案例:

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無論你所求世間法或出世間法,皆應該具足信心,嚴持五戒十善,改過修善,上供下施,長時間專一精進修持,必得滿願!

現在收到大家的很多信息反饋,最多的就是求財!其次是工作、婚姻、家庭,身體疾病,人際關係等等!

請大家注意,在受持佛法的同時,依然要遵照世間的緣起,努力工作,提升自己的專業技能,兢兢業業的工作!為他人、為社會、為國家創造價值!

因為你現在畢竟還是凡夫,還在三界之中,身心還在受五行的拘束,還在世間生活,柴米油鹽醬醋茶這件7件事,你不得不每天面對!

如是因,如是果,財富不會憑空而來!你要收穫,你首先要付出!不要總是想著索取,仔細想想自己,這麼多年,先不說別的,你為父母考慮了多少?真正有為家庭,為他人,為社會付出嗎?

大富貴法門,念誦一千部《大乘離文字普光明藏經》的八大殊勝感應

如世間的很多大型企業,他們得到財富,也不是沒有理由的!以世間層面來說,他們為國家提供了稅收,為社會創造了價值,為員工提供了工作崗位,而背後則是間接支撐了無數個家庭!

范蠡是春秋末期的大政治家,有文財神,商聖之稱。

范蠡堪稱歷史上棄政從商的鼻祖,同時也是開創個人致富記錄的典範。他曾經「三致千金」三次散盡家財,又三次重新發家,他的一生充滿了傳奇色彩。

司馬遷曾評論他是「富好行德」。他富裕之後,沒有像其他有錢人那樣購田地,建城堡,而是取之於民,用之於民。

有一年,天下大旱,幾乎顆粒無收,范蠡除了保留自己的生活必需,把自己的全部財產拿出來布施給國人。億萬家產,一日盪盡。

誰知道,這次散財之後不到幾年光景,他再次積累起了萬貫家產。但是,范蠡的善舉並沒有因此止步,當災害出現的時候,他再次把全部家產布施了,這樣的布施一連有三次之多。

范蠡因為善於致富而又樂於施財濟眾,所以被世人奉為財神!

為了表示對他人格的仰慕,後來從商的人就把他的像供奉起來,以他為榜樣。

可是,隨著時代的推移,大家不知道陶朱公(范蠡後更名)是誰了,只曉得他是財神,禮拜財神也不是為了學布施,而是想讓財神保佑自己發財。

但是財神的一生恰恰在告訴我們,他的「財」是舍來的!「千金散盡還復來」,錢財乃身外之物,越舍越得,這是一種氣度!

「錢的屬性,就是流通」,如果是人追錢,你追得到嗎?反過來,一個人有福報,「錢追人」,請問你躲得掉嗎?

是故大家除了平時精進的受持功課之外,必須重視布施供養,供養三寶,孝養父母長輩,尊師重道,下施貧病眾生,必得福德智慧增長,如意自在!

願一切眾生吉祥安樂!

願師兄們具足信心,嚴持凈戒,明因識果,精進修持,同增福慧,速證佛果!

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光陰若電

歲月不逮

數十年間

轉瞬滄海變成桑田

無常忽至

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願大家不忘初心,具足信心,精進修持。

所有一切眾生惡業皆消滅,不再沉淪生死大海,永離三途惡道之怖。

隨所生處得宿命智,六根清凈,諸根具足,妙色盡嚴,威德熾盛,速證佛果!

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