洪水衝出一漢文石碑，韓國人卻急忙將它重新埋入土中：真奇恥大辱

1956年，韓國漢城突然爆發洪水，一座古老的石碑被大水衝出從而重見天日。聽聞此消息，韓國文化部長以及相關學者迅速趕到現場，發現這面石碑的正面刻滿了滿文以及蒙古文，背面刻著漢文。看完內容，韓國文化部長冷冷地說：「這是我國的恥辱，立即重新將它埋進土裡！」

明明是珍貴的古迹，韓國人為何會將之重新埋在土裡，還視之為國恥？這就要從300年前的一場戰爭來說起了。

話說1616年，努爾哈赤建立了後金政權，在薩爾滸之戰中把8萬明朝與朝鮮聯軍打得落花流水。從此以後，女真人便和朝鮮人結下了梁子。

為了瓦解明朝與朝鮮的聯盟，解除腹背受敵的局面，清太宗皇太極曾連續兩次討伐朝鮮。1627年，皇太極發兵朝鮮,很快便攻佔了平壤和王京，通過武力威懾與朝鮮簽訂和約, 結為兄弟之國。然而當滿洲人退卻後，朝鮮人卻依然故我，仍然向明朝保持忠誠。

1636年，皇太極改國號為大清，再次出征朝鮮。在戰鬥中，朝鮮軍隊不堪一擊，朝鮮國王仁祖被迫逃出王京，躲避到漢城東南一個叫「 南漢山城」的堡壘中。追擊的清軍循沿這一路線渡江, 圍困南漢山城長達四十五天之久, 終於迫使朝鮮國王投降。

這一次，皇太極再也不會像之前那麼客氣，讓朝鮮與清國結為兄弟之國，而是強迫朝鮮成為自己的屬國。為此，皇太極命令朝鮮王向自己行三拜九叩大禮。向蠻夷之君叩首，這讓自詡為「小中華」的朝鮮痛苦不已，君臣號啕大哭。在極端無奈之下，朝鮮被迫背叛明朝，當了清朝的屬國。

為了震懾朝鮮，皇太極還專門立了兩座紀功碑，碑身正面刻有滿、蒙兩種文字, 背面鐫刻著九百多個漢字, 記述了此次大清征伐朝鮮的原因和全過程, 並對清與朝鮮之間正式建立宗藩關係予以確認, 最後還附上一首四言詩來頌讚皇太極的武功。而這座碑，被稱為的「三田渡碑」。

在立完碑後，皇太極心滿意足，並帶著十餘萬男女俘虜回到盛京，僅留下淚流滿面的朝鮮君臣。對於這次災難，朝鮮史書將之命名為「丙子胡亂」。直到今天，這場悲劇仍是韓國人心中的傷疤。而三田渡碑，也就成了一把利刃，時時刻刻地放著朝鮮人的血。

1644年，清朝入主中原，開啟了200多年統治。然而對於清朝，朝鮮從未心服，他們一直頑固地奉明朝為正朔，一直使用明朝崇禎年號。因為他們從來沒有忘記，明朝曾在日本人手上救出過自己。連道光時期的魏源也說：

「 固守臣節, 始終未嘗貳明」。

對於清朝，朝鮮從來都是表面服從，背地裡時刻詛咒其滅亡，甚至在背地裡還準備起兵，試圖驅逐韃虜、恢復中華。而樹立在漢城附近的三田渡碑，朝鮮人也一直想將之摧毀。

1895年，因為大清在甲午戰爭中被日本打敗。朝鮮與清朝脫離藩主關係。此後，開化黨掌權者拆毀了迎恩門，並推倒了三田渡碑，此碑拋入漢江中，算是出了口惡氣。但在1931年，三田渡碑又被江水衝上岸。這一次，朝鮮人將三田渡碑埋進了土裡。

然而三田渡碑似乎有意與韓國人作對。1956年，三田渡碑再次被洪水衝出，其後又被韓國文化部長再次埋進土裡。但到了1963年，大水再次降臨漢城，而三田渡碑也再次被洪水衝出。

這一次，韓國人選擇了理性，將三田渡碑作為古代文物保護了起來，還在周邊建設了公園。但對這座古碑，韓國人仍然沒有好感。2007年2月3日，也就是丙子胡亂後的370年，三田渡碑遭到韓國民族主義者的破壞。破壞者用紅色油漆在碑的正面寫上「?」（諺文「撤」）、「370」，背面寫上「?」（諺文「去」）、「??」（諺文「丙子」）。

然而塗鴉歸塗鴉，三田渡碑仍然沒有倒掉，但不知再過一百年，這座石碑是否還能像今天一樣，矗立在漢江江畔。

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