心善則應，心誠則靈！晚課第97期

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山不在高有仙則名，水不在深有龍則靈，拜佛不在多言語，心誠則靈。菩提只向心覓，何勞向外求玄？聽說依此修行，西方只在目前！禮佛也好，做事也罷，堅持和認真是成事的最好手段。

世間所有和幸福有關的願望都是心誠則靈。但別忘了下面三件事：第一、願意付出行動，會使祈願的心更加篤定；第二、必須用其他更夠割捨的條件去交換美夢才能夠實現；第三、愛情不能光靠一個人的努力，必須是兩個人共同的完成。

親情愛情也好，友情也罷，幸福是每個人不懈的追求。在追求幸福的過程中，有的人很成功，有的人卻很沮喪，其實成敗的關鍵也很簡單，幸福也很容易。心誠則靈是關鍵。

佛語有云：「相由心生，境由心轉，心系諸佛，珠可助道。心善則美，心真則誠，心慈則柔，心凈則明，心誠則靈。」如果說智慧是做你能做到的事,承認你不能做到的事,還有一條,能區別哪些事能做和哪些事不能做.心誠則靈應該就是指的那些你能做到的事吧.更常用的說法是,相信自己

一群窮苦的婆羅門由於都無法單獨供養佛陀，於是聚在一起商討辦法。最終商定一人一百元錢，共同供養佛陀。這其中有個叫雞頭的人，由於實在貧苦，根本無法湊足這一百元錢。便去一位長者家裡應聘當傭人，期間向長者借了一百元錢。

當他拿著錢趕到大家集合的地點時，卻被告知錢已經湊齊，不再需要他那一份了。雞頭十分沮喪，但他並沒有放棄希望，天天祈求佛，希望有朝一日可以供養他。

精誠所至，金石為開，最終，雞頭的誠心感動了佛。當晚，他就夢見天人對她說，他的願望將在第二天實現。第二天，雞頭用借來的錢，買了豐富的貢品，期待著佛陀的到來。佛陀到了，雞頭也實現了自己的願望。雖說在過去的生活中，他缺少佛緣，但由於他的虔誠，讓他的今生和未來都己經福量無窮。

凡事皆有因有果，種善因，得善果。雞頭婆羅門是一個誠心者，自然也會得到佛的青睞和認可。凡事就怕一個認真，只要認認真真，誠意滿滿，相信終會有所得。

藏傳佛教一直都有一層神秘的面紗，那就是轉世靈童。而《西藏生死書》這本書最大的吸引力就是，他的作者正是一位轉世靈童。書中描述了他在藏傳佛教達賴轉世信仰中的一系列所見所聞所感。其中，就介紹了一個片段。

他的上師圓寂後，另一位佛學大師教授他佛法並灌頂傳示心性，有一次，這位「蓮花生大士的化身」在對他進行開示時，他看到了一些幻象，這些幻象讓他在瞬間領悟到了什麼，一切都變得有所不同，他在寫道：「過去我學到的一切教法，似乎都發生在我身上，周遭的一切物質現象全部消了……」

當你醉心於某一件事情或某一種思想中時，你會看到一些別人看不到的東西，但此時，一定需要有更為專業的引領者，對你「出鞘」的思維進行指引，否則極有可能誤入歧途，武俠小說里的「走火入魔」也正說明高手練功時，到了正需要引領的時候，卻硬要自己去悟，結果卻誤入歧途。

婆羅門「雞頭」供奉佛陀夢想成真還有《西藏生死書》中關於這位藏傳佛教轉世靈童在禪修過程中遇到的奇景，他們證明的真理只有一個，那就是「心誠則靈「。不要以為這是唯心主義的歪理學說，也不要覺得一切都只是用於洗腦的幻象。這個真理換一種說法，就是，只要你專心做一件事情，就沒有不成的道理。

金庸老先生一生只專註於他的武俠小說，他筆下的江湖，包含了幾代人青春的記憶，老人家曾自撰聯：「飛雪連天射白，笑書神俠倚碧鴛」。這十四個字，不僅是金庸先生一生的結晶，更是對他的評價和認可。「一讀金庸深似海，從此江湖是夢鄉」我們在讚歎他在武俠小說上的成就時，不禁覺得金老爺子好幸運，有幾代人都曾拜讀過他的作品，同時他的成就，也是讓我們覺得望塵莫及。

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦川終屬楚；苦心人，天不負，卧薪嘗膽，三千越甲可吞吳之類的話，我們說了一遍又一遍。關於幸福的真理，我們也在不懈的追尋和探索之中。驀然回首，卻發現原來幸運之神從來都不曾缺席，心誠，則萬事皆有可能。

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