楊維楨《竹西草堂志》，跌宕奇絕，極盡變化之能事

楊維楨《竹西草堂志》，紙本，墨跡，27.5×169.1cm，遼寧省博物館藏。

楊維楨用筆道勁，猶如龍躍鳳素，鵬摶鯤運，激情飛越，無意作古，而又新意迭出，百態橫生。其章法如散僧醉酒，亂頭粗服，隨性狂野。「生」是其整體之印象，因其「生」，使人觀之，猶如行於陌生的山潤，未出深谷，又臨深淵，亂石崩雲，跌宕奇絕，令人深思浩蕩，思逸神超，其間剛柔、輕重、隱顯、激越、跳動、旋迴，極盡變化之能事。

楊維楨曾說過：「藝必貴精，精而後化，化而後神。」「在他看來，學藝必須經此三階段，首先要求「精」，惟其精，才能得古法之精髓，才能深入精微地體會古法的真正由來，「精」屬打基礎，是萬丈高樓之根基。在達到精熟的程度後，才有可能進入所說的「化」之階段，從藝終了最忌食古不化，所謂化古，就是如何讓先前學過的千變萬化的古法進行拓展和延伸，最終和諧流暢地寓於筆端，而能做到羚羊掛角不留痕迹。

當然，要提升到「神」之階段是極其艱難的，書學之道，誰都無法提供一種既定的模式，由於楊書個人色彩之強烈，與整個書法史創作鏈上的書風形成強烈的反差，其自家面目突兀彰顯，我們可以這樣說，楊書似乎達到了其所說的「神」之階段。

楊維楨《竹西草堂志》卷?

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