交手須合螺絲勁，遇敵當用圈中圈

1，自然力應是求取整勁的基礎

應當說整勁是形意拳（包括所有內家拳派）應該求取和具備的根本勁力。無整勁可以說該拳無根，無魂。凡屬內家拳派都應以如何和使用整勁為訓練中心。

是不是尚派真傳，一發勁便能一目了然。拳法失傳，首先是樁法要義和內功勁法的失傳。初習形意應以訓練和恢復人的先天本能掌握自然力為基礎。如果習拳者不能深刻領會內家拳勁的自然屬性，是很難步入拳學正軌的。明此理，數年磨勵，即能突飛猛進，為今後深入拳學奧秘打下良好基礎，不明此理，雖下多年苦功，到頭來終是門外漢，很難入拳學上乘。

先輩們把恢復先生求取自然力的階段稱為「返先天」或「返嬰」階段。這個時期，不管站樁還是練拳都以去除拙力，僵力，蠻力為目的。站樁從身心放鬆入手，行拳以心中不努勁，身上不做勁為主。

使習者逐步體會和掌握整體均衡，既舒適自然又穩固得力。只有從身心放鬆開始進而達到身心兩忘的狀態，才能使精神和肢體得到最大的解放和自由，使整體形成一張白紙，才好寫最新最美的圖畫。

整體自然了，自然物重才能得到充分利用，慣性和加速度才可能充分地調動起來，整體撞擊的濃厚功勁才能發揮出來。這是內家拳求取整勁的最基礎發力。無此基礎發力，其他勁力無從談起。

2，關於松整 尚派之整勁是在身心高度自然放鬆狀態下，突然激發，從極靜到極動，從極松到極緊，從極柔到極剛的瞬間轉換所發出的彈性炸力。觀前輩發拳無不周身俱顫，往返不已，彈性十足。

雖發力巨猛，冷脆異常但心平氣和，心跳和呼吸均正常自然。我認為：發力無彈性即為僵整，身心作勁的殘餘拙力還未完全去除。我的老師也常說：沒有自然鬆柔的身心條件，就沒有整體力發放時肢體鬆緊轉換的彈力，就沒有丹田鼓盪時的呼吸彈力。整勁是一種松整狀態，不明此理，難免流入僵整之途。

3，關於圓整 論整勁不能不說「圓」。眾所周知，內家拳都是圓運動。尚派整勁是在無數的「圓」和「弧」的運動中產生的。正如尚雲祥大師所云：「交手須合螺絲勁，遇敵當用圈中圈」。

正所謂，無圓不活，無圓不變。圓是整勁靈活多變的關鍵，因為只有圓運動才能把諸如橫力直力，剛柔虛實，顧打等因素統一動，一意，一力之中。才能使所發之整勁連環無斷續，往返迴環以至無。

「大圓變小圓,小圓變螺旋」是尚派形意整勁的一大特點。的以說沒有圓意的整勁，不是尚派形意之真整，只能稱其為「直整」了。綜上所述，尚派形意整勁的形成，功理功法博大精深，無名師指點，無專恆之力，無深求之悟性，是很難練到知上的。

筆者專習尚派形意拳35年，師承趙硯波先生（師承趙克禮，得尚雲祥大師親傳八年至尚老辭世，又得馬玉堂大師親傳十多年至馬老去世），在先師的口傳心授，耐心教育下，我對尚派形意拳有了一定的體認。現不顧淺陋也來談談尚派形意拳的整勁。供同道同門師友指正。

上武得道,平天下;中武入喆,安身心;下武精技防侵害

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