持戒清凈，身上就會放出香味來！

持戒清凈

身上就會放出香味來

宣化上人《大乘妙法蓮華經淺釋》

【持是經者，雖住於此，亦聞天上諸天之香，波利質多羅、拘鞞陀羅樹香，及曼陀羅華香、摩訶曼陀羅華香、曼殊沙華香、摩訶曼殊沙華香、栴檀、沉水，種種末香，諸雜華香，如是等天香和合所出之香，無不聞知。】

持是經者，雖住於此，亦聞天上諸天之香：受持《妙法蓮華經》的這位法師，雖然他在人間住，但是諸天的香，他也都可以聞得到。

波利質多羅、拘鞞陀羅樹香：在忉利天上，帝釋那個園子里有一棵樹，叫天樹王；這種樹，它也會放香的，香氣周遍五十由旬。波利質多羅，就是天樹王的香。拘鞞陀羅樹，也是在天上的，不是人間的樹；這種樹叫大遊戲樹，諸天可以在這樹下遊戲，很好玩的。

及曼陀羅華香、摩訶曼陀羅華香、曼殊沙華香、摩訶曼殊沙華香：又有曼陀羅華香，就是小白花香；又有摩訶曼陀羅華香，就是大白花香；又有曼殊沙華香，就是小紅花香；又有摩訶曼殊沙華香，就是大紅花香。

栴檀、沉水，種種末香，諸雜華香：又有栴檀香，又有沉水香，又有在天上的種種末香，又有和一切都混合到一起這種種雜花的香。

如是等天香和合所出之香，無不聞知：像這些天上種種的香，香與香之間互相和合所放出的香氣；受持《妙法蓮華經》這位法師，他都可以聞到，知道是什麼香。

【又聞諸天身香，釋提桓因在勝殿上，五欲娛樂嬉戲時香，若在妙法堂上，為忉利諸天說法時香，若於諸園遊戲時香，及余天等男女身香，皆悉遙聞。】

又聞諸天身香：天上的人，身上常常放香。我們人間的人，有的人身上也有香氣，是怎麼香？擦點香粉、塗點香水，把身上弄得都有香。天上人不必擦香水，不必用化妝品，那是天然的香。

怎麼有香呢？因為持戒清凈。人持戒清凈，身上就會放出香味來；若不持戒的人，身上就會有一股臭味出來。這香味，代表你做善做得多；臭味，代表你做惡做得多。

等到天人身上一沒有香氣，那天人就該死了。你不要以為天上的人就永遠都活著的——天上的人，他有「五衰現相」的時候。這五衰一現相，他自己就知道他要死了。不要說天上的天人，就天主都會墮落的。

五衰現相是：

（一）花冠萎謝。天人所戴的帽子是一頂花冠，好像一朵花似的一頂花帽子；這一朵花，是常常新鮮的，沒有什麼塵土。等他五衰現相——這種衰敗的情形現出來的時候，他這花冠就自然落了，也不新鮮了；不單不新鮮，花都凋謝了，就不成一頂帽子的樣子。這是一衰。

（二）衣著塵埃。天人所穿的衣服，不像我們人間的人所穿的衣服，時間一久就骯髒了，要拿去洗一洗。天人所穿衣服非常清潔，不用洗的；因為天上最清凈，沒有塵埃。等到他五衰一現相的時候，也不知道怎麼，衣服上就有了塵埃，不幹凈了！好像我們吃東西把東西掉到衣服上，就生了一塊油的痕迹、印子。

（三）兩腋汗出。天人不出汗的，就天再熱，他也不出汗。甚至於他那個地方根本就沒有熱的時候，總是清涼的；所以他身上總沒有汗出，很潔凈的。等到五衰現相時，他的兩胳臂底下那地方就自然流出汗水！這也是一衰。

（四）體放臭味。天人的身上，總是放香的，有一股香氣——善大的，香氣就多一點；善少的，香氣就少一點。等到他五衰現相時，他這身上放出一股臭氣。這一股臭氣，不是像我們人間這個臭狐，身上有好像牛、或者魚那一股味道，又腥又膻；不是的，他這個臭氣放出，也就像我們人出汗那股汗泥味，他也有了。因為天上根本就沒有這種臭味，那麼他身上有一股臭氣，其他天人都受不了，就都給熏跑了。

（五）不樂本座。天人常常是坐著的，出外也坐著；他就坐到他那宮殿里的椅子上，宮殿自然都會飛的。那比我們人間機器造的交通工具要用汽油，方便得多！他什麼都不用的，願意到什麼地方去，就可以隨意而至。

譬如天人一想：「我到紐約去！」這麼一想，就到了紐約了。什麼道理呢？有神通嘛！天人都有神通，所以坐到那個凳子上，就到了紐約了。這是個比喻，你不要以為天上的人真到紐約了！你不要食而不化——吃了東西不消化。

可是他五衰現相的時候，就坐不住了！他坐也不安樂，又站起來。這麼來回站起、坐下，坐下、站起，不知怎麼樣好了；這個時候，就墮落了。墮落到人間來，或者到地獄去，或者轉餓鬼，或者轉畜生，或者做人——沒有一定的。

所以你不要以為生到天上就是保險了。那也不保險的！在天上一樣也墮落，沒有人保證你不墮落的。

那麼天人身上都有香，這股香氣，和我們人間這香是不同的！

【編注】恭錄自《大乘妙法蓮華經淺釋》（宣化上人講述）

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