一件精美的玉器，來自4000多年前，專家困惑：這雕工絕了

中華文化源遠流長，在境內很多地方都有石器時代人類活動遺址的痕迹。其中長江中下游以杭州市區西北部瓶窯鎮的良渚文化遺址，越來越受到重視。良渚文化距今5300-4500年左右，最大的特色就是出土了大量精美絕倫的玉器，其中最著名的還是收藏於南京博物院，並被認為是其鎮院之寶的新石器時代人面獸面組合紋玉琮。

這件玉琮精美絕倫，巧奪天工，是良渚文化的典型代表。它於1982年出土於武進寺墩遺址4號墓葬，面世之後，就受到專家的肯定，驚艷世界。

中國的玉文化源遠流長，有著特別重要的意義，然而源頭還是在新石器時代。當時就已經形成了各種不同的玉器種類，其中包括璧、琮、圭、璋、琥、璜等等。玉琮是僅次於玉璧的存在，在《周禮》中就曾記載：

以玉作六器，以禮天地四方：

以蒼璧禮天，以黃琮禮地，以青圭禮東方，以赤璋禮南方，以白琥禮西方，以玄璜禮北方。

也就是說，玉琮是用來祭祀地的，所以它的外形是「外方、內圓、牙身」，代表了厚土，更代表了參與祭祀的貴族尊貴身份。在目前，大墳口文化、龍山文化、良諸文化、石峽文化、齊家文化中都可以見到它的身影，而良渚文化中的人面獸面組合紋玉琮無疑是同類中的精品。

它高為7.2厘米、邊寬為8.5～8.3厘米、內孔徑為6.1厘米。經過材料的化驗，它是由透閃石軟玉加工而成。從外型來看，它主要是以乳白色為主，中間間或夾雜著翠綠色和赭紅色的斑紋，顯得莊重而不單調。看上去，它就是一個矮方柱體筒子，外面是方形，裡面是圓孔，體現了古人對世界天圓地方的理解。

橫向來看，這件玉琮分為上下兩個部分組成。上部分是人面紋，顯得威武而莊嚴，有降服一切的氣概。下部分則是獸面紋，雖然比人面紋更大，面目猙獰，但卻流露出馴服的眼神。這代表著人在獸上，人定勝天，掌控一切的意思。在良渚文化中，這是非常具有代表性的圖案，這也表達了我們先民高度的自信心。

然而，對於這件來自於四千多年前的重要文物，在讚歎其做工精美的同時，專家對其也有疑惑：它是如何製作出來的？

雖然是透閃石軟玉，但也非常堅硬。加工6.1厘米內徑的空，沒有一定程度的工具是做不到的。如果光用石頭來穿鑿，不是不能做到，但要琢磨得如此光滑，那需要多少時日和光景？

更為困惑的是，在玉琮外表的人面和獸面紋飾，是採用了琢、刻兩種方法陰刻而成。在沒有鋼鐵，也沒有青銅的年代，古代先民是如何完成的？即便是用石頭，又是如何確保線條如此流暢，筆劃寬度如此均勻一致的？良渚文化中那些大量精美繁細的紋飾，都是怎麼完成的呢？

別看它只是一個小小的玉器，但卻代表了當時的生產力水平、對世界的哲學觀以及無窮的智慧。就是在它之中，傾注了中華文明亘古不變的文化基因，這才讓我們如此著迷。

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