牛人寫下千古奇文，全篇所有字只有一個讀音，走到哪都被認作老鄉

漢字的博大精深和無上魅力，想必大家對此都有所了解。它能用最精鍊的語言，最簡短的句子，表達出最複雜的意思，最豐富的內容。這是世界上任何語言都無比與之相比的。而且，有高手還會利用漢字這一其他語言都沒有的特性，創作出千古名句。

譬如李清照《聲聲慢》中的一句「尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚」，連下十四個疊字，兩兩成組，句句成品。既渲染了作者的孤寂憂鬱的情緒，也讓讀者讀起來大呼過癮。當然了，像李清照《聲聲慢》這種好文在中國文學史上出現過很多很多。

譬如，就有一牛人寫下千古奇文，全篇所有字只有一個讀音，走到哪都被認作老鄉。這牛人便是趙元任，他的千古奇文就是《季姬擊雞記》：

「季姬寂，集雞，雞即棘雞。棘雞飢嘰，季姬及箕稷濟雞。雞既濟，躋姬笈，季姬忌，急咭雞，雞急，繼圾幾，季姬急，即籍箕擊雞，箕疾擊幾伎，伎即齏，雞嘰集幾基，季姬急極屐擊雞，雞既殛，季姬激，即記《季姬擊雞記》。」

看到沒，整篇文章所有字只有一個讀音，那就是「ji」。最妙的是，這篇奇文還有兩種譯文。

第一種，季姬感到寂寞，羅集了一些雞來養，是那種出自荊棘叢中的野雞。野雞餓了唧唧叫，季姬就拿竹箕中的小米喂它們。雞吃飽了，跳到季姬的書箱上，季姬怕臟，忙趕雞，雞嚇急了，就接著跳到桌子上，季姬更著急了，就借竹箕為趕雞的工具，投擊野雞。

竹箕的投速很快，卻打中了幾桌上的陶伎俑，那陶伎俑掉到地下，竟粉碎了。季姬睜眼一瞧，雞躲在幾桌下亂叫，季姬一怒之下，脫下木屐鞋來打雞，把雞打死了。想著養雞的經過，季姬激動起來，就寫了這篇《季姬擊雞記》。

第二種，四姑娘（伯仲叔季，季為行四）為了排遣寂寞，於是豢養了一些雞，那些雞就是林地里的那種林雞。林雞餓了便唧唧叫起來，四姑娘於是用簸箕盛粟米給雞餵食。雞吃飽了，便跳到了四姑娘的衣箱上，四姑娘一看這不行啊，就急忙叫喊著轟雞。

雞驚，繼而又蹦到了案几上，四姑娘匆忙中，將手中的簸箕照著雞就扔了過去，簸箕飛過砸中幾個陶俑，陶俑摔得粉碎，雞在案幾底下不住驚叫，四姑娘情急之下抄起木鞋打雞，雞雖然被打死了，可四姑娘仍是心緒難平，於是寫下了《季姬擊雞記》。

讀完後，你覺得哪種譯文更有意境？或許兩種都有！當然了，身為「中國語言學之父」的趙元任，怎麼可能只有《季姬擊雞記》這麼一篇千古奇聞呢？所以，他還寫了《施氏食獅史》：

石室詩士施氏，嗜獅，誓食十獅。施氏時時適市視獅。十時，適十獅適市。是時，適施氏適市。施氏視是十獅，恃矢勢，使是十獅逝世。氏拾是十獅屍，適石室。石室濕，氏使侍拭石室。石室拭，氏始試食是十獅屍。食時，始識是十獅屍，實十石獅屍。試釋是事。

譯文：石屋裡住著一位姓施的詩人，他喜歡獅子，並發誓要吃掉十隻獅子。因此施氏時時刻刻都在市場尋找獅子。一天十點，市場上來了十隻獅子。這時，適逢施氏也在市場。於是，施氏注視著獅子，然後用石弓射死了十隻獅子。

施氏將獅子運回石屋，屋內很潮濕，施氏便令僕人擦拭石屋。石屋擦拭乾凈後，施氏準備享用獅子。這時，他才發現這十隻獅子的屍體，實際是十隻石獅子的屍體。請試著解釋這事。

《施氏食獅史》這篇千古奇文，全篇所有字只有一個讀音，那就是「shi」。怎麼樣，讀完後是不是覺得腦袋都要炸了？其實，不管是《季姬擊雞記》，還是《施氏食獅史》，都屬於同音文，也屬於文言文。作為一個現在人，趙元任能寫出同音式的文言文，足見他文學功底之深厚，語言天賦之高超了。

而趙元任一生中最大的快樂，便是到了世界任何地方，當地人都會把認作老鄉。二戰後，他到法國參加會議。在巴黎車站，他對行李員講巴黎土語，對方聽了，以為他是土生土長的巴黎人，於是感嘆：「你回來了啊，現在可不如從前了，巴黎窮了。」

後來，他到德國柏林，用帶柏林口音的德語和當地人聊天。鄰居一位老人對他說：「上帝保佑，你躲過了這場災難，平平安安地回來了。」1920年，英國哲學家羅素來華巡迴講演，趙元任當翻譯。每到一個地方，他都用當地的方言來翻譯。他在途中向湖南人學長沙話，等到了長沙，已經能用當地話翻譯了。

講演結束後，竟有人跑來和他攀老鄉。更牛的是，趙元任可以同時用8中方言跟8個不同地方的人同時交談。這麼牛的語言造詣，試問，有多少人能做到？（喜歡的話多多關注，多多點贊，多多收藏，轉發和評論，謝謝！本人其他文章也很精彩，歡迎）

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