學鴛鴦叫的窮人
從前,在外國節日慶典的時候,所有婦女都頭戴優缽羅花來裝飾自己。
有一個窮人,他的老婆對他說:「你如果能夠得到優缽羅花送給我,我就繼續做你的老婆,如果拿不到,我就離你而去。」
這個窮人平時擅長學鴛鴦叫,他偷偷地進入國王花園的池子,準備學鴛鴦叫來掩護自己,好偷摘優缽羅花。
守護池子的侍衛,聽到叫聲隨口問道:「這是什麼在叫啊?」
窮人失口回答到:「鴛鴦。」
侍衛聽到人的聲音,就把窮人抓起來,準備送到國王那裡治罪。走在路上的時候,窮人又學鴛鴦叫。侍衛說:「叫什麼叫,之前問的時候不學鴛鴦叫,現在學有什麼用呢?」
世間的愚人,也是這樣。一輩子殘害別人,做了很多的惡事,不修習心行,讓心變得調適柔善,到臨終的時候,才說:「我現在想要做好事、做好人。」可是地獄的鬼卒還是把他帶到閻羅王那裡去了。雖然想要修善做功德,也來不及了。就像那個愚人想偷國王的花而學鴛鴦叫,是一樣的。
十善業
由三種身業(不殺生、不偷盜、不邪淫)、四種語業(不妄語、不惡口、不兩舌、不綺語)及三種意業(不貪慾、不嗔恚、不邪見)所組成。十善業是世間善行的總稱,是死後不墮惡趣,往生天道的條件。《大智度論》中說「十善道則攝一切戒」,十善業是一切善業的根本,是菩薩、聲聞、緣覺、天、人等一切善行的根本。在佛法中,十善業是貫徹始終的德行,也是基本的修行要求。
釋迦牟尼佛在《十善業道經》中詳細地說明了修行十善業的功德:
一、離殺生者,成就十種離惱法
於諸眾生普施無畏;常於眾生起大慈心;永斷一切嗔恚習氣;身常無病;壽命長遠;恆為非人之所守護;常無惡夢,寢覺快樂;滅除怨結,眾怨自解;無惡道怖;命終生天。
二、離偷盜者,得十種可保信法
資財盈積,王賊水火及非愛子,不能散滅;多人愛念;人不欺負;十方讚美;不憂損害;善名流布;處眾無畏;財命色力安樂,辯才具足無缺;常懷施意;命終生天。
三、離邪淫者,得四種智所贊法
諸根調順、永離喧掉、世所稱嘆;妻莫能侵。
四、離妄語者,得八種天所贊法
口常清凈,優缽花香;為諸世間之所信伏;發言成證,人天敬愛;常以愛語,安慰眾生;得勝意樂,三業清凈;言無誤失,心常歡喜;發言尊重,人天奉行;智慧殊勝,無能制伏。
五、離兩舌者,得五種不可壞法
得不壞身,無能害故;得不壞眷屬,無能破故;得不壞信,順本業故;得不壞法行,所修堅固故;得不壞善知識,不誑惑故。
六、離惡口者,得成就八種凈業
言不乖度;言皆利益;言必契理;言詞美妙;言可承領;言則信用;言無可譏;言盡愛樂。
七、離綺語者,得成就三種決定
定為智人所愛;定能以智如實答問;定於人天威德最勝,無有虛妄。
八、離貪慾者,得成就五種自在
三業自在,諸根具足故;財物自在,一切怨賊,不能奪故;福德自在,隨心所欲,物皆備故;王位自在,珍奇妙物,皆奉獻故;所獲之物,過本所求百倍殊勝,由於昔時不慳嫉故。
九、離嗔恚者,得八種喜悅心法
無損惱心;無嗔恚心;無諍訟心;柔和質直心;得聖者慈心;常作利益,安眾生心;身相端嚴,眾共尊敬;以和忍故,速生梵世。
十、離邪見者,得成就十功德法
得真善意樂、真善等侶;深信因果,寧殞身命,終不作惡;唯歸依佛,非余天等;直心正見,永離一切吉兇疑網;常生人天,不更惡道;無量福慧,轉轉增勝;永離邪道,行於聖道;不起身見,舍諸惡業;住無礙見;不墮諸難。
故事選譯自《百喻經》
圖片來自網路
編輯:行之
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