古代志怪故事，武平靈怪錄
齊仲和，單名諧，是漳州人。他本來是富家子弟，稍有一點學問，很會寫作文章，但是豪俠而不受拘束，揮金如土。元至正十二年，紅巾軍作亂，齊諧的家業蕩然無存，於是，只好東奔西走，到別人家做食客。他曾經到武平縣項子堅家做塾師。項子堅出身微寒，突然之間發跡，成了暴發戶，就想光耀門庭，所以，婚嫁必定要依附、攀扯，上祖先有功業的世家巨室，以便向人賣弄誇耀。
洪武十八年，齊仲和從福州回來，前往項家拜訪，到達庵寺已經傍晚了，就想在這裡借宿，當時，他並不知道項家已經敗亡，庵寺也已廢棄。他走入方丈的居處，寂靜沒有人聲，看看全部僧房，有的開著門，有的關著門。最後到了一個僧房，有一個僧人坐在床上，聽到人的腳步聲，驚奇地問：「誰啊？」齊仲和就把自己的姓名告訴了他。僧人在黑暗中回答說：「原來是老朋友，請坐！」
齊仲和詢問僧人的法名，僧人回答說：「山僧剛有這形骸時，您趕上看到我，難道現在忘記了嗎？」齊仲和也不曉得他說的是什麼意思，就又問道：「其餘的僧人在哪裡？」回答說：「偶然到施主家辦水陸法會去了，只有我因為長久患有中風的毛病，不能下床，所以留在庵寺中。可惜，能供役使的小和尚都出去了，也沒有想到您會來，茶食都沒有，拿不出什麼東西款待你。」
齊仲和告訴他，還沒有吃飯，僧人說：「供桌上有不到一升的殘豆，您如果不嫌棄，就請拿去吃了吧。」齊仲和餓極了，抓過來就放在嘴裡嚼食。於是順便問起項家的情況。僧人說：「本來安然無恙。」齊仲和感到睏倦，請求去睡覺，僧人說：「這裡有幾個客人，每天晚上都會來找我閑聊，一會兒就到，我恐怕您會感到不安定。」齊仲和問道：「是些什麼人？」回答說：「都是附近村裡的良民，也有的與項家有親戚。」齊仲和聽了，高興地說道：「如果這樣的話，那就很榮幸了！」
一會兒，有兩個人先跑了進來，另有五個人隨後來到。僧人對他們說道：「今天正巧遇上項家的老朋友光顧，留宿在這裡，各位不要驚訝！」齊仲和就請教來人的尊姓大名。先到的兩人說：「我們是石子見、毛原穎。」後到的五個人說：「我們是金兆祥、曾瓦合、皮以禮、上官蓋、木如愚。」
齊仲和告謙說：「蠟燭、油燈都沒有，也不能行禮，希望不要怪罪。」眾人應答說：「既然是項家舊日的塾師，又是這庵寺的熟客，都是一家人，有什麼罪過？」於是，眾人就與僧人一起講談論議，口如懸河，爭論不休，深得佛法真諦。僧人說：「諸位久入禪定，怡悅心神，應當避開爭論。但是，文人今天在座，我們何不暫且停止空談，來創作詩篇，吟詠佳句，以作為今天這個清靜夜晚的歡樂材料呢？」眾人說：「好！」於是，石子見率先吟誦。
吟誦完畢，眾人拍手大笑，就像旁邊沒有別人似的。忽然，風小雲消，月光穿過窗戶，齊仲和隱隱約約看到諸人的相貌，有的身矮體胖，有的身瘦頭尖，有的黑臉而一隻手臂很長，有的帶黑帽而身軀極短。翩翩慢行的披著氈巾，屹然直立的靠著牆壁。最後一個，頭頸像是長滿了鱗片，齊仲和感到非常奇怪，正要仔細再看看，僧人忽然說：「清風先生羅本素到了。」眾人都起來迎接。
這時，齊仲和遠遠看見一個老頭，穿著白衣，手持竹杖，姿態悠雅，兩袖翩翩，搖搖擺擺地走來，向著眾人作揖行禮，並說道：「各位朋友，今晚的吟誦快樂嗎？」毛原穎問：「老先生為什麼遲到了？」於是，各人把詩作拿給他看。那老先生說：「諸位都說自己的詩作很好，但不免被外來的客人見笑。」皮以禮說：「客人雖然還沒老，但是早晚會同上官公共同坐車，又有什麼關係？」那先生又對僧人說道：「法師為什麼吝惜詩作？」僧人回答說：「我是等您來一同賦詩而已。」
過了一會兒，月亮下山，遠雞報曉，眾人急忙散去，也不知回到哪裡去了？齊仲和走出來一看，不過是一座荒涼的空庵。走回庵寺尋找那個生病的僧人，只見一尊泥像在僧房裡，看泥像背後題字的年、月，正是齊仲和住在庵寺中的時候雕塑的，現在已經一片片脫落了。齊仲和這才領會山僧所說的「剛有這形骸時，您趕上看到我」這番話的意思。又到其它的僧房，只見，破硯支撐著門，禿筆丟棄在地上，老鼠屎堆積在供桌上，於是想到先前所吃的殘豆，大概就是這東西了。又發現爛棉被一條，舊羅扇一把，破舊的瓦甑積滿灰塵，半穿的銚鍋沒了把柄，樑柱上掛著木魚，牆壁上靠著棺材的蓋子。
齊仲和大為驚慌，急急奔跑出了寺門。走了好幾里路，才發現有人家，於是，齊仲和連忙找上門去。主人說：「這個地方空無居民，又多怪物，您昨晚宿在哪裡？」齊仲和把詳細情況告訴了他。老翁驚嘆地說：「你的性命好險呵！」並且告訴他道：「項家遭受禍殃，墳墓和庵寺都已塌坍毀壞，他們家在那裡寄存了一具壽棺，近來也被人劈了當柴燒，只留下了棺材蓋。您所遇到的石子見、毛原穎，不就是硯台和毛筆嗎？金兆祥、曾瓦合，不就是銚和甑嗎？皮以禮就是被字，木如愚就是木魚，上官蓋就是棺材，羅本素乃是舊扇，這些就是您所見的幾樣顛倒成惑的東西。他們說有與項家是親戚的，大概就是指棺材而言。棺材是項家的舊物，所以說是親戚。」
齊仲和默然不語，恐懼戰慄得特別厲害。過幾天回到家裡，果然得了重病，於是想起「早晚會同上官公共同坐車』的話，料想自己必然卧床不起，隨即拒絕醫藥。妻子、兒女交口勸他，齊仲和說：「死、生都有定數，鬼怪已經先知道了，再去服藥、求醫，實在是白白討苦吃啊！」又過了半個月，齊仲和竟然死了。啊！像齊仲和這樣的人，是不是可以稱做豁達的人呢？
