300多年前的小紅帽，原來是一個暗黑童話？

有些童話說好了是給孩子聽，一開始卻是面向成人的。

「……小女孩到了外婆家，狼人已將她的外婆殺死，將一些屍肉存放在食櫥里，並將裝其血液的瓶子放在架子上。

『櫥子里的肉拿去吃，架子上那瓶酒也拿去喝吧！』狼人對剛到的小女孩說。小女孩照做了。

外婆家有隻貓，看著小女孩又吃又喝，開始朝她大叫。

等小女孩吃完，狼人又對她說：「把衣服、圍裙和襪子都脫光，丟進火堆里，你再也不需要這些東西。」小女孩脫去了衣服，鑽進了狼人的被窩……」

這個故事想必大家似曾相識。乍一看，它似乎魔改了《小紅帽》，增加了食人血肉的情節，就像如今網上不斷湧現的暗黑版童話。

但事實恰恰相反，它比小紅帽出現得更早，是幾世紀前法國偏遠山區流傳的恐怖故事，那時候，故事的主角還不叫小紅帽。

我們最熟悉的那一版小紅帽，是相對成熟的格林兄弟版：小紅帽給外婆送東西，路上碰到一隻狼。狼先跑到外婆家，吃了外婆，化裝成她，再騙小紅帽，也把她吃了。直到獵人出現，剖開狼的肚子，救出小紅帽與外婆。

但這個版本與最初的小紅帽故事相比，已經發生了極大變化。早期的小紅帽故事更陰暗、更恐怖，如果我們仔細想想小紅帽看到狼外婆時，她問出的經典四連，就可以發現這一點：

「外婆外婆，為什麼你的眼睛那麼亮？」

「外婆外婆，為什麼你的指甲那麼長？」

「外婆外婆，為什麼你的牙齒那麼尖？」

「外婆外婆，為什麼你的耳朵那麼大？」

這種不斷重複、加深的韻律感，有沒有一種細思極恐的感覺？這就是小紅帽的故事，它經歷幾百年的演變，仍然有暗黑的基因保留了下來。

有人專門整理了各個版本的小紅帽，寫了一本名為《百變小紅帽：一則童話三百年的演變》的書。作者在書中還寫了一個有趣的觀點：小紅帽這個虛構故事的演變，其實反映了真實社會的變遷，宮廷人士、民俗人士、女權主義者，所有人都在把故事改成自己想要的樣子。

一個讓人迷惑的事實是，最早的小紅帽不是童話，反而是給成人看的。

1697年，法國人夏爾·佩羅搜羅民間故事，編了本書，叫《鵝媽媽的故事》，裡面就有小紅帽。這是「小紅帽」三個字第一次訴諸文字，以前也有類似的故事，但主角都不叫小紅帽。

《鵝媽媽的故事》，聽起來就很童話、很親切，但這其實是這本書的副標題。它的主標題就不太像是孩子能懂的，叫《附道德訓誡的古代故事》。

夏爾·佩羅的小紅帽，其實是來教育小姑娘的。這一版小紅帽不是小孩子，而是「秀麗絕世無雙的小村姑」，年齡更大，顏值更高。她被野狼騙上了床，同床共枕，最終被吃掉。

夏爾·佩羅編這個故事是何目的呢？他特地在結尾表明了創作意圖：

「通過這個故事應該明白，小孩們，特別是漂亮的、有禮貌、有教養的小女孩們，切不可聽信陌生人。反之，便會成為狼的美餐。這樣的事情也不是沒有過。

我說「狼」，是因為所有的狼都各不一樣：有的狼給人一種老實規矩的感覺——不亂叫，不可憎，沒脾氣，而是溫順，樂於效勞，他們尾隨著街上的少女，甚至跟到了她們家裡。哎！誰又不知道這些溫順的狼其實也是那群最危險的野獸中的一員呢！」

他強調了「狼」這個字。在許多國家的俚語中，野狼都有「誘拐女性的男子」的意思。包括漢語，也有色狼的說法。

夏爾·佩羅所在的17世紀法國，貴族生活奢靡，找情婦之風興盛，女士們很容易被騙，跟小紅帽一樣，被「狼」吃掉。夏爾·佩羅想告誡她們，要拒絕誘惑，潔身自愛，所以給故事定下了陰暗、恐怖的基調，一旦如小紅帽般受誘惑，就會遭懲罰。

所以某些版本的小紅帽，還會突出狼吃人的細節，來加強恐怖效果：大灰狼用石頭敲破小紅帽的腦子，啃噬她的肌腱，咬碎她的骨頭，咀嚼她的心臟，暢飲她的血，幾乎吃光她的軀體，撕裂她的肝臟。大灰狼飢腸轆轆，垂涎欲滴地磨著牙，張開的雙顎滿是鮮血……

這些故事都有共性，就像大家小時候，父母反覆強調河裡有水鬼、水鬼多恐怖一樣，根本目的是不想讓你去水邊玩。只是小紅帽針對的不是兒童，而是稍年長的姑娘們。

17世紀法國的社會風氣決定了小紅帽的故事走向。而到了19世紀，社會風氣又發生了變化。

19世紀，著名的格林兄弟給原版小紅帽做了許多調整。自然，恐怖色彩與少兒不宜的細節都被刪除了。小紅帽出現了不一樣的性格，更加天真、可愛，變成純潔的化身。道德規勸都不見了，僅僅是開頭多了一句小紅帽媽媽的話。就像父母對孩子常說的那樣，她提醒小紅帽，「不要走小路」。

更重要的是，格林兄弟把結尾做了改編。獵人的登場如機械降神，剪開了野狼的肚子，救出了小紅帽與外婆。故事走向了光明的結局。

為什麼要這麼改？我們生活在童話已經成型的時代，非常容易忽略一件事：從19世紀開始，童話故事才變成兒童文學的一部分，在此前故事都是口述的，既面向兒童，也面向成人。

直到19世紀開始了工業化，大人都去工廠幹活，小孩留在家，就尤其需要童話故事。小紅帽的故事走向，也得根據新情況做改變，更像一個真正的童話。

聽上去可能有點誇張，但是的——工業化改變了小紅帽。

這種演變並沒有止步於此。到20世紀，改變小紅帽的將是另一個重要的時代元素，女性主義。

20世紀的小紅帽漫畫

在所有童話故事的女性主角中，小紅帽是一個另類，她沒有結婚，沒碰上什麼王子，甚至連父親、兄長也沒有。這是一個完全獨立的女性形象，與睡美人、灰姑娘、白雪公主比，更符合20世紀成年女性，尤其是單身女性對自我形象的期待。

1943年，米高梅出了一部充滿惡搞與黑色幽默的動畫短片。小紅帽變成了脫衣女郎，樣子就像當時好萊塢電影海報上的性感女主角，她跳舞的店叫「外婆之家」，大灰狼穿著禮服當觀眾，為她深深著迷。兩者再也不是什麼無辜少女和壞蛋的關係。

這時的小紅帽形象，抓住了20世紀美國婦女的新貌，與17世紀夏爾·佩羅希望打造的形象完全相反，她強健、自信，敢於釋放自己的魅力，也是能照顧好自己的角色。

小紅帽的受眾又不再是兒童了。她開始變得強大又獨立，不需要獵人或者伐木工的幫忙。在一些20世紀再創作的小紅帽故事中，她還曾與外婆制服野狼，剝下它的皮，做成狼皮披肩，脫去了那件充滿歷史氣息的紅色連帽。

某些版本中，小紅帽甚至不用出現，主角變成了外婆，且僅靠她自己就能幹翻大灰狼。有那麼一版小紅帽中，外婆是「一個健壯的女人」，經歷過戰爭、經濟蕭條與26任總統，能和野狼從夜裡打到黎明。

《查理與巧克力的工廠》《了不起的狐狸爸爸》的作者、英國作家羅爾德·達爾，專門寫過一首詩，可以說是這一時期小紅帽形象的代表。詩里的小紅帽一看到野狼那厚厚的毛皮，就從燈籠褲掏出一把手槍射殺之。往後，小紅帽持槍的形象在ACG作品中也將越來越多。

新時代的小紅帽

從17世紀的道德訓誡，到19世紀的童話故事，再到20世紀的個性解放、女性意識覺醒，小紅帽身上發生的變化，很可能要比其他任何童話都要多。《百變小紅帽》的作者凱瑟琳·奧蘭絲汀就寫道：「……這些都不是違反社會規範的例外，而是反映社會本身的內涵。文化中所有神怪故事背後的真相，就是故事情節會有潮起、潮落和顛倒。」

這種潮起潮落，在21世紀也將繼續。在手游《月圓之夜》中，小紅帽的童話也衍生出了一些更加現代的故事。

《月圓之夜》中的小紅帽從小與外婆相依為命，但在某一天，外婆不辭而別，所有的線索都指向她去了黑森林。小紅帽不得不孤身犯險，在月圓之夜去往黑森林，希望找到外婆。

在這個小紅帽的故事裡，所有的冒險和戰鬥也都得靠她自己。

最早的《月圓之夜》開發版截圖，那時的小紅帽就是一副堅強獨立的樣子

整個故事的脈絡也更加現代，首先人物關係錯綜複雜。最核心的三個角色，小紅帽、外婆、狼人，不再是簡單的二元對立。

小紅帽剛出發去找外婆的時候，遭到了村裡小木匠的阻攔。小木匠喜歡小紅帽，總是做完木工就找她玩。但他一直沒有表白，因為自己內心深埋著一個秘密，那就是每個月圓之夜，他會變成一頭狼人。

外婆也有更深的秘密。從遊戲目前為止公布的種種跡象表明，外婆失蹤是她自己有意為之，她要獨自去找教會復仇。

因為教會令黑森林產生了黑魔法詛咒，許多人都會變成被詛咒的怪物。而小紅帽一家屬於「霍普一族」，小紅帽的媽媽企圖用和平方式阻止教會、接觸詛咒，結果遭到了囚禁。而外婆因此陷入悲傷，終於在月圓之夜打算控制詛咒怪物，去向教會復仇。結果遭到了黑魔法的反噬。

從遊戲的角度說，小紅帽將會遭遇與狼人、外婆的戰鬥，但他們又絕非此善彼惡的關係。現代故事中，對非二元關係的塑造遠遠超過了百年前的童話。

同時，現代故事也更願意去描繪配角的背景。在《月圓之夜》中，不同的Boss，甚至小怪，都會有自己的秘密：充當教會爪牙、一直在阻撓那些膽敢反抗教會者的鱷魚，可能他也有自己的苦衷；一名獨眼、毛髮稀疏的弓箭手，可能曾經是英俊善良的遊俠。

這些怪物配角的背景故事也是有意義的。在故事模式中，它們會根據自身性格、經歷與小紅帽產生互動，影響玩家獲得的勇氣與名聲點數。達到指定的勇氣或者名望點數，玩家會獲得一些獎勵，同時也會影響到後續的遭遇與結局。

在過去的幾個版本中，官方一直在補完《月圓之夜》的劇情，上一個《木匠的抉擇》版本就講述了小木匠的身世，他之所以會在月圓之夜變成狼人形態的原因；小紅帽為了凈化外婆的黑魔法詛咒，需要狼人血液和記憶碎片，玩家是否又應該選擇成全她。

而在7月26日上線的最新資料片《小紅帽日記》中，玩家將可以扮演童年時期的小紅帽，借之了解她的過去，如同很多日漫構建人設時構建回憶篇章，也在讓整個世界觀更完整。

在「小紅帽日記」中，她與玩伴小木匠闖進了黑森林古堡，遭遇了一連串意外，而小木匠也因此消失不見。另外，新版本也會重製女騎士、小女巫、藥劑師，新增70+卡牌、27種怪物、20+隨機新事件等新內容。

新增小遊戲回憶拼圖

今年已經是《月圓之夜》上線的第三年，這款國產Roguelike卡牌遊戲依然叫好又叫座。目前，年度資料片《小紅帽日記》已經在各平台上架，感興趣的玩家可以點擊「閱讀原文」，感受一下現代的小紅帽故事。

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