如何讓自己變得言語有味？今年最贊的古文啟蒙讀物，你值得擁有！
一、 現在學古文，還有必要嗎？
一位任教30餘年的台灣語文老師在一檔節目中，為當下台灣學生江河日下的語文能力感到難過。在他看來，現代人習慣使用網路用語，只要能把話講清楚就認為完事了。學生的語文能力越來越差，不管是對文字的理解，還是對文字的掌控能力，都一屆不如一屆。
同時，他尖銳的指出，造成這一代年輕人語文能力低下的根本原因，在於缺乏對古文的學習和訓練。
那麼，良好的古文素養會對一個人產生什麼樣的影響呢？
這位老師的回答是：「言語有味」。
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什麼叫做「言語有味」呢？就是你一開口，別人就知道你是讀過書的，是一個知識分子。
舉幾個例子：
當我們想表達話不投機的時候：
有的人會說：「我和你聊不到一塊去！」
而言語有味的人卻說：「井蛙不可語海，夏蟲不可語冰。」
當我們想表達所愛之人不愛自己的時候：
有的人會說：「我喜歡的人，不喜歡我。」
而言語有味的人卻說：「我心向水，君心向山。」
而實際上，良好的古文素養不僅能讓一個人的「言語有味」，還會讓他的「文章有味」。
鳳凰衛視著名的駐外記者周軼君，就曾在《鏗鏘三人行》中分享過自己的閱讀心得。她認為，如果人生中只能推薦一本書，那這本書必然是《古文觀止》。她坦誠道，當年自己被外派到巴勒斯坦當駐外記者的時候，唯一帶的一本中文書，就是《古文觀止》。
古文觀止譯註（上中下）★★★★★9.5吳楚材 / 2009 / 上海古籍出版社
之所以選擇《古文觀止》，一是因為裡面選題多樣，內容豐富。二是選集中的文章都是古代文章之精華，既有趣，又有味，還能積累寫作素材，向古人學習作文的方法。
作為文章被收錄進小學課本的作者，周軼君特彆強調「讀古文「和」學古文」對自己的寫作產生了巨大的影響。
回憶起駐外的那段日子，《古文觀止》中那熟識的中文字就像是故鄉的一胚泥土，不僅慰藉著自己作為一名遊子的思鄉之情，還讓她能在英文和阿拉伯文的語境下保持良好的中文語感。
不過，對很多人而言，《古文觀止》離我們實在太遙遠了，我們不禁要問，學古文，難道除了《古文觀止》，就沒有其它好的啟蒙讀物了么？
當然不是！其實早在今年年初，一套被稱為百字版的《古文觀止》再版，作者和編者均為第三屆韜奮出版獎的獲得者，著名編輯鍾叔河先生。
這套名為《念樓學短》古文集，不僅得到了很多傳統文化愛好者的青睞，也迅速成為了眾多家長為自己孩子挑選的床頭書之一，被譽為今年最贊的古文啟蒙讀物。
《念樓學短》★★★★★8.7鍾叔河 / 2019 / 後浪丨湖南美術出版社
二、鍾叔河何許人也？
非出版界的朋友也許對「鍾叔河」這個名字會感到陌生，但只要我們提起鍾老先生所編訂的作品時，你就會發現其中大部分的著作自己都聽說過。
比如我們最熟悉的《周作人散文全集》：
截圖來自於節目《一條》
比如這幾年最火的《全本曾國藩家書》：
截圖來自節目《一條》
再比如讀者們最鍾愛的《知堂書畫》、《知堂序跋》和《知堂題記》：
截圖來自於節目《一條》
還有今年再版的《念樓學短》全集：
《念樓學短》封面
而我自己初識鍾叔河先生，是因為他的《全本曾國藩家書》，接著是《周作人散文全集》，別看這些書現在家喻戶曉，其實在當時卻無人問津。
可鍾叔河先生卻獨具慧眼地選擇了這些冷門的書籍，並把它們一一都編了下來。而且還「用新觀點整理舊文化，化腐朽為神奇」，用實力證明了自己在出版界不可取代的地位。
三、古文入門，為何首選《念樓學短》？
很多學生聽到老師埋怨自己不好好學古文的時候，心裡可冤了，只能默默埋怨：老師，不是我不想學，而是學古文，實在太難了。
我們不禁要問，都說古文難，到底難在哪？
其實，古文難，主要難在理解上。
過去很多古文的選集，都喜歡去選取一些高華典冊，選的文章雖好，可字句艱澀，不僅不好讀，而且難以讀懂。
更何況，像經史子集這類的文章，多半寡淡乏趣。學生在學習的過程中既無法體會古漢語的文字美感和妙處，也難以感受古人日常生活中的溫情和趣味。
於是我們當中的大部分人，都因「不喜古文而不喜古人」，再因」不知古人而不知古文「，如此循環反覆，從望而卻步到疏離排斥，錯過領略古文的精華和古人的智慧。
因此，鍾叔河先生認為，學古文，應該從「短」學起。學其短，就是學著把文章寫得短，寫得簡約，少廢話。所以，他才編著《念樓學短》一書，方便四個外孫女學習古文。
而著名學者楊絳先生認為，《念樓學短》除了「選文短」，利於學古文外，還有」三好「，讓人「讀了能增廣見識，讀來又趣味無窮。」
1、選題好
《念樓學短》的選題，主要好在其題材和文段的選擇上。
首先，從內容上看，整套書的選題範圍涉獵的領域廣而博。這套書的前身，其實是一套五卷本的合集。其中包括，《逝者如斯》、《桃李不言》、《月下》、《之乎者也》和《勿相忘》共五冊。
《逝者如斯》收錄的是經史子集的選篇，《桃李不言》收錄的是歷來傳誦的議論文和應用文等實用性較強的名篇，《月下》收錄的是文學性較強的書請問和記敘文。在《之乎者也》里，都是從宋、元、明、清人13種筆記中精挑細選的筆記文，而在《勿相忘》這個集子中，收錄的全是古人的簡訊。
其次，從字數上看。《念樓學短》收集的都是短小的古文，篇幅最長亦不足百字，而最短的只有六字而已。這些選文，膾炙人口，精短耐讀，不僅能讓我們得以窺探古人昔日的生活，還能領悟古人的思想和情感。確實像楊絳先生說的一般，「讀了能增廣見識，讀來又趣味無窮。」
2、翻譯好
在《念樓學短》里，鍾叔河先生把每一篇小短文都翻譯成通俗易懂的白話，是為「念樓讀」。
因為先生寫文的初衷是給外孫女兒們看的，好讓她們培養起讀古文的興趣。所以在翻譯上會比其它的古文集更對現代人的口味，更容易理解。
比如在《小人猶膏》這一章中，鍾先生的翻譯是這樣的：
【念樓讀】不正派的人，就像一團熟豬油，看上去又白又潤澤，一點也不難看，若是沾上手，便膩膩糊糊，洗都洗不掉了。這種人在沒有得志的時候，總是低聲下氣，對人顯得十分順從；一旦得了志，便立刻由低姿態變為高姿態，頭也抬高了，嗓門也變大了，生怕別人不知道他成了角色。
正派的人，是不會願意跟不正派的人為伍的，其實亦無須看到他們的後來，在他們唯唯諾諾、打躬作揖的時候，早就會深惡而痛絕之，絕不會沾上手，等著他們「一闊臉就變」。
3、批語好
在整個閱讀過程中，我最喜歡讀的，是鍾叔河先生批語。
唐元明先生曾評價鍾叔河先生：「鍾先生一生愛書、讀書、編書、寫書，實在是懂書，所以書評寫得好，切中肯綮，言之有物、有味、有彩。自說自話，絕無陳言套語」。
不僅如此，在鍾老先生的點評中，你能夠發現一種獨有的鐘式幽默。
比如在《人之患》中，對「好為人師」的解讀，是這樣子的：
孟子說:「一個人如果一心只想當導師，只想教訓別人，他一定是有毛病了。」
在議論歷史和時政的時候，能感覺先生的見識尤為深刻，使人醍醐灌頂。
「士之為士，得有兩條：一是憑知識智能吃飯；二是心裡有天下民生，頭腦里有思想。」
而在讀雜記的時候，鍾先生還帶領我們去領略了文章排篇布局之美、遣詞造句之精妙：
「《游山小啟》是一篇駢文，全用對偶句，別有意趣。如今此種文體漸成絕響，」
先生的文筆流暢，論斷精當。不管是翻譯，還是點評，都能做到畫龍點睛，不同凡響。讓讀者提綱擎領，輕鬆地找到文章的精華所在，讓人實在佩服。
四、小結
其實，鍾老先生編訂的每一套書，都非常精美別緻。以 《念樓學短》為例，書的封面以「鐵鏽紅」為底色，在右側用墨色印上書名與作者的名字。
圖片來自於網路
書中每篇原文各佔一頁，且均在單數頁碼。相併的雙數頁碼為這篇選文的白話文解釋和鍾先生的點評，分別為「念樓讀」和「念樓曰」。
鍾先生說，「念樓」是自家所在的樓層，而「念樓者」，即「二十樓也」，說著順口，以樓名居，並無其它深意。
說實話，這本書，看著雖然厚重，可讀起來一點也不費勁。雖然文章選的都是些小事、微言，可卻很見大義。而且每一章節都短小精悍，隨便一章都獨立可讀，不僅是一本很好的古文啟蒙讀物，也可以說是今年最好的床頭讀物了。
