皇帝「四十年不近女色」，為追求長生不老，死因卻淪為笑柄，成為千古笑話

壽和不近女色聞名，他就是梁武帝蕭衍。

《梁史》記載，蕭衍「五十外便斷房事」，天監十二年(西元513)，蕭衍始「不與女人同屋」。

如果以他86歲去世來推算，這位皇帝有將近40年沒有碰過女人了。

蕭衍是漢代相國蕭何的後代，在位48年，壽86歲，是秦始皇以來，中國歷史上第二長壽的皇帝，僅次於清朝的乾隆。

蕭衍是中國歷史上，少有的文武都精專的帝王。

《資治通鑒》說梁武帝「博學能文，陰陽、卜筮、騎射、聲律、草隸、圍棋無不精妙。」

而其天生就具備的文采和軍事才能，在他7、8歲時就給他帶來了顯赫的聲譽。

蕭衍少時就聰明且喜歡讀書，尤其在文學方面很有天賦。

其做皇帝時間，長達四十八年之久，在南朝的皇帝中列第一位，他吸取了齊滅亡的教訓，勤於政務，

為了廣泛地納諫，下令在門前設立兩個盒子(函)，一個是謗木函，一個是肺石函。

如果功臣和有才之人，沒有因功受到賞賜和提拔，或者良才沒有被使用，都可以往肺石函里投書信；

如果是一般的百姓，想要給朝廷提什麼批評或建議，也可以往謗木函里投書。

梁武帝皈依佛門後，曾四度捨身同泰寺。

西元527年，他在同泰寺里住便房睡素床，用土瓦茶具和碗，每日晨鐘暮鼓念誦經文，還與寺僧一起打掃佛殿。

但國不可無君，文武大臣們苦苦哀求，才把梁武帝請回到了皇宮。梁武帝以身弘法，擴大了佛教在中國的影響力。

由於帝王的推崇，並以身事佛，南朝佛教至梁武帝時期達到了頂峰。

上至帝王宗室，下至世家大族、平民百姓都崇信佛事，佛教乃成為國教，興盛空前。

女人常掛在嘴邊的調戲男人的一句話，「男人都不是好東西，除他那個不行了」。

套用此觀點來解釋，作為一個皇帝，如果蕭衍真的是40年不過性生活，就是「下半身」問題。

直接說來就是性功能不行了，有障礙，而非一心事佛可作全部解釋的！

在生育了最小的女兒長城公主後，已經五十多歲的蕭衍因性生活過度，便不管用了。

這可不是胡亂猜測，從蕭衍在《凈業賦》所述可知，當時發現這秘密的姚菩提(蕭衍否認姚知道他的「病情」)給蕭衍開出了一種藥丸。

可以想見，這種藥丸不會是一般的滋補藥物，必有壯陽強身的作用。

但「服之病逾增甚」，治不了「四體小惡」，可知蕭衍這「小惡」並非一般的毛病，小編推測是性功能不行了，患了前列腺炎。

蕭衍知道自己不行了，乾脆「出家」，當個乾淨皇帝，還落個長壽，遂至死不再碰女人。

這，大概是蕭衍「禁慾」的最初真相吧，也是他五十歲開外突然改變信仰，放棄道教，信奉佛教的一種新解釋。

公元547年，東魏朝的大將侯景前來屈膝投降。當時各都城知道他是個反覆不定的小人，所以都不收他。

當走投無路的侯景前來南梁投靠時，梁武帝卻心軟了，不顧大臣們的否決，封其為大將軍、河南王。

朝中有的大臣知道侯景為人，一句話成了讖語：「亂事就要來了。」

後來，歸順的侯景以誅殺朝中弄權的朱異為借口，發動叛亂，最後，圍困都城。

本來侯景已經元氣大傷，但守城的將領也沒了鬥志，開城把侯景放了進來。

侯景攻入建康後，將梁武帝棲身的台城包圍起來。而那些常日受到梁武帝嬌縱的王公貴族，儘管手下有幾十萬兵馬，卻都袖手觀察遲疑。

直到這時，梁武帝才如夢方醒，大罵那些不忠不孝的子孫，可惜悔之已晚。

幾十天後，這位曾叱吒一時、統治王朝達48年之久的皇帝被活活餓死。而導致這一下場的，就是他的「菩薩心腸」。

而他的「菩薩心腸」，也成為了歷史中的千年笑柄。

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