存在只為了給皇帝打小報告？清朝的言官制度都有這些特點

在我們日常的生活里，在背後打小報告的人都是很令人痛恨的，所以往往我們談到言官都是會把他想像成一個很壞的形象，但是事實真的是這樣嗎？

我們國家的古代監察制度是伴隨著封建主義制度的成長而成長，並隨著中央集權制度的出現而產生。在古代的監察制度有兩種不同的工作，一個是負責監視官員，當做皇帝耳目的御史，主要用彈劾的方法來進行監督，而言官則是另一種，他們負責收集別人說出的話，以用來找出皇帝犯下的錯誤並督促君主，主要的做法是規勸皇帝，審核詔令和奏摺。

是封建社會皇帝用來端正自己言行的一種方法，因為皇帝也知道只要是一個人都會有犯錯誤的時候回，所以每一個朝代都會有這種監察制度和團體，而到了明清時期言官制度已經發展的非常壯大和完備。

在清朝的時候監察制度大多延續了明朝的，其中清朝的都察院和六科給事中都是用來監管下屬的制度，六科給事中是用來監督吏﹑戶﹑禮﹑兵﹑刑﹑工等國家單位的，而都察院則是用來監督中央和地方官員。而在雍正皇帝的時候對官員制度進行了改革，六科給事中和都察院被並為一起，算是實現了對大大小小的官員的督查的統一。

其中督察員以及其手下的監管御史被稱作道員，六科給事中被稱為科員，這些官員一般的職位都很小只有七品官員，這也是使這些官員兢兢業業防止偷懶的手段。

而在魏晉的時候，中央的監察機構就已經脫離了行政單位，變成一個獨立的個體，這也是為了防止權力的相互干擾。在中央或地方，言官都起著無可比擬的作用，在國家安定方面，言官功不可沒。

為了防止一些昏君或者小人影響言官的公平執法，言官被賦予了兩種特權一個是言者無罪權，另一個就是風聞言事權。言者無罪權的意思就是，不管言官說了什麼，即使說錯了話也不應該被處罰，因為每個人都有犯錯誤的時候，但是言官是希望國家國泰民安才會勇於覲見，說出自己的想法，所以這種為了國家而說錯話的行為是可以被原諒的。而風聞言事權則是指言官道聽途說的一些事情，即使不知道是真的還是假的，也是可以和皇上稟報的，不管是什麼小消息，即使是在路邊聽到的流言風語，花邊新聞都是可以向上進言。即使消息是假的，言官也不會受到處罰。

雖然說這一制度往往會造成一些誤會，但是這也擴大了朝廷的監管範圍，言官並不是一些平民百姓，如果流言蜚語傳到了言官耳中，說明也是比較嚴重的事情。這幾項制度不僅僅監察了百官的言行，更是讓社會得到了安定，讓許多陰暗的事情暴露在光明下，讓社會和民心更安定。

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