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她是清朝唯一的四無皇后,生前享受皇帝待遇,死後卻給妃子陪葬!

古代社會,皇后不僅是皇帝的妻子,還是一個國家的象徵,用「一國之母」形容是再也恰當不過了。然而,在皇權至上的古代社會,即使身為皇后,也不得不遵從於皇帝,稍有違逆,便會跌入萬丈深淵。本文要講的是清朝唯一的四無皇后,無謚號、無地宮、無牌位、無祭享,她便是高宗(乾隆)繼後輝發那拉氏。

首先來說一下,乾隆繼後的姓氏問題,在一些諸如《清史稿》的清宮檔案中,一致將繼後記載為烏拉那拉氏,然而《八旗滿洲氏族通譜》則明確記載繼後姓氏為輝發那拉氏,這是怎麼回事呢?

早在努爾哈赤時期,海西女真有四個部落,分別為葉赫、烏拉、哈達和輝發,統治這四個部落的王族均姓那拉氏,因區分部落差異,才出現了葉赫那拉氏、烏拉那拉氏、哈達那拉氏與輝發那拉氏。

然而,這四支那拉氏只有一支是最正統最高貴的,它就是烏拉那拉氏。後來,烏拉部首領的旁支遷到哈達建國,成為哈達那拉氏。除此之外,蒙古的土默特氏遷到了葉赫地方,改稱葉赫那拉氏,黑龍江的益克得里氏征服了輝發地方,建國輝發,稱輝發那拉氏。

也就是說,烏拉那拉氏與哈達那拉氏本屬同族,它們才是正統的那拉氏,而葉赫那拉氏與輝發那拉氏則只不過是兩隻贗品而已,其中,以烏拉那拉氏最為正統與高貴,因此這就不難解釋為何乾隆繼後那拉氏要以烏拉那拉氏自稱了,這是為了提高母家的地位。

乾隆繼後是輝發部國主的後裔,因此她真正的姓氏應該是輝發那拉氏。

其次,繼後那拉氏是何時嫁給乾隆的,這個問題也困擾大家許久了。

根據史料記載,那拉氏應該是在雍正十二年七月,嫁給了寶親王弘曆為側福晉,時間上要晚於側福晉高氏(慧賢皇貴妃)。

然而,乾隆十五年曾有一份上諭:「自皇考時賜朕為側室妃,二十餘年以來」,以這份上諭推算,那拉氏嫁給弘曆應該在雍正八年之前,如此以來,便與慧賢皇貴妃排位在其之前相抵觸了,至於真相如何,仍需要進一步研究。

再次,繼後那拉氏在被冊封為皇后之後,為何突然受寵?

乾隆十五年,那拉氏被乾隆冊立為皇后,而且乾隆依循孝敬憲皇后與孝賢純皇后的舊例,遣官致祭岳鎮海瀆長白山和歷代帝王陵寢,這是皇帝才能享受的待遇。與此同時,乾隆還將那拉氏母族由鑲藍旗滿洲抬到了正黃旗滿洲。

此後,那拉氏先後給乾隆生下三個子女,這與她在冊立皇后之前的生育狀態是截然相反的,為何會如此呢?筆者認為,乾隆存在嚴重的嫡子情結,從孝賢皇后時期,乾隆便一直想要將皇位傳給嫡子永璉與永琮,所以那拉氏的突然獲寵,或許與乾隆的嫡子情結有很大關係。

最後,繼後那拉氏為何突然失寵?

關於那拉氏的失寵,我們已經在影視劇中看到很多次了。乾隆三十年的那次南巡,那拉氏因「自行剪髮」而被打入冷宮,至於那拉氏剪髮的原因,有很多種說法,比如說尋花問柳說、欲立皇貴妃說等等,但仔細分析,並不能令人信服。

不過,在這次南巡之前或初期,曾有容嬪(香妃原型)告發那拉氏偷盜東珠事件,至於這次事件是否與剪髮存在關聯,我們便不能知曉了。剪髮事件發生後,乾隆曾給那拉氏的侄子,時任副都統的訥蘇肯發出密信,稱:「前近,朕恭侍皇太后駕臨杭州,正欲返回,於啟程前之日,皇后忽然想要出家,肆行翦發。身為皇后,所行如此,著實不像話。」

從密信來看,那拉氏自行剪髮似乎與乾隆本人並無關係,完全是咎由自取,在這種情況下,那拉氏的行為可以用一種病症來解釋,用乾隆的話說是「跡類瘋迷」,實際上就是現代社會所說的精神病,這種病症在當時是普遍存在的,聯繫一下那拉氏巨大的精神壓力,這也是有一定可能的。當然,也不排除乾隆存在故意遮掩的嫌疑。

從乾隆繼後那拉氏的結局來看,可以用兩個字來形容:凄慘!

那拉氏回到紫禁城後便被打入了冷宮,除了被收回四份冊寶之外,用度也遭到了明顯削減,以致於她在第二年(乾隆三十一年)的七月份便去世了。那拉氏死後,乾隆名義上用皇貴妃禮制將其下葬,實際上是遠遜於皇貴妃的,從207兩的喪葬費便可看得出來。

而且,乾隆除了沒給那拉氏上謚號之外,也沒有令其葬入裕陵地宮(乾隆帝陵),而是將其塞到了純惠皇貴妃的地宮,也就是那拉氏死後是寄人籬下的,並沒有自己的地宮,除此之外,不管是隆恩殿還是棺前,都沒有那拉氏的牌位和祭享,如是,那拉氏便成了名副其實的四無皇后了。

參考資料:《清史稿》《八旗滿洲氏族通譜》《清高宗實錄》等

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