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喪屍有嘻哈?這個腦洞我真的瑞思拜

喪屍有嘻哈?這個腦洞我真的瑞思拜

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去年,一部[攝影機不要停]紅遍亞洲,草台劇組拍電影,風格中二又熱血。 他們堅持拍完的那部喪屍片,與陰森恐怖的傳統喪屍不同,透著一種浮誇的喜感。

戲裡戲外,真假難分,跳進跳出的觀眾,看完電影不禁好奇,如果現實中也有台永不停歇的攝影機,你周圍的人都變成這種喪屍,生活會變成啥樣?

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[攝影機不要停]劇照

順著這種思路,腦洞大開的霓虹國,再次推出沙雕神劇。

《被Rapper咬了的話就會變成Rapper》,聽著像鬧著玩的名字背後,它是東西合璧的優秀成果,作為西方舶來品的Hip-hop,意外唱出了東方社會的心聲。

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儒家文化圈素以含蓄為美,個人情緒被壓抑,尤其是日本。因此,當Rap病毒爆發,一旦不幸被咬,男女老少歡樂開噴,慾望性情都幸運地得到大釋放。

減肥太難,工作太苦,兒媳婦實在太討厭,毒發變異以後,人們開啟真心嘴炮,不用在乎自己的顏面,也不用顧及他人的感受。

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作為觀眾,笑出皺紋的我們,看著看著就悲從中來。

平日只能安心當個社畜,幹啥都是冷暖自知,變身Rapper喪屍,我們反而能直抒胸臆,聽上去似乎也不錯?

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《被Rapper咬了的話就會變成Rapper》官方劇照

聊到喪屍片,我們必須先搞清定義。什麼是「喪屍」,它和「殭屍」有啥不同?

顧名思義,「喪屍」一生不開心,神情比較喪;「殭屍」四肢不靈活,行動比較僵

習性上來看,「喪屍」(Zombie)是活死人,活人感染後變異而成,不怕光,愛吃人肉,身體呈現腐爛狀,頭腦基本是失智的。

「殭屍」更接近於鬼怪(Monster),它是死活人,揭開符咒或吸入陽氣,死人短暫屍變而來,怕光,愛吸人血,身體形態完整,伸出雙臂跳來跳去, 偶爾有小聰明。

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即使是最丑的「殭屍」,放在「喪屍」界也是個花美男

電影上來看,「喪屍」成型於西方,它主要誕生在病毒輻射等環境,血漿斷肢為標配,成群結隊出現,喪屍片屬於科幻片的子類型;

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儘管喪屍形象幾近迭代,「齜牙咧嘴愛撓人」永遠是它們身上的標籤

「殭屍」,中國民間傳說產物,經過茅山道士與湘西趕屍等文化加工,在香港發揚光大。梳著小辮,長著獠牙,穿著清朝官服,殭屍片更具有奇幻色彩。

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殭屍,與喪屍關係疏遠,它其實更像是中國版本的跳跳「吸血鬼」

回到日劇《被Rapper咬了的話就會變成Rapper》,關於喪屍,它開了個新腦洞。

如果你是Rapper,嘴皮子要溜,身體多動症,手勢要靈活。

如果你是喪屍,咿咿呀呀話都說不清,走起路來顫顫巍巍。

當最不適合當Rapper的喪屍愛上Rap,兩者會擦出什麼火花呢?

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他們有Freestyle嗎?這個可以有。

咬著後槽牙說話,選手個個是狠人,不用發大金鏈子,《日本有嘻哈》就是有態度。

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他們會Battle嗎?這個真的會。

Punchline有力,Flow流暢,圍觀群眾起鬨起得都很專業,脖子上掛著毛巾,他們好像在參加《這!就是街舞》。

試想一下,如果拘謹內斂的日本人,突然都變成衝動直腸子,這是道德的淪喪,還是人性的扭曲?故事還得從頭說起。

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女主稻穗美紀,今年23歲,鄉鎮平凡廠妹一名。

無欲無求的她,有個心頭肉男友叫拓馬,戀愛多年卻沒結婚。

只因為,校園時代的高冷男神,如今相當Real,時刻想著押韻填詞。

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「在鄉下,所謂的Rapper,看起來只是個不良少年!」

畢竟,在美紀看來,嘻哈男友實在是羞恥度爆表。難以忍受的她,面對這種非主流的生活方式,終於下決心分手。

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我Yo點生氣,你Skr傻子

詭異的是,她剛痛斥完Rap音樂,第二天,滿大街都是Rapper,還是喪屍化的那種。

這個夏天,整個日本都是超級樂迷,為了Rap黑膠碟,爭得你死我活。

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你在路上走著,動不動就被他們攔住,不即興對幾句詞,根本脫不了身;你在家裡呆著,他們也會上門安利,不表達一番熱愛,你就別想活。

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當然,你要是被惹急了,想要乾死這群「腦殘粉」,喪屍界的「爆頭法則」依舊適用。

世界完蛋了,人類都赤裸著慾望活下去,日本成了個禮崩樂壞的地方。

在這裡,長腿女警擅闖民宅,不僅吃拿卡要,還玩起權力尋租,收錢當保鏢。

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明明是人民公僕,就算死到臨頭,她依然只想到自己,個人主義作風囂張。

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在這裡,肥宅社畜失了分寸,性別歧視不離口,Body-shaming大發作。

日本社會中,資本剝削使得勞動者被異化,惡劣的職場環境,更是助長了男權氣焰。

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在這裡,師生公然搞黃色,純愛片變倫理片,高中男子享齊人之福。

社會存在決定社會意識,即使是幻想題材作品,我們也能看出日本社會的道德敗壞。

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在這裡,痴漢長者不肯放手,密室囚禁異國女友,佔有慾讓他迷失心智。

這種跨種族的畸戀,突破人倫底線,再次為腐朽的資本主義,添上了一條最新罪狀。

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儘管奇遇不斷,女主始終不忘初心,為了營救拓馬王子,不惜挑戰最討厭的Rap。

在同伴的幫助下,她臨時抱喪屍腳,從零開始惡補音樂技巧。

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終極對決的舞台上,拓馬兇狠的Diss,讓美紀心碎成渣。

真情寫成歌詞,將誠意化作吐字,冒著生命危險的她,還能喚醒男友嗎?

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你Skr個混蛋,我Yo點崩潰

追溯發展起源,人類變成喪屍,主要有兩種途徑。

一種是「 巫毒喪屍 」。喪屍的概念,最早源於海地巫毒教信仰,巫師通過下毒把人變成提線木偶,形成類似 奴隸與奴隸主 的控制關係。

世界上第一部喪屍片[白魔鬼](White Zombie),遵循著這種設定,講了個野心資本家迫害無辜工人的故事。

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[白魔鬼](1932)中的「喪屍」設定

一種是「病毒喪屍」,這也是近代以來的喪屍片主流。人類被某種病毒感染後變喪屍,喪屍攻擊人類又使病毒擴散。人類與喪屍,是一種受害者傳染源的轉換關係。

病毒喪屍,又叫「活死人」,來自於「喪屍片之父」喬治·A·羅梅羅。他的活死人三部曲,特別是第一集[活死人之夜],奠定了喪屍片的基礎設定。

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[活死人之夜](1968)中的「喪屍」設定

自羅梅羅奠基以來,喪屍片成為電影界一股熱潮,這一元素在流行巨星邁克爾·傑克遜的MV《顫慄》達到頂峰後,正式成為西方流行文化符號

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《顫慄》(1983)中的「喪屍」設定

80年代末期,喪屍片在西方陷入低谷;十幾年後,它在東方的日本開始復興。

1996年,遊戲《 生化危機 》橫空出世,喪屍再次回到人們的視野。製作人三上真司通過構建科技陰謀論,賦予喪屍片宏大世界觀,病毒喪屍迎來2.0時期。

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《生化危機》中的「喪屍」設定

市場的火熱,更新了喪屍的文化形象,一批年輕世代的粉絲,反哺了奄奄一息的喪屍片。

2002年,游改電影初露鋒芒,米拉 ·喬沃維奇領銜的[生化危機]系列,一拍就是14年。

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1998年,遊戲《 死亡之屋 》突破羅梅羅結界,一種「 極速喪屍 」登上歷史舞台。它不再像以往那麼呆萌,血眼睛,吐毒血,現代化喪屍的風格更加激烈。

更快!更強!更兇狠!血呲呼啦的抽風狀態,大大加強了喪屍的恐怖屬性。

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《死亡之屋》中的「喪屍」設定

奔跑吧,喪屍!跟著這股潮流,丹尼·博伊爾的[驚變28天],成為這一時期的代表作。

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2010年以來,視覺奇觀成為喪屍片的最大賣點。無論是東方的[釜山行],還是西方的[殭屍世界大戰],大規模作戰的喪屍,已經完全告別了笨拙感,成了上天入地的跑酷高手

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[釜山行](2016)中的「地鐵追擊」

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[殭屍世界大戰](2013)中的「翻牆圍城」

正統喪屍片,通常集合「科幻+驚悚」兩大元素,以「逃亡」與「滅殺」為主菜。

隨著大眾審美的變化, 本劇這樣的類型變種,放棄了原教旨主義,依靠「喪屍+X」模式,讓喪屍片有了新的活力。

喪屍+愛情,真人片有[溫暖的屍體],動畫片有[殭屍新娘],人類與喪屍的關係被重塑。

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喪屍+喜劇,就有了[群屍玩過界]與[殭屍肖恩],通過挖掘喪屍世界中的惡趣味,導演趁機表達出作者特色,這條路線的最新代表是賈木許的[喪屍未逝]。

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[群屍玩過界](1992),彼得·傑克遜的澳洲喪屍,將B級片的重口味發揮到極致

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[殭屍肖恩](2004),埃德加·賴特的英國喪屍,用黑色幽默演繹曠世基友情

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[喪屍未逝](2019),吉姆·賈木許的美國喪屍,打造了諷刺時事的冷笑話寓言

喪屍+紀錄,譬如偽紀錄片[死亡錄像],譬如新版[活死人黎明]開頭的新聞片段,原本偏向架空世界的喪屍片,加入了更多的現實質感。

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中低成本打不過恐怖片,高成本打不過怪獸片,喪屍片在市場上不復昔日榮光。

但是,文化意義上,它就像是一種當代生活隱喻,彷彿在拍我們自己。

不相信?你想想。緊盯手機、面容獃滯、步伐沉重,當科技控制住人類意志,我們傻裡傻氣的樣子,難道不就是新品種喪屍嗎?

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