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《法華經》有一個最妙、最靈的法門,幫你解三毒

《法華經》有一個最妙、最靈的法門

幫你解三毒

宣化上人 講述

【若有眾生多於淫慾,常念恭敬觀世音菩薩,便得離欲;若多瞋恚,常念恭敬觀世音菩薩,便得離瞋;若多愚痴,常念恭敬觀世音菩薩,便得離痴。

你就看這一段文——若有眾生:假設有這一類的眾生,怎麼樣子呢?多於淫慾:他一邊學佛法,一邊生淫慾心;學的佛法越多,他淫慾心也越多越大。一天到晚總想這個淫慾、淫慾、淫慾,想來想去,想得這個淫慾就像流水似的,川流不息。你說這個是糟糕吧?這真是最壞的一種思想,最壞的一種行為,最壞的一種表現!那該怎麼辦呢?你不要憂愁,不要擔心。

常念恭敬觀世音菩薩:念,就是念誦。你只要能常常稱念「南無觀世音菩薩」。可是,你單單誦念還不夠,還要恭敬——就是給觀世音菩薩多叩幾個頭,多拜觀世音菩薩。

拜佛就是表示最恭敬了。所以我們拜佛,一般人不懂這個道理;尤其外道的人,說我們拜的是木雕泥塑,拜它做什麼呢?這瞎眼睛人就說瞎話!因為他沒有眼睛,看不見佛這種光明遍照的境界;反而說這是木雕泥塑,拜它幹什麼!

我們拜佛,就表示我們心裡頭的最恭敬;所以你要是想恭敬三寶,一定要天天拜佛,向佛頂禮叩頭。切記不要生我慢,「你看我,我有多大!我比佛都大,我何必拜他呢!」若這樣子,就是錯了。

所以若能常稱念恭敬觀世音菩薩,便得離欲:你那個淫慾心就脫離了、沒有了。說:「那可壞了!我就歡喜淫慾,現在沒有了,這怎麼辦呢?」你若歡喜有,還一樣可以有的;若不歡喜有,就可以沒有。你若歡喜有,那你就不必念觀世音菩薩嘛!那就一樣有的,你還可以保持著。所以你歡喜有,也有辦法;歡喜沒有,也有辦法。觀世音菩薩的神通妙用,是遂心如意的!

若多瞋恚:瞋恚,就是一種脾氣;脾氣,就是煩惱;煩惱,也就是無明。瞋恚好像火似的,所謂「星星之火,可以燒去功德之林。」古人也說:「千日打柴一火焚。」意思就是你斬了一千天的柴,但你只需要很少的火,就可以把所有的柴都燒了。這是形容我們在平時所盡做的好事——做道、做德,做了很久很久的;可是你這一發脾氣,生了無明火,就把你所修的種種功德,也就都無形中燒去了。什麼樣人歡喜發無明火呢?就是歡喜發脾氣,就是修羅。

每一個人都有四道,有的有佛道的,有的就有仙道的,有的又有人道,有的有畜生道,有的有餓鬼道,有的就有修羅道。這佛道的人,多數就慈悲;屬鬼道的人,多數就是奸。什麼叫「奸」呢?就是不吃虧,很狡滑的,不老實的。你看那不老實的人,總是鬼鬼祟祟的,就和鬼作祟一樣——作祟,也就是好像那個「惱」字差不多的意思。若是在人道的人,就和每一個人都有緣。若是由畜生道來的人,多數貪心,貪而無厭;無論什麼他都不怕多,越多越好,所謂「多多益善」。修羅道來的,就好發脾氣。仙道的人,就願意清閑。

現在這個「多瞋恚」是屬哪一種?屬於修羅。你看這個人動不動就發起脾氣來,這個人就屬於修羅性當權。那麼可以改變嗎?可以的。怎麼樣能改變呢?這部《妙法蓮華經》已詳詳細細地,把這個法門告訴你了!就是要你常念恭敬觀世音菩薩,便得離瞋:常念,就是時時刻刻都要念,沒有一個時候間斷的,不斷謂之「常」——就常念「南無觀世音菩薩」。

你若是能常念觀世音菩薩的名號,再能恭敬觀世音菩薩——怎麼恭敬法呢?就是每到一個寺廟去,凡是有供佛的地方,或是有供觀音菩薩的地方,你都要叩頭頂禮。你叩頭,不是說我今天叩頭,明天就不需要叩頭了;或者我早起叩頭,晚間就不要叩頭了——不是的,凡是見佛的時候,就要叩頭!給佛叩頭、恭敬觀世音菩薩,你這個脾氣久而久之就沒有了。你也不知道怎麼就沒有脾氣了,就不會發脾氣了,這很奇怪的!……

若多愚痴,常念恭敬觀世音菩薩,便得離痴:前邊第一個講的是「貪」,第二個講的是「瞋」,現在是第三個,講的是「痴」,這叫三毒;這三毒,把我們人的佛性都給毒得睡覺了。

為什麼我們沒有覺悟,一天到晚這麼醉生夢死?也就因為有這三種東西。

這第一個貪,就是貪淫慾。本來這淫慾對自性上是最有害處的一種東西,可是一般人就都認為它是一種好的享受;所以盡做這種顛倒的行為,把你的自性、本有的佛性,一天就比一天蓋上一些個塵垢,光明就不顯現出來——這是貪淫。這個「瞋」是發脾氣,和這個「淫」也是一樣的。現在講這個「愚痴」。

怎麼叫「愚痴」?愚痴就是覺得自己不愚痴,這就是愚痴。認為自己是聰明有智慧的人,實際上你問他從什麼地方來的?將來到什麼地方去?他不知道。從什麼地方來的也不知道,到什麼地方去也不知道,他說他自己是聰明人——你想這樣的人是聰明、不是聰明?來不知來、去不知去,但是他可不承認他自己是個愚痴人。……

現在這樣愚痴,怎麼辦呢?依照《法華經》上這個方法,常念恭敬觀世音菩薩,你這個愚痴就跑了,智慧就來了。

我們每一個人,要是知道自己是愚痴,那才是對自己認識了。已經有了智慧,才知道自己愚痴。若是沒有智慧的人,根本就不知道自己是愚痴;就越跑越遠,越愚痴,那是雙料的愚痴——自己本來就愚痴,而自以為是聰明,這不是愚痴上又加一個愚痴?本來一個愚痴來著,現在變成兩個了!

所以我們這回一個都不要,根本就不愚痴了。怎麼辦呢?就是要常念恭敬觀世音菩薩。這一個方法是最妙、最靈的!這是絕對如假包換的,妙不可言的!……

【無盡意!觀世音菩薩有如是等大威神力,多所饒益,是故眾生常應心念!

無盡意:釋迦牟尼佛把經文講到這個地方,又叫了一聲無盡意菩薩!觀世音菩薩有如是等大威神力,多所饒益:觀世音菩薩有像前邊所說救七難、解三毒這種威神的力量,還有很多饒益眾生的神通妙用。

是故眾生常應心念:因為這個,所以眾生應當常常在心裡念觀世音菩薩。你看這經文都指明了,教你心裡常常念觀世音菩薩。不是口裡念,心裡不念;若你心裡念,口裡不一定要念的。心裡怎麼樣念呢?念茲在茲的,永遠記得念觀世音菩薩的名字!

【編注】恭錄自《大乘妙法蓮華經淺釋》〈觀世音菩薩普門品第二十五〉(宣化上人講述)

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