他是南宋中興名將，為何在岳廟前下跪千年？到底冤不冤呀？

劉松年是南宋高宗、孝宗、光宗、寧宗四朝的宮廷畫家，是「南宋四大家」之一，藝術成就很高。他畫過一幅名曰《中興四將圖》的畫，將岳飛、張俊、劉光世和韓世忠列為「中興四將」，彰顯民族英雄之偉績。劉松年是宮廷畫師，這個觀點亦代表了朝廷的真實思想和認可，從宋高宗的政治角度來看，這四人確是中興國家之股肱巨臂。既然張俊是有功於國家的中興名將，那麼，為何要在岳飛廟前下跪千年呢？

張俊，字伯英，甘肅天水人。16歲即入伍，為弓箭手，早年參加了北宋對西夏的作戰，還參與平定各地的起義及叛亂。康王趙構任兵馬大元帥時，他立馬率部前去。高宗即位後，他受到重用。苗劉之亂時，他與韓世忠聯合平定事變。建炎三年（1129年）底，在著名的明州（今浙江寧波）之戰中，張俊率部殊死抗擊，斃敵數千人，使宋軍士氣大振。

紹興四年（1134年）十月，金人、偽齊政權合兵大舉入侵，南宋滿朝文武皆大驚失色，建議高宗「迴避」，而張俊卻力主抗擊：「避將可之，惟問前進一步，遮可脫。」紹興六年（1136年）十月，偽齊發兵30萬大舉侵宋，張俊率部夾擊其眾，偽齊軍大敗。張俊此役以功進領鎮洮、崇信、奉寧軍三鎮節度使。此後數年，張俊與韓世忠分守江防，使金人數年不敢窺江而渡，為南宋爭得了休養生息的寶貴時間。紹興十年（1140年），金兵又犯，岳飛、張俊、劉錡、韓世忠奮勇出戰，大敗金兵。張俊和韓世忠所率領的軍隊，成為當時南宋最重要的兩支抗金力量，宋高宗稱他倆為皇帝的左右手。可以說，張俊的抗金決心和抗金行動，絲毫不輸於後來的岳飛。

張俊參加了幾乎所有南宋決定性戰役，抗金「第一大捷」「明州大捷」就張俊打的，位列「中興十三戰功」之首。當宋人聞金軍殺來就逃跑的時候，這樣的勝利對抗金來說意義重大。 張俊是第一個擁立趙構為帝的，他征戰江淮各地，平定各地的武裝割據勢力，為南宋的建立打出來一片立足之地。在赫赫有名的「南宋四大中興名將」中，張俊位列首位，其他三位分別是韓世忠、劉光世和岳飛（一說岳飛為中興四將之首）。尤其值得一提的是，在歷次抗金鬥爭中，張俊都是主帥。宋高宗在位36年，僅去過兩位大臣家，一個是秦檜，一個就是張俊。從中也可看出高宗對張俊的寵信程度。

另一位中興名將岳飛，原是張俊的部將。實事求是地說，開始時張俊對岳飛還是很不錯的，每次報戰功他都要把岳飛寫上。不然，岳飛也不可能提升得這麼快。張俊可以說是岳飛的伯樂。但當岳飛從一個部將，一躍成為同他平起平坐的大將時，張俊的心中就開始不平衡了。

公元1141年，金兀朮率10萬大軍南侵，在「柘皋之戰」中，宋軍先勝後敗，與金統治者簽訂了屈辱的「紹興和議」。金軍退淮北歸，宋軍也退到江南。協議簽署後，宋高宗從主戰派轉變為主和派，並想以收繳主戰派將領兵權的方式，達到他「屈己求和」的目的。

因為金人忌憚岳飛，而岳飛只想著「收復中原，迎還二聖」，在某種程度上是不怎麼聽從趙構的指揮調度的，以致於趙構連下12道金牌召岳飛回朝廷，一次比一次措辭嚴厲。有許多文章分析說，宋高宗害怕岳飛迎還二聖回來後，是怕自己的皇位不保。還有文章分析說高宗害怕岳飛功高震主，尾大不掉，影響皇權威嚴。其實，這兩種觀點都是牽強附會而站不住腳的。最根本的原因，就是簽的那份「紹興和議」。

在協議中，金統治者提出歸還宋朝被占黃河以南土地和死去的徽宗，以及他的母親韋太后。古人以孝為至高無上，講究以孝治天下。徽欽二帝及6000多皇室宗親、大臣、宮女被金人擄掠而去，關在專門供金兵淫樂的「浣衣院」中，日夜被凌辱，其中就包括韋太后。每念及此，趙構就痛不欲生。趙構作為人子，肯定是極力想把自己的父親（屍體）和母親接回來。要不然，他這個皇帝，在全國老百姓面前沒有威望。一個不屑子孫，不堪做天下共主。

金國在經過十年南侵後也元氣大傷，於是趁機提出議和。在這份可恥的協議中，金統治者還提出一個可恥的要求，就是要求南宋皇帝殺了岳飛，作為交換高宗母親韋太后回來的一個條件。這種情況下，才有了高宗連下12道金牌召回岳飛的事兒。這時，身為皇帝心腹的張俊就心甘情願地當起了幫凶，與秦檜沆瀣一氣，狼狽為奸，積極做偽證，幫助秦檜和趙構「坐實」了岳飛的案子，共同製造歷史上最大之風波亭冤獄。張俊構陷岳飛，為的是自己的榮華富貴。其小人嘴臉昭然若揭。

自岳飛遇害後，張俊也自願交出兵權，被封為清河郡王。晚年的張俊，貪財無度，奢侈享受，大肆兼并土地，佔有良田一百多萬畝，每年收租米百萬石以上，相當於南宋最富庶的紹興府全年財政收入的兩倍以上。張俊家裡的銀子堆積如山，為了防止被偷，他命人將那些銀子鑄成許多個50公斤一個的大銀球，名叫「沒奈何」，意思是小偷搬不走它們，拿它們沒辦法。時人號稱張俊「占田遍天下，而家積巨萬」。張俊69歲去世，被朝廷追封為循王，謚號「忠烈」。

趙構議和的根本目的是為了接回他的母親韋太后，其孝心令人肅然，然而屈膝議和、冤殺岳飛是他一生都抹不去的污點。張俊揣摩聖意，曲意討好，助高宗殺害岳飛而換回韋太后。他力促和議之舉，更是天怒人怨，遭人唾罵。在民間老百姓的眼中，張俊就是一個大奸臣，大壞蛋，是他構陷了岳飛，致使民族英雄在風亭波遇害。於是，人們在岳飛冤案昭雪得建岳廟時，老百姓惡其助紂為虐，戧害忠良，便鑄秦檜、王氏、万俟卨、張俊等四人跪像，讓他們跪在岳飛廟前，萬人唾棄，以警後世。

岳廟中有一副著名楹聯：「青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣」。因為人們義憤無比，所以跪在岳飛廟前的那幾座鐵像經常遭到侮辱性破壞。在這四人中，有些熟知歷史的人還替張俊鳴不屈，認為他確實有點冤。但是，人心自有公道在，是非善惡自分明。只要你做下了惡事，遲早都會還回去的。讓我說，張俊跪岳廟，一點都不冤！（原創/司馬千文）

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