俗話說「身體髮膚受之父母」，是否受傷了就算不孝？

「身體髮膚受之父母，不敢毀傷」，在日常生活中，我們常常聽到這句話，雖然我們並不注意，但現在稍微想一想，不禁對這句話產生了疑惑——假若在工作當中，因為不小心而受傷；或者在切菜的時候，不小心切傷手指，這樣算不算是不孝？再往大點的方向看，古時候的練武、當兵之人，因為練武、訓練而受傷，是不是也算不孝？

為了解開這個疑惑，我找到了這句話的出處《孝經·開宗明義章》，原文為：

仲尼居，曾子侍。子曰：「先王有至德要道，以順天下，民用和睦，上下無怨。汝知之乎？」

曾子避席曰：「參不敏，何足以知之？」子曰：「夫孝，德之本也，教之所由生也。復坐，吾語汝。身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始於事親，中於事君， 終於立身。《大雅》云：『無念爾祖，聿修厥德。』」

要理解「身體髮膚受之父母」這句話的意思，必須得聯繫上下文。從上面的這段話中，至少是可以得到兩個關鍵點：

第一，行孝要從保護好自己的身體開始，不能自己無緣無故地使之受到傷害；

第二，保護自己的身體不受到傷害，是行孝的開始，但孝道的最終歸宿，是立身行道，揚名於後世，使得自己的父母顯赫榮耀。

聯繫起來，保護好自己的身體，不讓他受到損傷，根本的目的是為了做出一番事業、光宗耀祖，只有這樣才是真正的「孝」。

結合這個結論，回到一開始的疑惑，答案就出來了。

人不能無緣無故地傷害自己的身體，比如說因為貪玩，而去做一些危險的事情，最後因此受傷甚至丟了性命，如果這樣做了，那就是不孝。舉例來說，像因為追逐打鬧而摔傷、好酒貪杯而患上疾病這樣的行為，就可以說是無緣無故傷害了自己的身體。

但是，如果是為了做一件有益的事情，能夠為他人、為社會、為國家帶來好處，那麼因此而受傷是完全不需要感到自責的，因為做了這些有益的事情，就是「立身行道，揚名於後世，以顯父母」，這並不是不孝，反而是真正遵循了「孝道」的要求。

來到具體的事例上，像切菜切傷了手、工作受傷，做這些事情，是為了吃飯和賺錢，填飽肚子和獲取薪酬，目的是為了能夠更好地去做有益的事情，因此身體受到了損傷並不違反行孝的要求。

當兵之人因訓練而受傷，那就更不用說，這非但不是不孝，反而是真正地在遵循孝道。

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