世上最離奇有趣的對聯，叫「無情對」

對聯是我國獨有的漢語言為本的大宗國粹。後蜀國主孟昶於公元964年除夕在桃符板上所刻「新年納餘慶，嘉節號長春」，即對聯的源頭。

此後，無數文人雅士都迷上了這種既能動腦，又能輕鬆炫技的遊戲

明成祖朱棣有次對文臣解縉說：「我有一上聯『色難』，但就是想不出下聯。」

解縉應聲答道「容易。」

朱棣說：「你既然說容易，那你就對出下聯吧。」解縉說：「我不是給你對出來了嗎？」

朱棣愣了半天，恍然大悟。

「色難」一語，出自《論語·為政》：「子夏問孝，子曰：『色難。』」

意思是子女侍奉父母，要經常保持和顏悅色，是件很難的事。

解縉所對「容易」，見於西漢《非有先生論》：「於戲！可乎哉？可乎哉？談何容易！今則不然，反以為誹謗君之行，無人臣之禮，果紛然傷於身，蒙不幸之名，戮及先人，為天下笑，故曰談何容易！」

意思是在君王面前指陳得失，不可輕易從事。

解縉巧借「容」為容貌之意，與「色（臉色）」恰成小類對，「易」與「難」則是一對反義詞，可謂對仗極為工巧，堪稱千古奇對！

朱棣與解縉的這一對，既不是正對，也不是反對，更不是串對，而是「無情對」：只講究上下聯字詞相對，至於內容則各講各的，絕不相干，相差越遠越好，使人產生奇譎難料，回味不盡的樂趣。

讓我們再看一例。

一日，張之洞在陶然亭會飲。其間，以對對聯來佐興。有賓客出上聯「樹已千尋難縱斧」（也有版本作：樹已半枯休縱斧），張之洞對曰「果然一點不相干」。

細看這對聯，「果」對「樹」，兩者都是物；

「一點」對「千尋」，都是量詞；

「干」在古代有盾牌、兵器之義，對「斧」，兩者都是器物；

還有「然」對「已」， 「不」對「難」、 「相」對「縱」。

雖然上下聯意思迥異，毫不相干，但卻字字相對。

張之洞

那天還不只這一個無情對。當時有人出對「欲解牢愁惟縱酒」，張之洞對「興觀羣怨不如詩」。

這個對聯，也是無情對。

「解」與「觀」皆為卦名，

「愁」與「怨」皆從心部，

最妙者在「牢」與「羣」（同群），

「牢」字之下半為「牛」，

而「羣」字之下半為「羊」。

如此工整，卻毫無瓜葛。

二者越是不相干，審美幽默越強。

庭前花始放

閣下李先生

上聯寫景，庭前百花正在盛開；下聯卻是個人物的稱呼，意義無法相對，但細讀之，卻能發現下聯三用借對（「閣下」既指一種尊稱，又指樓閣之下；「李」既指姓氏，又指李樹；「先生」既指尊稱，又指最先長出）巧與上聯字字工對：

「庭」與「閣」小類工對；

「前」與「下」方位名詞對；

「花」與「李」植物名詞對；

「始」與「先」副詞作狀語對；

「放」和「生」動詞對。

公門桃李爭榮日

法國荷蘭比利時

上聯出自《資治通鑒》：「或謂狄仁傑曰：『天下桃李，悉在公門矣！』」指唐代名臣狄仁傑門生之多；

下聯是歐洲三個國家名，上下聯雖南轅北轍，但卻字字對仗工穩：

「公」對「法」，

「國」對「門」，

「荷」對「桃」，

「蘭」對「李」，

「比」對「爭」，

「利」對「榮」，

「時」對「日」。

樹已半殘休縱斧

蕭何三策定安劉

上聯為一古詩句，是說要愛護樹木，不要亂伐殘樹。下聯卻以蕭何獻策定漢業的歷史故事相對，相差十萬八千里，卻在字性上結成緣份，有天造地設之妙。

上聯尾字「斧」是工具，下聯尾字「劉」指兵器，在本句中則指漢高祖劉邦；

「樹」對「蕭」，蕭，植物名即艾蒿，乃植物相對；

「已」對「何」，為虛詞相對；

「半殘」對「三策」為數量詞相對；

「休縱」對「定安」都為虛詞相對。

聯中惟「殘」與「策」乍看不似工對，但二字在這裡均可視為動詞，「殘」為傷害之意，「策」有拄、扶之意，仍然對仗工整。

三星白蘭地

五月黃梅天

解放前，上海一家報紙懸高獎出下聯征對：五月黃梅天；聯壇妙手各逞文思，紛紛應徵。結果出人意料，金榜獲選的上聯卻是：三星白蘭地。

原來這是酒廠老闆在報紙上別出心裁地做廣告。

」五月」對」三星」，

」黃梅天」對」白蘭地」，

字字工整，可意思卻風馬牛不相及。

征聯活動使」三星白蘭地」酒名聲大振，也使」無情對」廣為人所知。

另外一種說法為：民國初年，重慶一酒家懸一瓶法國三星白蘭地酒於門，徵求對聯，應對者雖多，但老闆總不滿意。其時郭沫若年紀尚輕，聞訊趕去，想到四川有一道名菜，正可與酒相對成聯，乃對下聯。此聯從此出處來講，並不是無情對。其所以成為無情對，乃是一般只知」黃梅天」指氣候而不知其是菜名的結果。

細羽家禽磚後死

粗毛野獸石先生

清代才子蒲松齡為石姓者所嫉，某日石出句難之，蒲以下聯對之，石無言以對。

三竺六橋九溪十八洞

一茶四碟二粉五千文

郁達夫某年游杭州西湖，至茶亭進餐，面對近水遙山，得上聯，一時未得下句，適逢主人前來報帳，其食單帳目恰成下聯。

喬國老

石家莊

上聯以」庄」對」老」，乃借莊子與老子相對。

推拿

「推」與「拖」，「拿」與「把」均動詞相對。

回信

漢書

「回」對「漢」民族名相對，「信」對「書」，上聯為常用詞，下聯為古籍。

唐三彩

清一色

上聯為古工藝，下聯為麻將番目。「唐」對「清」朝代名相對。

品賞這類對聯，最能使人領略漢字的無窮妙趣。不過以民國為界，百年之前的無情對作品也就二三十副，它們代表著那個時代就已初成氣候的一個聯種，穿越100年的時光隧道，抵達了現代，帶給了我們關於無情對的初步印象與認識。

在人們物質文化精神生活日益豐盈的今天，無情對理應成為我們神會先人，會心一笑的一個小小窗口。

本文來源網路，版權歸原作者所有

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！