佛法：放下屠刀成佛，其實比歷經九九八十一難成佛還要難！

佛法：放下屠刀成佛，其實比歷經九九八十一難成佛還要難！

佛教裡面所謂的放下屠刀，並不是說真正殺人的屠刀。你的屠刀指的是人身上的幾種原罪，比如貪嗔痴。放下屠刀就是指你能夠摒棄人身上的原罪缺點，屠刀指的是身上的各種缺點，並不是惡人所犯下的巨大惡行。

佛教里所謂歷經千難萬險才可以成佛，是為了你能夠清楚的認識你自己，培養自己的佛心，正如《西遊記》中唐僧師徒所經歷的九九八十一難一樣。

中國的古典哲學一直對於人性本善，還是人性本惡充滿著爭論，很多人會因為自己不同的信仰對此產生不同的看法，無論是哪一種都無可厚非，都有它的內在邏輯。儒家認為人之初性本善，而西方的基督教認為人一出生就帶有原罪。儒家的邏輯是：人一出生都是善良的，在往後的人生中，理所應當要做善事。基督則認為：人一出生就是邪惡的，所以說要在往後的人生中做好事，為自己贖罪。佛教對此的看法就十分的調和，所以才讓別人誤解，人一出生既可能是善良的，也可能是邪惡的，或者是絕對中立的，所以說不同的人前進道路上所遇到的困難都是不同的，不能用統一的標準來衡量。

這個世界上歷經千難萬險成佛，和放下屠刀成佛，都是十分困難的，因為這不是人好壞的分別。佛教中存在著兩種看法，一種認為需要不斷的修行才能逐漸領悟成佛的道理，另一種則認為成佛需要偶然的頓悟才可以。兩者之間細究其本源，並無太大差別，只不過方法不同而已。

很多時候其實放下屠刀比歷經九九八十一難還要困難許多，很多人可能不認可這個說法，但是人生很多事情都存在於一念之差，有時善惡並沒有那麼分明，一瞬間的開悟也需要機遇才能夠達到。看起來屠刀容易放下，但是心中的怨念卻不容易放下。歷經九九八十一難看起來很痛苦，但是有一個承諾給你，只要按著這條路走，最終還是會收穫成功，你的目標確立了，人生就有方向了，很多時候也沒有那麼難了。人心中的思想是最複雜的，心中的焦慮和惆悵也是最難以化解開來的，這個過程只有你能夠戰勝自己，別人都幫不了你，放下屠刀便是放下怨念，與內心裡的惡魔作鬥爭，想想也困難。

提升人內心的修行，其實說穿了就是要放棄貪慾，以及一切人性中負面的東西，修鍊出純凈的人性，乃至某種意義上的神性才算成功。表面上的放下屠刀看起來泰然自若，但內心裡的掙扎與鬥爭，旁人卻是看不到的，當事人究竟經歷了多少的折磨，旁人也是難以體會的，只有你經歷了，這一切你才能夠明白。

其實無論是哪一種方式成佛都不容易，人想要成功是同樣的道理，無論是內在的修行，還是外在的錘鍊，哪一個都要歷經艱險，百折不撓，方才有收穫。

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