留幾枚柿子在樹上

殊/勝/歡/喜/

佛法中講的舍，就是空；得，就是有。只有空了，才能有。

釋迦牟尼捨身飼虎、割肉飼鷹，舍過頭目手足腦髓，舍過王位，舍過億萬財寶。他舍王位繼承權，舍嬌妻愛子，入山林中修行。可以說，是一個「舍」字，成就了釋迦牟尼的佛果。

在以色列農村，每當莊稼成熟收割的時候，靠近路邊的莊稼地四個角都要留出一部分不收割。四角的莊稼，只要需要，任何人都可以享用。他們認為，是上帝給了曾經多災多難的猶太民族今天的幸福生活，他們為了感恩，就用留下田地四角的莊稼這種方式，來報答今天的擁有。這樣既報答了上帝，又為那些路過此地又沒有飯吃的貧困路人提供方便。莊稼是自己種的，留一點給別人收割，他們認為，分享是一種感恩，分享是一種美德。

無獨有偶，韓國北部的鄉村公路邊有很多柿子園。金秋時節，這裡隨處可見農民採摘柿子的忙碌身影。但是，採摘結束後，有些熟透的柿子也不會被摘下來。這些留在樹上的柿子，成為一道特有的風景，一些遊人經過這都會說，這些柿子又大又紅，不摘豈不可惜。但是當地的果農則說，不管柿子長得多麼誘人，也不會摘下來，因為這是留給喜鵲的食物。

有一年冬天，天特別冷，下了很大的雪，幾百隻找不到食物的喜鵲一夜之間都被凍死了。第二年春天，柿子樹重新吐綠髮芽，開花結果了。但就在這時，一種不知名的毛蟲突然泛濫成災。那年柿子幾乎絕產。

從那以後，每年秋天收穫柿子時，人們都會留下一些柿子，作為喜鵲過冬的食物，留在樹上的柿子吸引了許多喜鵲到這裡度過冬天。喜鵲彷彿也會感恩，春天也不飛走，整天忙著捕捉樹上的蟲子，從而保證了這一年柿子的豐收。

只想得、不想舍的人，其結果可能失去一切。

一個人的成就越大，其所要捨棄的也越多。小舍，只會小得；大舍，才能大得；難捨能舍，方能難得能得，無所不得。舍與得，是呼應的。就好像是正反一樣，從一個角度看是舍，從另一個角度看就是得。

在收穫的季節，別忘了留一些柿子在樹上。因為，給別人留有餘地，往往就是給自己留下了生機與希望。自然界都是相互依存的，一榮俱榮，一損俱損。

給予，是一種快樂。因為給予並不是完全失去，而是一種高尚的收穫。給予，是一種幸福，能使你的心靈變得美好。

留幾枚柿子在樹上，那是人間最美的一道風景。

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