雍正賣萌的時代…傳統手工藝真的窮途末路了嗎?
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作者 | XIN
編輯 | 卡特瓦勒
隨著科技的發展,「沒落」與「過時」好像已經成為傳統手工藝的代名詞,隨便搜索一個關鍵詞,跳出來的聯想都預示著傳統手工藝的消失只是時間問題。
中國社科院等機構曾聯合發表一份《中國傳統手工現狀調研報告》,根據報告顯示,中國86%的傳統手工從業者分布在農村,55%的傳統手工從業者年齡在50歲以上,近六成傳統手工從業者尚未找到繼承人。
造成傳統手工藝現狀的原因主要有兩方面,一是關注度與收益不高,二是缺乏創新性。隨著中國經濟不斷發展,新興行業持續湧現,越來越多的年輕人選擇前往城市發展,即便是手工藝發源地的人們也很少願意繼承家業。
苗族銀飾鍛制技藝代表性傳承人楊光賓也曾說過:「貴州當地年輕人好多都不願意學,只要遇上對銀飾感興趣的年輕人,我都願意教一教」。
傳統手工藝的創新難度究竟在哪裡?
老一輩工匠往往傾向於完整保留傳統手工藝,從製作材料到製作工藝,從作品樣式到銷售模式,都希望儘可能地保護它的原貌,甚至認為創新是對傳統手工藝的一種褻瀆。
在故宮文創用品剛剛推出時,有些人質疑文創用品破壞了文物本身的形態和樣式,甚至有誤導傾向。
2014年10月,故宮推出朝珠耳機推動銷量陡增,但批評者認為耳機對真實的朝珠做了結構性刪改,將本來數量為3個的「紀念」珠改成2個;「背雲」的方向為了放置設備連接線做了相反的改動,顛倒了朝珠的使用方式。
朝珠耳機
故宮朝珠
然而《傳人》紀錄片製作者趙普則提出這樣一個觀點:「買賣是最好的保護,使用是最好的傳承」。故宮博物院院長單霽翔也秉持類似的觀點,堅持「讓文物活起來」。
故宮博物院無疑是擁有壟斷性文化資源和自主知識產權的文物機構,但因過於注重歷史性、知識性、藝術性,忽略了趣味性、實用性和互動性,長期以來一直缺乏對大眾消費群的吸引力,尤其與年輕人的購買訴求存在較大距離。
單院長上任後讓高大上的故宮走下神壇,比著剪刀手賣萌的雍正帝讓故宮成為接地氣的「網紅」。
「朕亦甚想你」摺扇
「御前侍衛」手機座
翠玉白菜傘
「天祿琳琅」文具禮盒
墜馬髻頸枕
這些文創產品在傳統手工藝的基礎上融入鮮明的時代特點,消除了博物館與普通人之間的鴻溝。正如單院長所說:「故宮要吸引更多的公眾、推廣我們的傳統文化,就不能保持一成不變的嚴肅面孔。吸引年輕觀眾,必須用年輕人的方式。」
除了故宮文創外,杭州G20峰會也讓傳統刺繡火了一把。
從國際貨幣基金組織總裁拉加德佩戴的湖藍色絲巾,到峰會嘉賓的紀念禮絲巾、從G20峰會歡迎晚宴絲綢節目單到國賓接待廳雙面刺繡屏風《盛世風華》,絲綢元素貫穿整個峰會,讓全世界為中國的絲綢技藝折服。
就拿這幅背景刺繡屏風《盛世風華》來說,整件屏風為雙面刺繡,高2.6米、寬4.8米,由30多位擁有30年以上綉齡的綉娘花費4個多月時間趕製。屏風上綉有20朵牡丹,代表20個參會國家,整幅綉品用到2000多種絲線。
據製作方會議,G20峰會剛落下帷幕,峰會效應就已顯現。但凡在峰會上露過臉的「浙江製造」,都成了「新晉網紅」,訂單量源源不斷。
傳統手工藝的未來之路在何方?
如果說故宮和G20隻能算是成功個例,那作為傳統手工業者,我們的未來之路又在哪裡?我們應該如何從成功個例中總結經驗,將它變為能夠廣泛運用的常例呢?
至少在我看來,傳統手工藝的未來之路可能有三條。第一是「與時尚及熱點的跨界結合」。
迪士尼在世人眼中就是治癒的代名詞,走進迪士尼樂園再成熟的成年人都會化身為小孩,被周圍的氛圍感染,忘記煩惱一頭扎進童話世界。迪士尼的周邊更是讓人忍不住剁手的妖孽產物。
迪士尼曾與多名日本傳統匠人共同企劃推出品牌「Disney Japan Classics」,以迪士尼人物為靈感,創造出可愛、實用感滿分的迪士尼周邊。
Disney X 木本硝子|米奇威士忌酒杯
Disney X MERI |卡通造型編織拖鞋
Disney X Tokyo Koto|公主系列室內香氛
Disney X Kisso|米奇放大鏡
Disney X 能作|維尼風鈴
Disney X 蛭谷和紙|信件組合
Disney X Lemnos|冰淇凌勺
2008年北京奧運會更是借開幕式展現了中國歷史文化的起源與發展。無論是通過「畫卷」展現中國的岩畫、陶器和青銅器;或是由數百位演員用漢字「和」的演變過程展現「活字印刷術」;亦或是在京胡、鑼鼓伴奏下呈現中國戲曲。
開幕式的表演都向世人展現了中國文化,讓更多人了解中國的傳統手工藝,了解活字印刷術。
第二條傳統手工藝的未來之路則是「藉助網路拉近與市場的距離」。
就拿日本橫濱的手工傢具工作室「Mokkou Yamagen」舉例,這家工作室由Genki與Mizuki Nishiyama經營。他們曾在東京學習木工,專註用上等木材製作傢具,同時非常關注傢具的細節。
即使是打磨一個零部件都是那麼細心:打磨比對尺寸再打磨嚴絲合縫
無論是桌子、椅子、書櫃…
甚至是杯墊、拐杖和香蕉擺件…都體現了他們的用心。
那麼他們是如何從眾多傢具中脫穎而出,贏得關注的呢?答案是照片與 Instagram。
照片下的木質傢具保留著木材的紋理細節,扶手椅完美的弧度、陽光下的木紋、榫卯拼接的工藝亦在照片中體現。他們用照片放大了作品細節,也放大了他們的工藝。
近年來,類似《我在故宮修文物》《國家寶藏》等節目的誕生,也讓一批修復師和傳統手工藝者從幕後走到幕前,重新獲得關注。
鐘錶修復師王津曾說:「這個片子的熱播,讓我看到了互聯網的力量。其實大家關不關注我並不重要,我修了40多年鍾,現在更關注越來越多的人對中國傳統文化的認同,以及這些修鐘的老手藝能傳承下去,要為下一個40年培養接班人。」
如果說前兩條未來之路是藉助旁人之力,那麼第三條未來之路「傳統手工藝的創新」則要依靠手藝人本身。
來自法國的設計師Mathieu Delacroix擅長木工,他嘗試用木材製作花瓶和碗器,使作品更有侘寂美感。這種木材與瓶碗的結合就是一種創新。
Mathieu Delacroix 認為手工藝作品往往與質樸聯繫在一起,但如果嘗試將其與現代性相結合,也許就能碰撞出不一樣的火花。
在 Mathieu Delacroix 的作品中,花瓶與碗器通常底部呈方形,充滿結構性與穩定性,而瓶口和碗口則逐漸圓滑呈弧形,顯得更加精緻。
只要插上幾束小花,它就是家中最亮眼的裝飾品。
來自澳大利亞的手工藝人Wyan McAllister與Kyle Roddenby共同經營一家名為「Clay Canoe」的工作室,從工作室的名字就可以發現,這家店的器物以「黏土」核心。
通常來說,陶瓷器都具有很強的實用性,工匠們因此更偏向按部就班地製作常規碗碟或花器,從而批量生產以滿足更大受眾的需求。
然而「Clay Canoe」工作室則專註陶瓷器創新,他們會做很多新的嘗試,開發不同的器物造型。與其說它是一件花瓶或擺件,不如說它是一件雕塑。
兩名設計者以古代雕塑為靈感來源,希望能夠設計出兼具美感和實用性的裝飾品。就這樣擺放在書桌和客廳,或在其中插上滿天星、薰衣草、雛菊甚至是枝葉,自己的小家就像是一間藝術展廳。
保護傳統手工藝並不代表我們要固守舊有的繼承與傳播方式,如果如今依舊堅持「傳男不傳女」「傳內不傳外」的傳承方式,可能傳統手工藝逃不開消逝的命運。
但如果我們能夠順應時代的發展,在保留傳統手工藝核心與精髓的同時,將其與現代美學相結合;藉助年輕人的創新與網路的傳播,讓國內外更多人接觸、了解甚至愛上這些手工藝作品。
相信這個時代不會是傳統手工藝的窮途末路,而是柳暗花明。
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