慈禧也是「唐明皇式」的皇帝，前期不錯後期禍國

地主武裝不僅僅幫助清廷消滅農民起義，還包括消滅了白蓮教大起義（嘉慶朝）、咸同光時期的西部民族大起義和捻軍以及清末的各類革命。再往前，明朝的抗倭以及打西班牙和葡萄牙等西方「國家海盜」等。

再往前就更多了。這和地主武裝的特點是相符合的。

（1）古代中國沒有國只有朝廷，也即現在的「政府」觀念。地主是作為統治階級一員的，自然要維護統治秩序

上過歷史和政治課的人都知道，皇帝是最大的地主這個觀念。古代中國的統治秩序一般都是皇權不下鄉，也即政權只到縣級，鄉村一級一般由地主組織管理，利用想約民俗治理，許多人被稱為鄉紳。

當然，一些地理位置、經濟比較好的鄉鎮會設有巡檢、縣丞等官職。但這是特殊情況。

因此，農民起義小的時候就一般由各鄉鎮自行剿滅了，這是他們作為「土皇帝」的必然行為。大了以後，會由在地方上的大地主們組織諸如湘軍、淮軍武裝了。

（2）地主作為地方世襲性勢力，往往尋求地方穩定，這就包括治安、文化、思想等，他們的低層次儒家思想更濃厚，再加上「統治階層中的弱勢地位」更普遍趨向朝廷意志

曾國藩討伐太平軍的旗幟就是保衛儒家、捍衛孔子、拯救讀書人。捻軍的口號之一就是消滅讀書人，所以地方武裝也就義無反顧地與捻軍戰鬥。

在之前，元末明初時期，反對朱元璋最激烈的也是地主和知識分子，跟著元順帝逃往北元地區的漢人也不少。

因此，從古到今的地主往往不是以政權變更作為效忠對象的，往往對農民起義出身的起義帶有極端仇恨心理。

原因很簡單，農民是社會最底層，統治階層無論你地位多麼低也是欺壓農民的。因此，農民起義中首要針對的是朝廷，其後就是地主和知識分子。知識分子作為統治階層中的最底層，往往被人冠以「幫凶」的身份。

（3）無論是政權更迭還是外族入侵，其根本都需要地主階層幫助統治，維護其根本目的，而不是「復仇」，對整個階層沒有顛覆性改變，所以，地主在這時往往臣服新的強勢「統治階層」

對於新的統治階層的中上層即政治架構上的人，地主往往是遵從迎合的。無論是誰當家，在地主眼中則都需要他的配合，因此，對外敵他也是不如對農民起義更仇視。

無論是行政權還是外敵入侵，打進來用槍炮，治理則需要人與人接觸了。你不可能讓他們直接接觸，就要尋找「代理人」。那麼，代理人最合適的選擇就是地主了。

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