傷寒學派的一個奇妙的配方，效果真的不一般，但知道的人卻很少

回首歷史長河，在漫長中醫的發展史中，名家是絕不可缺少的一部分，其優秀的臨床經驗和經久不衰的著作也是支撐中醫不斷傳承發展的重要基礎。而放眼於傷寒學派，名家、大家更是數不勝數。仲景作為傷寒學派之奠基人，撰寫了著作《傷寒論》，打開了傷寒發展之門。至此以後，無數醫家為《傷寒論》註解、重釋，也推動著傷寒理論的快速發展。在這其中的醫家，陶華便是不能忽略的一位。

陶華為明代醫家，代表著作為《傷寒六書》，其歷史年代位於溫病學派繁盛之際，因此其著作中不僅是宗仲景，也吸收了許多溫病之理論。且因其用方精準，常一帖而愈，故有陶一帖之別稱。在《傷寒六書》中記載的柴葛解肌湯，便是今天要說的主角。

根據原書記載，柴葛解肌湯的主治為：「治足陽明胃經受邪，目疼，鼻干，不眠，頭痛，眼眶痛，脈來微洪，宜解肌，屬陽明經病。」六經辨證為仲景在《傷寒論》中創立的一種辨證方法，分別為三陽和三陰，而原書謂柴葛解肌湯所治之為足陽明胃經受邪。實際上，足太陽膀胱經主表，外感風寒邪氣則先犯於此，故謂太陽病。

太陽病需發汗解表使邪從表而解，若用藥不及時或是久邪不解，邪氣則順勢傳變入里，且風寒邪氣鬱而化熱，犯於陽明，則出現目疼、鼻干、眼眶痛等症。且表邪尚未解，故仍有頭痛、惡寒發熱。其舌脈應為舌苔薄黃，脈浮而微數。

柴葛解肌湯組方前提為外感風寒、郁而化熱導致太陽、陽明、少陽同時受邪，謂之三陽合病，治療則需要分治三陽。方中共有柴胡、葛根、羌活、白芷、黃芩、芍藥、桔梗、石膏和甘草八味藥物。羌活、白芷解表散寒，可散太陽表邪；葛根解肌退熱，清散陽明之鬱熱，石膏清熱瀉火，可治陽明熱盛，兩葯相合共除陽明邪熱；柴胡疏風散熱，除少陽邪氣，黃芩苦寒，助柴胡和解少陽鬱熱。桔梗宣散肺氣，芍藥益陰斂陰，防止藥物苦燥傷陰。甘草則調和諸葯。

通過分析藥物，可見柴葛解肌湯構方思路清晰，針對三陽合病之病機，三陽分治以除邪氣，同時配伍芍藥以防它病。表裡同治，寒溫並用，自然藥到病除。

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