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憑藉公車上書登上歷史殿堂,康有為究竟是功還是過?

其實康有為這個人物,在這些年來一直頗受爭議,和歷史書上的記載大有不同,很多人都說他欺世盜名、投機倒把、表裡不一,當然了,我們大家也都知道人無完人的道理,評價一個歷史人物不能簡單地分個對錯就算,應該辯證地、全面地去分析,最後功過相抵,看他對歷史進程造成了多大的影響,這才是研究歷史人物應有的態度,那康有為究竟是功大於過還是過大於功呢?

小編認為南海聖人終究還是功大於過的,畢竟欺世盜名、投機倒把這些都是為了作勢為自己贏取籌碼,但無論如何他的目的是好的,歸根結底是為了解救國難,富國強民。當然了這個國指的是「大清」,但作為一個歷史人物,深受當時文化風氣所影響,總不能要求每個人都像後來者一樣的開明吧,以如今的政治道德去要求100多年前的人物,這本來就是件不合情理的事情,如果是康有為需要被口誅筆伐,那當時很多清朝的名臣豈不是都要被罵的狗血淋頭嗎?

康有為當時發動了公車上書,這件事情後來有所爭議,有的說根本就不是他發動的,但對於此一直都是存在爭議的,現在也很難考證當時的真偽究竟如何,一般認為康有為的公車上書只是雷聲大雨聲小,實際上沒有造成很大的影響,但沒有造成影響也不能抹殺別人的努力吧!再說即使沒有公車上書,但戊戌變法總是存在的,這次變法維新才是國民思想啟蒙的關鍵,變法雖然失敗了,但是卻讓這套理論變得更加深入人心,當然了,可能有人會說,在當時的情況下,變法或者革命的理論總會有所萌芽的,話是不錯,但是總得有人起個頭吧,就算康有為這批人是「湊巧」了,那也絕對是有功的!

其實歸根結底,康有為之後的「招黑」是因為他幾乎享受到了所有的榮譽,卻沒有為此做出犧牲,真正犧牲的是名氣遠不如他的戊戌六君子,所以才讓很多人看不下去吧。對於這個,小編只能說見仁見智了,畢竟逝者已矣,活著的人還要承擔更大的責任和重擔,也是十分不容易的。

而且晚年的康有為從維新派徹底變成了保皇派,這也讓很多人所不齒,再加上他的私德方面確實有虧,遠遠不如自己的好弟子梁啟超,這就讓人更加不能接受,所以被逐漸描繪成欺世盜名、投機倒把等也就毫不奇怪了!

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