保持很酷就不會給無明充電

文：宗薩仁波切

（禪修的時候）我們的規矩基本上就是坐直，不管你心裡出現什麼，只是看著它就好。如果你的思緒一個接著一個過來，也「只是注意到它」就好。

比如說，不要去想「念頭這麼多，什麼時候才會結束？」這不是注意，這是你已經掉入它的遊戲中。它們想讓你恨它們，我們要知道它的詭計。

如果諸位想要結束輪迴，就不應該繼續給無明充電。給無明充電非常簡單，它所需要的只是一個摩擦力，一個接觸（touch）而已。

即使只是一個小小的埋怨：「無明怎麼這麼煩人」，僅這一點，就已經給無明充電到80%了。同樣，如果你沒有念頭，感覺自己打坐得很好，也已經給無明充電了90%。

所以，請大家不要去「觸碰」這個心（Mind）。

大象是佛教的一個象徵，你應該看著自己的心，就像大象看著一切一樣。大象雖然看見我們，但是它不看我們。大象看起來很蠢，小小的眼睛，貌似沒有看到我們，但是我們多大，什麼尺寸，它都知道。

同樣的，只要注意到就好。事實上，說是「注意到」，這也不太好，不過如果不這樣說，要教大家做什麼呢？所以還是「注意到」吧。

如果你只是注意的時候，就會發現，沒有「組合」可以產生。當這些東西不組合的時候，說故事的人，製片、導演就拍不齣電影，我們也就不會糾纏在裡面，這樣組合東西的種子會變得很脆弱，甚至腐爛掉。同時，因緣的產生速度也會開始緩慢下來。

習性如何成為習性？如果沒有「暫停」的按鈕，習性就會一個接著一個地發展下去，我們剛剛做的「只是注意到它」，就是突然給它一個暫停，讓習性不再發展。突然有了一個暫停的狀態，對於習性來說，這不是就是最壞的消息嗎？我們只坐了三分鐘，大家只暫停了三分鐘而已，說不定只暫停了三秒，甚至連三秒都已經很棒了. 即使渴望去坐三秒的期待都非常得好。

當你坐在那裡在做「只是注意到它」的修持的時候，「電池」會一直耗盡，而不會重新充電。這時，心（Mind）會迫切地想要找到「插座」在哪兒，即使心快要找到「插座」的時候，我們也「只是注意到它」就好。

因為我們想要阻止它插上「插座」的時候，它已 經插上了。我們要做的是漠不關心，不去睬它。

基本上，我們要像年輕人一樣很「酷」，我們的心做各種各樣的把戲，我們就只是很「酷」。好，讓我們再「酷」三分鐘。

念頭來來去去，我們一直在注意到它。諸位不要問的問題是：我注意到它了，然後要怎樣？這不是一個好問題。這是無明想要重新充電而派來的間諜，它讓你心痒痒的，想要重新充電。

記住，沒有「然後呢」這件事情。沒有「然後」了。

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