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佛法:災禍到來前,這個預兆往往都會顯現!

佛法:災禍到來前,這個預兆往往都會顯現!

從佛法的角度分析看待問題,你會發現這個世界運行的規律是很有邏輯性的,一切的一切都逃不開循環往複,因果報應。因此我們才認為在災禍到來之前,必然會出現一個預兆,這個預兆可以說是上天對你的警示,也可以認為它是種下禍根的緣由。

我們每個人生活一輩子,都會有好的運勢和壞的運勢,有好的運勢時要接受的了,如果把好的運勢早早的敗壞掉,那麼晚年就會全部是壞的運勢。這個其實就是所謂的過猶不及,因此我們不能夠貪得無厭,沒有限制的去享受自己的好運。

人若想讓自己擁有真正好的命運,必須要修行自己的品德,不斷地去行善積德,只有這樣才能改變自己的命運。每一個人的命運,其實都不是天生的,大程度上都是由自己造就的,如果把改變命運的希望寄托在別人身上,那就是大大的錯誤了,指望去誦經念佛,而不真正的去做善事,這其實就有點捨本逐末的味道了,註定是徒勞無功的。

佛法的真諦不是叫你迷信,真正應該做的是破除迷信,作為人應該有聰明才智,迷信任何東西都是不可取的。佛法有云:佛氏門中,有求必應。真正的意思其實還是教導我們需要明白理論,明白正確的方法,合理合法的尋求別人的幫助,才能夠有求必應。如果你不明白正確的理論,正確的方法,只是閉門造車,那最終的結果肯定是一無所獲。正確的相信沒有問題,無限度的迷信就萬萬不可取了,這其實也是過猶不及的道理。

我們談了精神上的追求是不能夠過猶不及,貪得無厭的,那麼物質上的追求是不是就可以了呢?答案是,同樣也不可以。就像人需要吃飽飯,這是基本的需求,自然需要滿足,但要是吃飽了肚子,還不打算停止進食,貪圖口腹之慾,以至於撐破肚皮,讓自己成為一個痴肥之人,這就很不應該了。

人的物質慾望不能沒有止境,所謂家財萬貫,不過日啖三餐,夜宿六尺。人追求那麼多的物質財富,最終又為了什麼,其實還是享用不盡的。當一個人被自己的慾望操控時,很可能就會被引誘著誤入歧途,最終跌落深淵,導致萬劫不復。最後的結果顯而易見,不但你無法追求到你所期盼的東西,還會損失掉你現在所擁有的東西,想想是不是很不划算呢?

我國有一種傳統思想,就是讓人遵守中庸之道,這與佛家的思想其實是不謀而合的。不但人的思想不能走極端,行為更加是不能走極端的。往前一步是激進,往後一步是墮落,所謂增一分則太肥,減一分則太瘦。貪婪往往就是所有禍根的源頭,同樣也是一個人遭遇災禍前的預兆。如果你發現有的人正處於這樣的過程中,那就請你遠離他一點吧。如果你正在往這條路上走,那就請你節制一點,不要再一錯再錯,少一點貪婪,災禍將不會來到你的身邊。

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