詩文微課程：中國最古老的詩歌是哪首，你知道嗎？

中國是詩歌大國，歷朝歷代，優秀詩人如璀璨的群星；名篇佳作，如滔滔不息的江河水，然而，不管多麼浩大的水勢，也有源頭呀！那麼，中國的詩歌之源在哪兒呢？

有人說《詩經》與《楚辭》是我國詩歌的兩大源頭，收入《詩經》中的第一首是《關雎》。於是便以為中國最早的一首詩是詩經里的《關雎》：關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。其實這種說法有誤。

詩歌作為最古老的中國文學形式之一，它的產生可以一直追溯到文字產生之前的遠古時期。原始的神話傳說和歌謠，在人們口中代代相傳，經過漫長的時間，才用文字記下了一麟半爪，其中一些帶有音韻美感的，可以稱作遠古時期的歌謠，或者說詩歌。

根據古籍記載，我覺得中國古代詩歌的源頭大概有這麼三種說法。第一種是在禮記里記錄的蠟辭：

土反其宅，水歸其壑。

昆蟲毋作，草木歸其澤。

意譯的意思就是：風沙不要作惡，泥土返回它的原處。河水不要泛濫，回到它的溝壑。昆蟲不要繁殖成災。野草叢木回到沼澤中去，不要生長在農田裡。簡單地說這是一首關於農事的祭歌，是上古流傳下來的驅禍祈福的歌謠。

第二種說法是吳越春秋里記載的彈歌：斷竹，續竹；飛土，逐宍。

是一首反映原始社會狩獵生活的二言詩，八個字就唱出了從製作工具到進行狩獵的全過程。從藝術表現的角度看，此歌雖極其簡短，容量卻很大，每句以一個動詞帶出，使畫面富有動感，對狩獵的藝術表現可謂非常成功。

第三種說法是流傳在帝堯時期的《擊壤歌》

日出而作，日入而息，

鑿井而飲，耕田而食。

帝力於我何有哉！

擊壤歌是一首淳樸的歌謠。據《帝王世紀》記載:天下太平、和諧，百姓安樂，有位八九十歲的老人擊壤而歌。這首歌謠描繪的是在上古帝堯時代的太平盛世，人們過著無憂無慮的生活，太陽出來就開始幹活，太陽落下就回家休息，開鑿[záo]井泉就有水飲，耕種田地就有飯吃……這反映了農耕文化的顯著特點。最後一句的意思是：我們自食其力，自得其樂，帝王的統治跟我有什麼關係呢？其實恰恰也就是這最後一句，反映出帝堯確實是一代聖君，他不派賦稅、不增徭役、不逞威、不擾民，他通過無為而治，讓人們感覺不到他的存在，而又都過上了自給自足、恬靜安逸、陶然而樂的日子，這是多麼高明的統治啊！

上古時期的文字都古奧難懂，但這幾首歌謠卻平白如話、樸實純真、直抒胸臆，讓人們能強烈地感受到上古時期，地域的蒼茫空闊、社會的安康閑適、人情的淳厚樸實，令人遐思無窮。由此，我還想到詩歌就應該通俗、流暢、直抒胸臆，而不是矯揉造作、故弄玄虛，讓讀起來如墜霧中。（根據中華詩文學習主編相京先生微課程視頻整理）

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