親人往生多年，還能做超度嗎？

超度已故親人，是盡大孝的表現

有人問，親人過世幾十年了，還能做超度嗎？

完全可以做！首先要明白超度的含義，就是通過一定的儀規，而進行的，懺悔、供養、誦經、念佛、禮拜等等，而這些都有無量無邊的功德，以此功德迴向亡者，藉以把亡者從惡道超拔上來，乃至度脫到極樂世界等佛國去。

即便自己的親人過世多年，已經轉生某道（比如人道），也可籍此功德而消除業障、開顯智慧、增加順緣、積累福報，乃至究竟圓滿佛果！

當知，佛教事業，功不唐捐！

先人即使去世很久，假使中陰身已經投胎，陽上為其所作功德仍然可以迴向助其轉業，可使他們在所生道中，獲得福德資糧。

佛典故事：

釋迦牟尼佛有一位弟子，弟子的小兒子做生意屢遭失敗，吃穿都虞匱乏。此小兒子便去請教釋迦牟尼佛，自己前世到底造何惡業，而有此惡果。釋迦牟尼佛就開示他：凡是眾生皆有苦，並答應幫助他。

原來此小兒子的前世是印度婆羅門家族，於是釋迦牟尼佛便化身，托缽到婆羅門家，婆羅門家人見一法師前來化緣，馬上向他請教：我們每年都為已逝的父親舉辦超度法會，歷時已三十年，是否可以不再續辦超度？

釋迦牟尼佛便開示說道：不可中斷，更應廣修善業，為已逝父親消除業障，即使他已轉世，仍可獲得此大功德。

後來這位婆羅門家轉世的小兒子，果然得超度功德，生意興隆，家庭和諧，智慧大開，也成為了三寶弟子。

還有，梁武帝為郗氏皇后作梁皇寶懺功德迴向，使郗後得以脫離蟒身而生天，即是最佳的證明。又，唐朝有位三果法師的兄長，因造惡多端墮入地獄，幸賴禪定寺智興禪師，天天發心叩鐘迴向幽冥眾生，而得出離地獄之苦；此亦功德迴向之一明證。由此可知，只要我們真正發心作功德、對佛法有信心，無論迴向的對象在哪裡，皆能獲得幫助的。

人死以後，四十九天內應該為他不斷地誦經念佛。如果家人比較孝順，能夠常常念經迴向，或者平時修善業功德也要給亡者迴向，比如朝山、供僧、禮佛、放生等等，也要念他的名字迴向。這樣，即使他業力非常深重，正在地獄裡受苦，依靠三寶的加持、迴向和善心的力量，也可以得到解脫。

因此，我們親人去世後，有機會要把他的名字寫上，供養僧眾念經。你要供養多少，要看自己經濟狀況來。不要攀比，也不懷吝嗇心，如果你的發願真誠且大，則功德更大。

為什麼信眾要供養僧眾來做超度佛事呢？因為凡夫很難超度凡夫，只有清凈僧團才有足夠大的功德和能力。

所以，親人去世後，應該為他供僧、放生、造佛像、念經等，行持一切善法。

百善孝為先，積德行善，都要在我們至親至愛的親人身上落實體現。父母過世，不能因人已走，事已畢而忘卻盡孝，已故父母去了哪裡才是至關重要的問題。如果因業力所牽去了地獄，所受的苦難就不堪而言，那麼做晚輩的也就不會夜夢吉祥了，超度地獄已故親人和先祖是義不容辭的作為，是盡大孝，行大善，為子孫後輩積大福的行為。

精彩開示

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