孔子曰「因材施教」，學習瑜伽一定要有流派限制嗎？

千百年來，瑜伽流派從古典的業瑜伽、哈他瑜伽、王瑜伽等，再到現代的艾揚格瑜伽、阿斯湯加瑜伽、流瑜伽、陰瑜伽等，流派越來越多，宣傳中流派的印記越加明顯。流派之間各有特點，但亦存在一些分歧。

學習瑜伽，一定要有流派限制嗎？

解答這個問題，得考慮三個問題：

瑜伽的宗旨是什麼？

習練瑜伽的目的是什麼？

選擇某個流派應遵循什麼原則？

現代而言，瑜伽最大的宗旨是讓人的身心處於健康狀態。

至於習練瑜伽的目的，有的因為身心處於不健康的狀態，通過瑜伽尋求解決方案；有的希望擁有更優美的身形；有的為了讓孕產更加順利......各有不同，但總的來說最大的目的是為了身心健康。

瑜伽的流派五花八門，除了公認的一些主流流派，還有各種標新立異的，並且還在不斷湧現。與其說是百花爭鳴，還不如說魚龍混雜更為合適。所以流派的選擇，首先得遵循科學性、專業性的原則，排除那些對身心並無益處的流派。除了每個人習練的目的有所不同，每個人的條件和身體狀態也會有所不同，孔子曰「因材施教」。「因材施教」其實是兩面的，一面是「教」應該因材而施；另一面是當「教」不能滿足因材而施時，應因材選教。選擇那些適合自己的流派和老師，而這個選擇是可以多向的。摒棄流派的偏見，根據自己的需求，遵循科學性、有效性去選擇。

帕塔比.喬斯大師的弟子、YogaWorks聯合創始人Maty Ezraty，也曾經發表過自己的看法：

每個瑜伽流派之間都有自己的智慧。瑜伽不應是教條的、僵化的，它應當是流動的、有機的。不要過於執著，那麼就可以從不同的習練中獲益並巧妙地融合應用。

關於流派的觀念，Maty曾就此話題接受過《瑜伽》雜誌等機構的採訪：

Q

我們知道，您在艾揚格和阿斯湯加的教學方面都有著很豐富的習練與教學經驗，那麼您是怎麼看待這兩者之間的關係的？

Maty：

對於瑜伽流派之間的分歧，我感到很遺憾。就我而言，我並不是很在意類型和流派。我覺得許多學生都有能力同時學習不同的流派課程，我不認為一定要專註於一個流派。

我認為艾揚格瑜伽可以作為所有學生和所有老師學習的基礎。因為艾揚格瑜伽注重體式的演示和講解、強調體式的正位，並且對於如何進行序列的編排有著非常翔實的解釋。我練習阿斯湯加已經30多年了，但我同時也在學習艾揚格瑜伽。我不認為，你只能選擇其中之一。或許，你需要專心致志地學習其中一樣一段時間，然後再投身到另外一樣的學習，或是把它作為一個補充。這就像我們在大學裡讀書一樣，學習藝術的同時也學習英語，有些人能夠兼顧得很好，並且融匯貫通，拓展延伸。我不認為一定要投身於其中之一，始終保持心懷敬意，但也接納學習其它的流派知識。

懂得不同的練習方式有很多好處，比如說，在阿斯湯加系統中，一個40多歲或者50多歲的人，來來回回跳躍兩個小時可能不太適合，而讓阿斯湯加的習練者去教一位年長的人怎麼做瑜伽就更加不合適了。所以，其實作為人類，我們有能力去學不同的知識，學習本身並沒有對錯之分，重點在於學的內容，在這裡指的就是不同流派的瑜伽。它們確實有一些不同之處，所以需要好老師，幫助你釐清它們的差異和相通之處。對於一些學員而言，可能這種方式更合適；而對於另一些學員而言，可能那種方式行得通，因人而異，這也會讓你更加包容，幫助到更多的人。

Q

阿斯湯加瑜伽和艾揚格瑜伽存在衝突，兩者無法融合？

Maty：在我腦袋裡，它們並不是分離的。它們毫無區別，都是瑜伽。

Q

艾揚格瑜伽課堂中的輔具應用，會打斷瑜伽練習的流暢嗎？使用瑜伽磚時，會打斷串聯中的「流」？

Maty：

不會。流暢是一種意識形態，可以體現在瑜伽墊上，也可以體現在日常生活中。要用整體的眼光去看待瑜伽，如果你在三角伸展式時手撐磚，感到下背部和髖部有更多空間。那麼，你還會覺得不使用輔具，直接手撐地面更流暢嗎？

當我拿磚時，我的心念自然地帶著正念去覺知我正在拿瑜伽磚，並知道瑜伽磚正在幫助我的脊柱延伸。我與自己的「流」共存著。我處於當下...「流」對我來說，我專註，是往內走...

Q

呼吸、凝視點、串聯是阿斯湯伽瑜伽中的固定不變元素，一變就會影響專註力。

Maty：我的凝視點在哪裡不重要。我是看著鼻子，還是眉心，都不重要。那不是開悟的魔法方程式！

Q

調整體式、增減序列中的體式就有違阿斯湯伽瑜伽的傳統。

Maty：一切都應取決於學生的情況

Q

你想對認為「阿斯湯加不夠正位精準」而排斥這個流派的人群說什麼？

Maty：習練阿斯湯加瑜伽的，多為身體靈活的年輕人。阿斯湯加瑜伽更注重內心平靜，在呼吸和自由中覺知身體。還是那句話，不能忽略瑜伽的整體意義，瑜伽需要更多的包容、適應和愛。當我們不夠理解瑜伽的時候，往往無法升華瑜伽的意義。

正是因為Maty老師開明的思想，所以也培養出了許多瑜伽名師，包括Annie Carpenter、Kathryn Budig、Shiva Rea、Seane Corn等等。

其中智慧瑜伽流創始人Annie Carpenter，在2017年參加亞洲瑜伽大會接受採訪時，也闡述了自己是分階段性地習練不同的內容，並沒有固定流派。

Annie Carpenter：

隨著年歲的漸長，你需要去改變。我從十幾歲開始習練瑜伽。當十幾歲的時候，我需要去觀察，瑜伽看起來很普通、很專註，我可以做一般的專註的練習。因為我從小開始學舞蹈，我需要安靜的習練。當我二十幾歲的時候，我開始練習冥想，我一直在跳舞，並且開始練習艾揚格瑜伽，因為我需要通過瑜伽來讓身體正位從而保持健康。我三十歲停止跳舞后，我開始接觸一些序列練習，我學習了Astanga，之後練習了很多年，也曾經去印度學習過。在我五十多歲的時候，我把我所有學的這些內容結合起來，智慧的解剖、很棒的序列甚至還有靈性層面的內容。但是當我們開始尋找練習瑜伽的意圖的時候，只有你自己知道你習練的意圖。

Annie Carpenter 安妮 卡彭特

除了Maty Ezraty、Annier Carpenter這兩位老師之外，還有許多老師，他們專於瑜伽領域，但不限於某個流派，研習的甚至還包括解剖學、醫學、阿育吠陀等這些與瑜伽和身心健康相關的內容。他們不只是跟隨學習，在學習過程中還主動思考，思考哪些內容是有用的，哪些內容是自己不斷提升所需要的。掌握後將其融匯貫通，在教學中根據學生的狀況給予恰當的指導。

習練的專業性，思維的大局觀，以及科學和務實的精神，對瑜伽的傳承與發展很重要。

Namaste!

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