咒語為什麼管用？

長期以來，人們都對咒語抱著一種神秘的態度。既相信它的存在，又不知這一神秘的力量來自和處，所以，就認為冪冪之中有一個萬能的神，一旦一個人做了壞事，或是違背了誓言而遭到了報應，就是犯了咒神，是神的懲罰。然而，人們又知道有些人做了很多的壞事，但卻沒有遭到應有的報應，只好無奈的感嘆：

好人不長命，壞人活千年。其實，這都是由於人們盲目的相信神力造成的，從而也就給咒語蒙上了一層神秘的色彩。而到底這一神秘的力量在那裡呢？回答只有一個：那就是來自人類自身，是人的能量場通過大腦所發出的意念力。

意念力是存在的，它來自於人體的能量場，但人的這一能量場會隨著後天不斷產生的慾望而減弱。減少慾望，保持心態的平和，多做善事能增加這一能量場。人的一生就是一個耗能過程，如不人為的加以控制，人的這一能量場就只會減弱而不會增強。一個人的能量是有限的，不同的人能量場的強度也是不同的，但有相同想法人，能量是能夠相和的。有特異功能的人就是通過能量場所產生的意念力，做出了常人所不能做的事。但有特異功能的人在發功時必須高度專註，否則功力就會大打折扣。如果在發功時有人的能量超場所發出的反對意念力超過他，那麼不但不會成功，反倒有可能造成傷害。

人體有一個用於保護自身健康，對外產生作用力的能量場，而構成這一能量場的，就是人體所秉承的陰陽五行。人秉陰陽二氣以化生，獲五行之質以成形，如此，一個新的生命就誕生了。而構成生命形體的就是五行，而使生命形體得以顯現活力的，就是陰陽二氣。

所謂五行，就是木，火，土，金，水。對應人體的五臟就是：木主肝，火主心，土主脾，金主肺，水主腎。而五臟也是各有所主的，那就是肝藏魂，心藏神，脾藏意，肺藏魄，腎藏志。所主的五種品德：肝主仁，心主禮，脾主信，肺主義，腎主智。所主的五種情志：肝主怒，心主喜，脾主思，肺主悲，腎主恐。這就是構成人體能量場的所有要素，在陰陽二氣的作用下，從而在人體中發揮各自不同的作用。

能量場是每一個人都具有的，只不過存在著強弱的不同及完善與否，它直接與人所秉承的陰陽五行之氣有關。陰陽二氣旺盛且五行健全的，其能量場就強盛和完美，陰陽二氣衰弱而又五行不全的，其能量場就衰弱和欠缺。（這個能量場就是人體的「正氣」體現，也叫免疫力的體現）

人的這一能量場可以產生一種作用力，既時刻環繞在人體的周圍，起著維護身體健康的作用，又能根據不同的事情對外產生不同的作用力。靜時保護自身，動時向外產生能量。這一能量場在對外產生作用時，與力的原理是一樣的，分則弱，合則強。由於人每產生一念，無不取決於心，心是產生慾望的器官，所以，人所具備的這一能量場可以說是由心來控制的，心的欲求越多，此能量場也就越分散，對外產生的作用力也就越小，同時用於保護自身的力也就越弱。反之，如果心的欲求越少，此能量場的凝聚力就越強，對外產生的能量也就越大，而用於保護自身的能量也就越大。

一個人的一舉一動，一言一行，一個意念都是此能量場所產生的力的外施作用。一個人的一舉一動，一言一行所產生的作用力是顯而易見的，而人對某一件事所產生的意念，也是一種力的外施作用，只不過是一種無形的力，它以一種波的形式存在於空間之中，並且不受時間的限制.

這一人體所發出的意念力是非常神奇的，一個人針對某一件事，都會產生一種想法，而一旦這一想法形成決定，人體的能量場就會依據這一想法通過大腦向外產生一種作用力，這個力就是人的意念力。但是，由於不同的人所具備的能量場不同，加之不同的人對事情的專註程度也不相同，所以，能量場所發出的力也就存在著很大的差別，有的強，有的弱。

民間一直流傳著這樣的俗語：為人莫做虧心事，舉頭三尺有神明。暗室虧心，神目如電。以此來告戒人們，不要想也不要去做壞事，否則，就會遭到神明的懲罰。為什麼會這樣呢？那就是一個人無論做什麼事，都會向外發出一種信息，那就是做了這一件事的信息，無論好事或是壞事。這一信息會一直存在於空間之中，只要你做了壞事，你所發出的信息就會帶著你獨有的烙印而存在與空間之中，而受害方也同樣會發出信息進行尋找，一旦找到，剩下的就是能量的較量了。被人知道的人和事，受害方就會千方百計的與你為敵，從而進行報復。而不被人知的人和事，就會由人的能量場所發出的意念之力在空間進行較量。所以，不要以為你所做的事別人不知道，一旦遭到報應，泄密的就是你自己發出的信息。

咒語就是施咒者能量的外施作用，它是一種力，可以在被咒者的身上產生作用。祝福和祈禱也是祝福者能量的外施作用，同樣能在被祝福者的身上產生作用。之所以宗教一直存在，其原因就是由於有這一神奇之力的存在，所以宗教才興盛不衰。只不過長期以來，人們不知道形成這一神奇之力的真正原因，所以把它神話了。

就拿人們的信仰來說，有道教，佛教，天主教和伊斯蘭教。而所有這些教派，雖說信仰不同，但是他們都有一個共同點，那就是要求人們要誠，信，善。站在接人待物的角度而言，誠就是對人要誠實，信就是要對人講信譽，善就是要與人為善，多幫助別人。站在宗教的角度而言，就是對信仰要虔誠，要對你的信仰深信不疑，要經常的保持善念。如此，就會得到神力的護佑。

想一想？如果一個人做人誠實，守信，經常的幫助別人，就會獲得好的讚譽和祝福，一旦有難，就會得到很多人的祈禱，這時就會形成一個強大的力量，來增加其人的能量場，從而減輕疾病和免除災難。這是眾人的能量在起作用，而不是神力。在這裡有人可能會說，許多有信仰的人並沒有避免疾病和災難，那是因為每一個人都不可避免人生的生老病死，所以，如果得不到這種能量的保護，後果只會更慘。

老子說：為道日損，為道日損的「損」，是建立在生存必須的基礎上，拋棄額外的貪慾，這才是為道者遵循的「損」。「損」並沒有因「損」而失去，而是轉化給了另外的載體，從而不為物累。失去的是貪慾，得到的是身心的升華，這就是有所失必有所得！人為外物所累，必然身心疲憊，於養生不利，對生命而言，時間縮短了，生命的質量下降了。不為外物所累，於養生有利，對於生命而言，時間延長了，生命質量提高了，保護自己的能量也就增強了！

其實咒語的道理很簡單，用魯迅的話說，就是千夫所指，無疾而終。一個人如果作惡多端，就會遭到眾多人的詛咒，而這種詛咒是一種能量的外施作用，如果這一能量超過此人的保護自身的能量，就會在此人身上產生作用，或作用於物，或作用於人，使其輕者致病，重者損命。當然，如果此人自身的能量場相當強，又有很多的人支持，就有可能對此人產生不了明顯的作用，但有可能發生在後代的身上，這就是民間流傳的後世報。

人的意識就是一種無形的能量，也可以稱為意念力。這種能量通過人的意識發射在空間之中，形成強度不同的能量波，它可以影響和改變事物的存在形態和發展方向，也可以直接對事物產生改變。只不過此能量的大小是因人而異的，意念力強的人，可以改變物體的存在方式，可以影響別人的意識，控制別人的思想。

打個比方，如果一個人作惡多端，但又勢力強大，縱然恨之入骨，但又無可奈何。那麼就會有很多深受其害的人在潛意識裡希望該人遭到報應，這時這些人就會共同的向空間發射一種能量，並形成一種合力，以能量波的形式存在於空間之中。人自身的能量場有強期和弱期，一旦該人保護自身的能量場處在弱期，那麼存在於空間的能量波就會直接對該人進行攻擊，這種能量可以藉助任何形式發生作用，或大病一場，或因車禍等事故造成死亡。

我們這裡有一種詛咒的方法，就是誰借了物主的東西不還，而物主又忘記了是誰，就會在明顯的地方扎一個草人，上面說明原因，然後不停的用針扎這個草人，或者用滾水澆這個草人，很快就會有人偷偷地把東西還給物主。據說借東西的人會有被針扎的感覺，也會莫名其妙的在身上出現水皰。當然，這只是善意的詛咒。

隨著人類自身選擇的不斷變化，會出現不同意識的能量組合，而這種組合出現的結果可能是隨機的，它可以直接對人類的發展產生作用。也就是說人類向前發展，會因人類的不同選擇，產生出無數的咒語《或祈禱》，因而會出現無數不同的結果，選擇在人類自己！這就是「道」，是一種選擇！選擇正確，就出現有益於人類的結果，選擇錯誤，就出現有害於人類的結果！...

靈魂寄生於生命誕生的瞬間關於人類有沒有靈魂，是擺在古今中外的研究者面前的一個爭論不休的話題。相信靈魂存在的人，由於拿不出能被現在科學來解釋和實驗的充足的證據，被不相信有靈魂存在的人斥為迷信和偽科學。而不相信靈魂存在的人，對發生在人類身上和自然界的一些神秘現象，同樣也拿不出科學的證據，來證明和解釋發生在人類身上和自然界的一些神秘現象，而被相信有靈魂存在的人追問的啞口無言，只好拿科學解釋不了來搪塞了。

在這裡，筆者無意評判兩者誰對誰錯，因為雙方都拿不出充分的證據，來證明自己的觀點是正確的，所以，相信大家對這一話題，在沒有足以說服眾人的理論出來之前，還會遵循各自的觀點，繼續的見仁見智了。而對於發生在人類身上和自然界的一些神秘現象和眾多的不解之迷，則使筆者對其產生了濃厚的興趣，隨著對這些神秘現象的研究和探索，雖然也拿不出充分的，能被現在科學解釋的證據，但對於靈魂的存在，筆者是相信的。

所以筆者認為，既然人類自身存在那麼多的神秘現象，就不能以科學解釋不了來否定其存在。科學是在不斷的發展和完善著的，對於未知領域，已知階段的科學本身就有其局限性，所以，筆者建議習慣持科學觀點來否定一切的人，轉變一下固有的傳統觀念，以正確的科學態度，接受並了解那些來自未知領域的聲音，否則，隨著人類科技的進步，一旦一些被你們曾經斥為迷信和偽科學的觀點被證實是存在的和正確的，那麼你們面對的將是歷史無情的嘲笑。

人的身體為什麼會死亡，而在死亡之前，維繫身體的生存和顯現生命活力的是什麼呢？那就是靈魂——人的精神意識活動。人體只是一個軀殼，人在受孕之後和出生之前，是沒有精神意識活動的。在這一階段，是單純的軀體生長階段，只是營造出生後靈魂需要寄存的寓所，隨著十月懷胎的結束，人體的各個器官生長完畢，新的生命就誕生了。

所謂生命，人的生命，是具有精神意識活動的一個軀體，而沒有精神意識活動的軀體，是不能稱其為生命的。所以，隨著嬰兒的第一聲啼哭，遊離於空間的一個具有生命信息的組合體——靈魂，就與新生的軀體結合在了一起，由此，一個具有精神意識活動的新的生命誕生了。所以，從哲學的角度來說，既然有人類肉體的實存，就有靈魂的存在。活的生命，是靈魂與肉體的結合，死的生命，是靈魂與肉體的分離。

關於靈魂的問題，用中國的陰陽五行理論解釋比較合適，人秉陰陽二氣以化生，獲五行之質以成形，如此，一個新的生命就誕生了。而構成生命形體的就是五行之質，而使生命形體得以顯現活力的，就是陰陽五行之氣。而構成人體靈魂的元素，就是五行所主的神，魂，魄，意，志。一旦生命個體死亡，此五種元素離體而去，然後以一種波的形試存在與空間之中，並且不受時間的限制。為什麼以前的靈魂寄生於新的軀體後，而沒有以前的記憶呢，那是因為離體的靈魂帶不走記憶，同時靈魂在寄生於新的軀體時也帶不來記憶。人的大腦是負責記憶的，就象一個記事薄，生命的過程就是一個記憶的過程，隨著人的肉體的衰老，軀體已經不適合靈魂居住，靈魂也就最終離體而去，生命死亡了，記事薄也就銷毀了。一旦這一靈魂寄居於下一個軀體，一個新的記憶過程又開始了。

人類生存的空間中，到處充斥著能量，而空間能量所具有的性質是不一樣的，宇宙中五大行星在宇宙統一能量的作用下，各自產生各自的能量，並且相互作用。所以人類生存的地球是被多種能量相互作用的，由於空間能量在時刻發生著變化，不同的時間，不同的地點，能量的相互作用也就不同，而存在形式也就不同，強弱也就不同。這種能量被賦予生命的同時，人就具有了在能量作用下的意識和靈魂。

時空中的能量是在不斷變化著的，不同的時空不同的地域，蘊涵著不同的能量組合形式，而這種能量就是五行。五行能量在不同的陰陽動力作用下，時強時弱，這就決定了生命誕生時所秉承能量的強大與否。在不同的時空中降生的生命，就被賦予了不同的靈魂，靈魂的組成是神，魂，魄，意，志，賦予神，魂，魄，意，志這五種能量，在生命中使其得以顯現活力的是陰陽這種動力。維繫神，魂，魄，意，志相互關聯的是經絡，也是陰陽這個動力的通道。

由於不同的人，出生時被時間和地點所決定，而空間的能量又時刻發生著變化，所以就被稟賦了不同的能量，這也是不同的人，意識和靈魂也不相同的真正原因。對於傳說有人對自己的前世具有記憶，我認為是存在的，但這種記憶不是靈魂寄居於新的軀體後帶來的，而是這一部分人具備超常的信息接收能力。雖然相同的靈魂寄居於不同的軀體，但他們不同的生命信息彼此之間是有關聯的，他們對於前世的記憶，來自於前世生命所發出的生命信息，由於每個人的生命歷程，都不斷的向空間發射著各自的生命信息，而這些生命信息存在於空間之中，並且不受時間和空間的限制，所以這些信息被他們靈敏的捕捉到了，這就使得他們被認為出生就具有了前世的記憶。

流傳於民間的周易四柱預測法，就是以人出生時的年，月，日，時來配以天干地支為人預測吉凶禍福的。這就說明一個人自打出生的那一刻起，做為生命，被賦予了靈魂的生命，就具備了各自的生命信息和精神意識活動，從而在以後的生命歷程中，留下各自的生命軌跡。

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