古希臘奧運會選手必須要裸身，勝負欲爆棚，要麼奪冠要麼死亡

文｜劉瀛璐

「1996屬於雅典」，現代奧運100周年之際的奧運會主辦權，希臘人志在必得，然而在被喊著「尊重國際奧委會的選擇」的亞特蘭大截和後，又過了8年，才再度回到東道主的身份上來。作為現代奧運的起點，古代奧運的終點，雅典錯失良機。然而，從1896年復活後的100多年裡，奧運早已變為全球化的行為，並非屬於希臘的專利，也並不在雅典，而是在奧林匹亞。

時間退回到公元前776年的奧林匹亞，這個位於伯羅奔尼撒半島西部的「神聖之林」，是一個不屬於城邦和部落的自由地帶，四季宜人，林蔭充沛，人們本以天神宙斯之名在此朝聖和祭祀，但從這一年開始，奧林匹克運動會卻成為它最深的烙印。最初有資格參加奧運會的只有兩種人：說希臘語的人和信仰希臘諸神的人。在此後的近千年里，來自更廣泛範圍的參與者不停加入其中，周遭變幻，奧林匹亞如同風暴之眼，用4年一次的盛世大聯歡呈現出希臘精神對於美和尊嚴的追求。

這期間的奧林匹亞一方面是開放包容的，來自各城邦的學者、藝術家、政治家、商人帶著各自旗幟，紮好帳篷，宣揚理念、交換資源、展露才華；另一方面又是十分保守嚴格的，一些地方官員和宗教頭面被組織起負責參賽人員的審核和監督，大概相當於現代的奧組委，他們甚至草擬了一份章程：除了國籍的嚴格限制，諸如參賽者必須得到裁判團8人共同證明有10個月以上運動訓練史，在奧運會一個月前參加過實地訓練，並且在政治上、道德上、宗教上、法律上沒有任何前科的人方能參加。

取得參賽資格後，選手就可以開始準備熱身備戰了。並不需要多高級的裝備，運動會規定，下場運動員，必須赤身裸體。古希臘人理念，勻稱、健美的身材就應該展現出來，從「力的時代」到「美的時代」，運動員從單純注重肌肉發達進化到追求姿態優美，著名的雕塑《擲鐵餅者》是最形象的佐證。好在7、8月份的奧林匹亞不冷不熱，又沒有女性觀賽，索性就大大方方出來秀吧。頂多會在身上塗抹橄欖油，或者用一些自製神器保護好關鍵部位。唯有公元前520年第65屆奧運會被正式列為比賽項目的「武裝賽跑」例外。當城邦出現了重裝步兵後，穿著緊身甲胄、佩戴頭盔、手持盾牌的競技者開始出現在各大競技場上。盾牌由大會統一發放，要完成相當於800米的距離跑。

奧運會最初的比賽項目，主要就是賽跑，並陸續增加擴展到其他領域。公元前708年，規定由一人完成賽跑、跳遠、擲鐵餅、標槍、摔跤的「五項全能」出現，公元前680年「四馬戰車」賽固定以前，五項全能一直是奧運會的壓軸項目。公元前688年的拳擊、公元前632年的少年競技項目、公元前444年的藝術競賽等等陸續出現，最多時，比賽項目達到23項。從公元前520年起，確定會期為5天。第1天祭祀，第2到第4天比賽，最後一天用來頒獎。之後又延長到7天。400年間，關於奧運會的賽程、賽制、賽項的設立，再次顯現出了希臘人的聰明才智。

縱觀奧林匹克的所有競技項目，基本還是為戰事服務的體能展示，很多項目也來自和應用於實戰中，最好看的也是戰鬥表演。比如四馬戰車，既是競技項目，也是各國用來展示軍威和物色勇士的渠道，更是少見的允許女性參加的項目。這是一項危險係數頗高的運動，賽手們沒有任何保護措施，駕馭四匹戰馬拉扯的兩輛雙輪馬車，全程大約10圈，是一項技巧和耐力雙重考驗的項目，彎道尤其危險，很少有人能全身而退。公元前460年的戰車比賽中，40多個競爭者，只有一人僥倖沒有受傷到達終點。然而即便艱難取勝，榮譽也並非屬於駕馭者，而是屬於馬匹和戰車的主人，相比於獲得神聖月桂冠和一筆不小財富的所有者，真正上場操作的人可能只會獲得一條頭巾。公元前416年的奧運會上，雅典一位有權勢的貴族派出7輛戰車參賽，結果取得第1、第2和第4名，貴族一高興，豪氣宴請了所有觀眾。這種求勝心理，在古代奧林匹克精神中十分常見。

1908年，現代奧林匹克之父顧拜旦在英國一次演講中讚賞奧林匹克精神「參與比取勝更重要」。放在現代還好，在古希臘，是斷然不會被同意的。古希臘詩人平達曾寫道：「勝利者由於自己的功績而終身享有愉快的安寧，這種無邊的幸福是每個凡人最高的企望。」這種心理與奧運會對於優勝者的獎勵原則息息相關。如果一個競技者能在三屆奧運會上蟬聯月桂冠，就有權在奧林匹亞享受由一流雕刻師用大理石或青銅為其塑像，並放置在宙斯神殿周圍，名垂千古，扭轉命運。從此，奧運冠軍將是他最榮耀的標籤。凱旋迴家，會受到鄰里熱情招待，詩人為他們譜寫讚歌，所屬城邦甚至也會因此士氣大漲，在即將到來的戰事中扭轉敗局。除了這些榮譽之外，物質獎勵也極為豐富。除了所屬城邦給予的年金、補助，公元前6世紀末，據記載，奧運會優勝者可以獲得500德拉克馬的獎勵，當時一名奴工的日工資連1德拉克馬都不到。除了戰車和騎馬類比賽外，所有奧運項目均不設名次，成王敗寇的思想深刻貫徹，也就是說，要麼第一，要麼失敗。發現於公元前3世紀的一則銘文記載著，在入場準備的當口，參與搏鬥的選手這樣祈禱：「啊，宙斯，請在戰鬥中賜予我勝利或者死亡。」在榮譽的誘惑下，古希臘所有的競技都是為了分出勝負，人們不擇手段，甚至詛咒對手，「詛咒他連起跑線都闖不過，即便過了起跑線，願他中途脫離賽場跑道。」與今天「重在參與」的競技說辭相比，勝負欲爆棚的古希臘人，認為在競技場上的勝利要比戰場上的勝利來得更讓人欽佩，這讓奧運會變得十分好看。

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